Цитаты из книги «Государство»

в него должны входить мужество, великодушие, понятливость, память.

удерживая в памяти наше исходное положение относительно природных свойств человека, необходимых, чтобы он был безупречным. Если помнишь, он прежде всего должен руководствоваться истиной, добиваться ее всевозможными средствами, а пустомеля никоим образом не может быть причастен к истинной философии.

Тогда как же это согласуется с тем, что государствам до тех пор не избавиться от бед, пока не будут в них править философы, которых мы только что признали никчемными?

Значит, забывчивую душу мы никогда не отнесем к числу философских и будем искать ту, у которой хорошая память.

Правдивость, решительное неприятие какой бы то ни было лжи, ненависть к ней и любовь к истине.

А чем лучше слепых те, кто, по существу, лишен знания сущности любой вещи и у кого в душе нет отчетливого ее образа? Они не способны, подобно художникам, усматривать высшую истину и, не теряя ее из виду, постоянно воспроизводить ее со всевозможной тщательностью, и потому им не дано, когда это требуется, устанавливать здесь новые законы о красоте, справедливости и благе или уберечь уже существующие.

А ясно ли, какому стражу надо поручать любую охрану – слепому или тому, у кого острое зрение?

Роль философов в идеальном государстве

Опять-таки жизнь: признаем ли мы, что это дело души? – Безусловно.

не вследствие ли присущих им достоинств глаза хорошо выполняют свое назначение, а при недостатках – плохо.