Цитаты из книги «Пир»

– Это – великий демон, Сократ, потому что все демоническое находится между богом и смертным. – Но какая свойственна ему сила? – спросил я. – Истолковывающая и переносящая к богам человеческое, а к людям – божественное; от людей – молитвы и жертвы, а от богов – повеления и воздаяния за жертвы. Находясь посредине, он наполняет ее собой, так что им связуется все. Через него проходят и всякое предсказание, и искусство жрецов, занимающихся жертвами, мистериями, заговорами, всяческим гаданием и чародейством.

А если ему и всякому иному случается сойтись со своею половиной, то по дружбе, свойству и любви они так дивно привлекаются один другим, не хотят ни на минуту отойти друг от друга и остаются неразлучными на всю жизнь, даже не могут сказать, чего одному из них хочется от другого, ибо любовная связь им и в голову не приходит: они сошлись как бы только для того, чтобы жить вместе; душа каждого из них хочет

Кроме того, и все жертвы, и то, над чем властвует гадание (а это и есть взаимное общение богов и людей), связаны не с чем иным, как с сохранением Эрота и исцелением. Ведь именно там обыкновенно

Ведь у варваров, при их тирании, любовь постыдна в той же мере, в какой постыдна философия и гимнастика. Ведь для правителей, думаю, вредно, когда их подданные имеют высокие помыслы, крепкую дружбу и общение, между тем как Эрот именно это и любит внушать. Здешние тираны познали это на собственном опыте: ведь известно, что любовь Аристогитона и дружба Гармодия, получив силу, уничтожили их власть.

даже Аристофан, у которого все дела – с Дионисом и Афродитой

вместе с ним воспитывает рожденное, чтобы взаимное общение их получило еще большую силу и дружба сделалась еще тверже, чем через рождение обыкновенных детей, так как они уже соединились в детях прекраснейших и бессмертнейших.

Входя в связь с прекрасным, – продолжала она, – и беседуя с ним, он, думаю, развивает и рождает то, чем давно беременел, мыслит о прекрасном в глаза и за глаза и

бывают все творцы и те из мастеров, которых можно назвать изобретательными.

беременеть свойственно скорее именно душе. А то ей стоит вынашивать? Разумность и прочие добродетели, породителями которых

противоречить истице любезный Агафон, – промолвил тот, – а противоречить Сократу-то нет ничего трудного.