Цитаты из книги «Жизнь и труды Пушкина. Лучшая биография поэта»

В эпоху, которой занимаемся, всякое смешение свет

этот и является в свете уже как писатель.

Только в последних годах своей жизни теряет он ложный стыд

своего добра. В этом заключается и весь характер его.

Пушкине соединение необычайной заботливости к своим выгодам с такой же точно непредусмотрительностию и растратой сво

наконец разрешилось дело, продолжавшееся не менее шести лет и которое замечательно тем, что показывает в Пуш

ветреность моих товарищей наделала мне беды.

Воззрение это принесло существенную пользу в жизни Пушкина

«Таков и ты, поэт!» – восклицает Пушкин в конце стихотворения. Действительно, его поэтическая способность должна была ему самому казаться неизъяснимым предопределением, потому что если обширное чтение, образованность, размышление давали ей материалы и пищу, то породить ее были не в силах. Он так хорошо чувствовал это, что, по известной склонности своей к суеверию, соединял даже талант свой с участью перстня, испещренного какими-то каббалистическими знаками и бережно хранимого им. Перстень этот находится теперь во владении В. И. Даля. Не менее высоко должен он был ценить и искусство вообще в приложении к самому себе. Кроме славы и обширных средств существования, какие были ему всегда потребны, только в искусстве находил он благотворное разрешение противоречий собственного своего существования, только в нем примирялся он с самим собой и сознавал себя в высоком нравственном значении. Так теория искусства сходилась здесь с самой жизнью. Впоследствии холодность публики и невнимание ее к лучшим, зрелым его произведениям еще глубже погрузили его в художническое уединение, которое он воспевал. Действительно, Пушкин сделался и творцом, независимым от вкуса и расположения публики, и единственным верным судьей своих произведений. Обстоятельства много способствовали к оправданию и укоренению в нем отвлеченной теории, которая получила впоследствии еще сильнейшее развитие. К концу своего поприща Пушкин пришел к мысли и убеждению, что самый труд, как предмет, назначенный для общего достояния всех, ничего не значит в глазах поэта, а важны для последнего только высокие наслаждения, доставленные течением труда.

поприща Пушкин пришел к мысли и убеждению, что самый труд, как предмет, назначенный для общего достояния