Цитаты из книги «Основы миросозерцания индийских йогов»

Напротив, это необходимое начало для роста человека в современной стадии его развития. Тело наше – храм живого Духа, и его должно заботливо охранять и развивать с целью сделать его более совершенным орудием.

Семь основных начал человека, как они определяются философией йогов – следующие: 1. Физическое тело.2. Астральное тело.3. Прана или жизненная сила.4. Инстинктивный ум.5. Интеллект (разум, рассудок).6. Духовный ум (духовность, способность прозрения, интуитивный ум). 7. Дух.

Первые шаги господства над телом изложены нами в книге «Наука о дыхании» и еще более разъяснены и дополнены в книге «Хатха-йога»

Из всех многочисленных книг, написанных с целью бросить свет на путь оккультного достижения, мы не знаем ничего лучше удивительной маленькой книги под названием «Свет на пути».

Точно так же необходимо иметь много смелости высшего порядка, потому что, проникая на астральные плоскости, человек видит странные зрелища, которые не все могут выдержать, и с ним происходят неожиданные вещи, которых не может перенести человек, не победивший страха.

Когда человек хочет пробудить силу, которая, небрежно или неправильно использованная, может нанести вред ему или другим, необыкновенно важно, чтобы он обладал полной властью над самим собой, вполне владел эмоциональной стороной своей природы. Представьте себе человека, обладающего высокими оккультными силами, теряющего терпение и приходящего в гнев, в ярость. Он будет посылать тогда вибрации ненависти и гнева, достигающие страшной силы, благодаря его развитым способностям и знаниям.

Люди, погруженные в свою личную жизнь, кажутся ему маленькими детьми, и он обращается с ними как с детьми, не осуждая их в своем сердце, зная, что они вырастут и станут большими.

Мы часто не сознаем, какой именно урок проходим в данный момент, но в этой жизни нам нужно изучить очень много уроков, и чем труднее кажется для нас наш путь, тем больше, значит, мы изучим, тем больше будем знать в конце пути.

Раджа-йога необыкновенно влекут к себе психические и физические феномены, т. е. все сверхнормальные оккультные явления и постижения, вытекающие из наблюдения этих явлений.

Жнани-йога, от санскритского корня «жна», соответствующего славянскому корню «зна», есть йога знания или йога мудрости. Ей следуют люди научного интеллектуального типа, которые стремятся к рассуждениям, доказательствам, опытам и к классификациям фактов и явлений. Это путь ученого. Последователь этой формы йоги обыкновенно очень склонен к метафизике.