Цитаты из книг автора «протоиерей Димитрий Соколов»

искусство и поэзия всех времен под образом женщины олицетворяли всякую нравственную силу?!

при посредстве женщины Спаситель явился в мир!

действует принудительно, но зато Он даровал ей влияние

рукой. За его неблагодарность плати ему двойной любовью, сугубой преданностью, сугубыми жертвами. Молчи, смиряйся… Его сердце будет возвращено тебе, будет покорено твоей любовью! Но, положим, он до конца будет несправедлив, перетерпи и ты до конца, имея перед глазами Христа распятого; в терпении – источник твоего спасения; выполни до конца свое назначение; уповай на Господа, Которого ты любишь, Который возлюбил тебя, чтобы, неся на себе крест Его, вместе с Ним воскреснуть во славу!

Но для тебя есть утешение в самом несчастии твоем. Ты лишилась счастья быть любимой, но у тебя осталось право любить, любить первой, любить всегда. Следуй по стопам Христа: и Он также был не признан, и к Нему были холодны и несправедливы. Продолжай быть помощницей того, кто оскорбляет тебя. Пей без ропота чашу, подносимую тебе каждый день его жестокой ру

вследствие усиленных занятий жизни общественной, то увлекается соблазнами и сомнением, – и вот возле себя видит он человека, живущего по вере; он знает этого человека, уверен в искренности его чувства и невольно, незаметно для себя самого, увлекается примером благочестия, находящимся перед его глазами. Жена торжествует – она совершает спасение своего мужа. Так, она не проповедует о Спасителе, а воплощает Его в своей жизни; не учит своего мужа истинам Евангелия, но своими делами, словами, порядком всей жизни внедряет в него эти истины. Не объясняя истины, она заставляет мужа почувствовать ее. Такая деятельность жены не замышлена нами

Но как она может выполнить это свое назначение? Ее положение помогает ей в этом случае, и она молча может произвести спасительную перемену, которой нельзя бы достигнуть никакими вразумлениями. Положим, муж ее, то колеблется между верой и неверием, то рассеянно смотрит на дело своего спасения,

Поэтому исполняет ли муж свои обязанности или нет, жена должна исполнить свои, помня, что отчет ей придется отдать не мужу, а Господу.

братьев и сестер, и, не довольствуясь служением, полным любви, в своем доме, выходит за порог его, чтобы позаботиться о несчастных, которые принимают от нее эту заботливость с двойной благодарностью, удивляясь, что она таким образом употребляет свои силы и время, когда, по мнению большинства, ей позволительно посвятить их миру и удовольствиям. Но вот перед вами другая девица. Она предпочитает постыдную честь дочери Иродиады – скромной доле Ревекки. Ей больше нравится быть светилом гостиных, чем сокровищем семьи; она находит себя гораздо прекраснее, когда покроет внешними украшениями своего дома, каким ее создал Бог. На ветер бросает она все силы своей жизни, столь ненадолго данные ей, – те силы, которые она завтра же будет искать и не найдет. Неужели в этом несчастном ребенке, который заживо погребает себя в холодных радостях века сего (1 Тим. 5, 5 – 6), неужели в этой несчастной жертве, которая сама же жертвует собой по суетности своего сердца, может мужчина узнать помощницу по себе? И вот, рано утром, когда день только что начинает рассветать, эти две девицы неожиданно встречаются на пустой еще

Вот перед вами две девицы. Одна – то помогает своей матери в занятиях по хозяйству, то под руку ведет старика отца, то учит мень