Молитва должна быть осознанной

О молитвах хотелось бы сказать отдельно. Большинство людей под воздействием современных институтов религий, да и под влиянием других людей, под молитвой понимают определенные обрядовые действия: руки вместе, закрытые глаза, или сесть на корточки и поставить руки ладонями вверх, в христианстве принято креститься по всякому поводу, то ли ты проезжаешь церковь, и половина автобуса как обезьяны осеняют себя крестом, или стоишь на службе, после определенных слов священнослужителя.

Вот что сказано в православном первоисточнике на эту тему:

«И когда молишься, не будь, как лицемеры в синагогах и на улицах, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь, помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст явно». (Святое Евангелие от Матвея, глава 6, строки: 5 и 6.) Чтобы не было ни у кого сомнений, эту книгу мне подарили в Дивеевском монастыре, в библиотеке для его учителей. К сожалению, эти же слова можно применить не только к синагогам того времени, но и ко многим церковным институтам настоящего времени.

В данном контексте под молитвой, я понимаю любое внутреннее действие, которое вы можете совместить с внешним обрядовым действием, которое помогает войти в молитвенное состояние спокойствия, гармонии и любви. Я не против обрядовых действий я за осознанное и искреннее их применение. И оно не обязательно должно быть с религиозным оттенком, можно потанцевать, петь во время приготовления еды, делайте что угодно, что не вредит вам и окружающим.

Страх Божий

Как отец двух красивых девочек, прошедший в своём развитии от наказаний, до безусловной любви и поддержки, могу с уверенностью сказать. Что страха Божья нет, нет наказания – это всё придумки для кнута над людьми, для организации неосознанных людей путём запугивания. Повышение осознанности не выгодно тем, что возникает необходимость равного диалога, а это требует очень серьёзной духовной и психологической работы над собой.

«И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные». (Святое Евангелие от Матвея, глава 9, строки: 10,11и 12.)

Всё это говорит о том, что Иисус не только принимал этих людей, но и безусловно любил, что позволяло последним исцелиться и духовно внутренне преобразиться.

Современная же христианская доктрина проповедует борьбу через непринятие и насилие слишком буквально, понимая другие строки из святого писания: «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не тело твое было ввержено в геенну». Я далёк от мысли, что Иисус поощрял членовредительство.

Принятие и любовь

Чем меньше ты чувствуешь к чему-то осуждения, что, кстати, тоже, является грехом, тем больше и глубже ты ощущаешь благодать, гармонию и любовь.

Современное общество строится на непринятии, на осуждении, современная массовая культура пропагандирует это. Особенно посмотрите голливудские фильмы, стандартный сценарий, где в основе фильма – месть – получение денег всеми способами, всё – это разлагает молодые умы, подменяя вечные ценности, ценностями осуждения, меси и бегом за золотым тельцом.

Золотой телец

 
За золотым тельцом в погоне,
Мы забываем про любовь,
И думаем, что на свободе,
Но деньги вяжут руки в кровь.
Не просто так очистить душу,
И над судьбою воспарить,
Намного ведь, удобней, лучше
Глаза залить, мечты зарыть.
 

Этот стих я написал в 2008 году, в самый разгар кризиса, когда люди сходили с ума оттого, что рушиться их сладкий мир роста и подъема. Хотя много ли человеку нужно для счастья?

Я прошел множество разных семинаров, обучился разным техникам и т. п. и пришел к выводу, что всё, что нужно человеку для баланса и счастья – это естественная активная жизнь.

Баланс и счастье – это активная жизнь

Естественная активность и участие во всём многообразии жизни + духовная основа = неимоверное счастье сравнимое, наверное, с постоянной благодатью.

Да, если ты питаешь, так как хочет твоё тело, если ты стремишься к тому, что хочет твоя душа, если ты не боишься смотреть страхам в глаза, делаешь прыжки веры, то твоя жизнь – это увлекательное путешествие.

Современное общество заражено максимализмом, всё, плоть до религии. Нам говорят выполнять все заповеди, но в итоге получается, что все их исполнять невозможно и стандартная у батюшек фраза: «Ты грешен, и это нормально, ведь ты же человек»

Безгрешен, наверное, только Бог и если я не могу быть как Христос, если не могу добиться этого даже в одной жизни, то зачем тогда вообще жить так? Чувствовать свою ущербность, убогость испытывать постоянные муки наказания? В чём суть такой жизни?

Без принятия нет жизни

Принимающий человек – это тот человек, рядом с которым легко, благодатно, хорошо, от которого не чувствуешь негатива, осуждения, порицания. Это тот, который принимает тебя таким, какой/какая ты есть. Да, таких универсальных людей постоянно принимающих, наверное, и нет, но можно к этому стремиться и ценить те мгновения, когда ты в принятии. «В принятии чего?» – спросите вы. Всего и всех, а особенно того, к чему ты испытываешь негатив, страх, раздражение. У нас у русских огромное самоуничижительное ощущение ущербности, мы сладко самобичуем себя по любому поводу, критикуем и говорим о том, что я недостоин, я не смогу, а ничего же не изменится.

Изменится, Господа, даже один человек может менять судьбы нации, народов и мира, и тому в истории множество примеров. И получается, что раз я не могу быть звездой, то и незачем стремиться. Мне очень знакомо это чувство. А как же быть просто учителем в сельской школе, или просто хорошим дворником, медсестрой, пожарным, полицейским, строителем?

У нас та же массовая культура говорит, что если ты один из них, то ты лох, – это не круто. Круто зарабатывать бабло, ничего не делая.

Я пробовал – не круто. Можно зарабатывать деньги, просто зарабатывать, делать бабло, но – это не интересно. Всё, что не имеет духовной основы – все это начинает приедаться и быть безынтересным, и даже впоследствии тошнотворным до омерзения. Все.

Общность и развитие

После принятия чего-то или кого-то ты чувствуешь удивительную общность с человеком, группой людей, системой. И они начинают воспринимать тебя не враждебно, как было может быть до этого, а наоборот – за своего.

Это удивительное классное ощущение, когда ты можешь поговорить с человеком или людьми, к которым раньше испытывал крайнюю степень неприязни, страха и, возможно, даже ненависти.

Духовный путь – это, по сути, путь принятия, постоянного беспрерывного расширения себя и своего сознания. Не исполнения попугайкой каких-то обрядов, а пребывания в принятии, гармонии и возможно даже любви. Любовь – это такое благодатное чувство, такое бескорыстное, безусловное, но его ростки не могут взойти там, где корни в почве осуждения и непринятия.

В глубине тебя живёт правда, твоя совесть и твоя честь, если ты меняешь её на блага, изменяешь принципам, то вскоре душевные терзания и муки начинают мучить тебя. У всех у нас свой путь, но бесспорно одно, что чем больше мы будем принимать решения, исходя из наших внутренних ощущений и желаний, тем больше мы будем счастливы, и примером для нас никто не должен быть, кто чувствуется недосягаемым. Если мы ровняемся на кого-то и при этом чувствуем свою ущербность, то что-то не так.

Не для этого Господь создавал нас по образу и подобию своему.

Самая главная миссия в жизни индивидуума – это найти свое место. Как только пазлик, винтик встает куда надо, то человек чувствует благодать, гармонию и счастье. Пока он не чувствует этого, то значит он не на том пути, не в том месте, не с тем человеком. Делает что-то противоестественное своей природе, своему предназначению, если хотите.

Не смотрите на земные регалии человека, на то, что он «учитель», «звезда», «священник», смотрите на то, кто он сейчас для вас. Какая у него душа, не на кресты и рясы, а на свои ощущения от присутствия рядом с ним, что вы чувствуете в его поле. Нашим учителем, другом в любой момент может быть любой человек из любого слоя, и даже бомж. Господь может говорить с нами через разных людей и проявления. Или Вселенная, случай, каждый из вас назовет это по-своему.

Не причини добра
«Благими намерениями устлана дорога в ад»
(Библейская поговорка)

В причинении добра и несении благого, светлого и доброго – главное не уйти в жертву. Не уйти в то состояние, где ты уже себя чувствуешь ущемленным, чувствуешь тягость, тяжесть. Такое добро не будет во благо ни тебе, ни тому, кому ты это причиняешь. Часто мы не слышим себя, а действуем шаблонно. Нас учат каким-то хорошим вещам, но не учат чувствовать, когда это во благо, а когда нет, не учат чувству меры, и поэтому мы вынуждены сами по жизни или мучиться или самим выстраивать эту меру и баланс. Кто-то плюёт на этот поиск и просто закрывается, без разбору и порядку – закрылся и все.

А духовная жизнь как раз и состоит в открытии своего сердца, своей души другим людям, в обмене опытом, в действиях здесь, в миру, и через них наша душа познаёт истину.

«Возлюби ближнего как самого себя». В первую очередь, нужно возлюбить себя, чтобы была мерка, которой мы мерим любовь к другим, но у нас же большинство не понимает суть этого изречения и уходит в жертвенность и самоущербность и, в конечном счете, в страдания и ощущения кромешного АДА.

Призываю вас, чувствуйте этот баланс каждую минуту, секунду, при каждом своем поступке в жизни, ощущайте, что сейчас и в какой мере ресурсно, и тогда у вас будут счастливые моменты вашей гармоничной жизни, а не только череда и круговерть неосознанного цикличного вертепа, так называемой жизни.

Сребролюбие

Когда человек любовь к деньгам превращает в икону своей жизни, то он начинает идти по неправильному пути, душа начинает стонать, мучиться. Мучения души невозможно сбить алкоголем, тратами денег и прочими вещами, только следуя путем своей души, можно обрести благодатную гармонию и счастье, и не вспышками, а достаточно длинными промежутками.

Ищите работу? Не смотрите на зарплату, в первую очередь, посмотрите внутрь себя, чем бы вам понравилось заниматься, к чему лежит ваша душа. Не бойтесь выйти за рамки стереотипов. Когда человек не может потерпеть, принять безденежье, когда он цепляется яростно и предает себя и других, он думает, что так легче будет жить, но он обманывается. Легко жить лишь тогда, когда ты живёшь по своей внутренней правде, ведь ты чувствуешь огромную внутреннюю силу, ты больше горы и скалы, ты силен, с тобой Господь, правда, и ты счастлив. Когда же ты за материальное, ты переступаешь через своё внутреннее и через других одновременно, а одно без другого не бывает, ты создаешь бесконечное адское колесо для своей души при этой жизни.

Жертва и жертвование
Не к жертве призывал Христос, но к покаянию

Под жертвой можно понимать то, что ушло неожиданно, но на самом деле оно необходимо для обретения баланса, и оно даёт уравнивание и для не видящего человека – это может восприниматься как жертва. На самом же деле, если человек живет в гармоничном балансе, а жертва не требуется, всё происходит естественно.

Готовность жертвовать и размер жертвы может показывать силу твоей веры. По этой теме написано множество полотен мастеров Возрождения, например: полотно Андреа дель Сарто «Жертвоприношение Авраама», где отец готов принести в жертву сына. Современники нынешнего времени забывают одну важную деталь – искренность. Жертва должна быть искренней, а чтобы она была искренней, она не должна быть вымученной обязаловкой, тем, что вызывает гнев и прочие чувства. При искренности ты чувствуешь облегчение, подъём сил, воодушевление, но никак не то, что – это жертва. Жертва, которая чувствуется, как жертва – не жертва, она не будет впрок, она ввергнет человека ещё в большую пучину боли и страданий, она не очистит его, не даст новых сил, она доведет до изнеможения его и обескровит.

Также, мы забываем метафорический смысл этой легенды, так как древним людям нужно было показать что-то очень наглядное, поэтому это и выражалось в таких формах. Современный человек обязан уметь отделять себя от детей и – это в определённом смысле жертва. Воспитание – есть не что иное, как постепенная передача ответственности ребенку за его жизнь, вручение ему ключей от его зрелости. Но в России принято «пасти» ребенка до старости, как будто, это не личность, а глупая овечка. Мы не жертвуем ребенком, мы жертвуем собой, а такого в Библии нет. Вы скажете: «Иисус пожертвовал» – Да. Где вы читали в Библии, что он исцелил мытаря, или больного, а потом его «пас» и контролировал каждое его движение, каждое действие?

Глубокое, правильное понимание жертвы и жертвования даёт широкие представления об истине. Спасти ребенка возможно ценой своей жизни, броситься на 3 фашистских танка с одним коктейлем Молотова в 1941 году, защитить любимую женщину от нападения хулиганов, закрыть собой гранату, чтобы спасти окружающих, ИЛИ не отпускать сына/дочь, контролировать, звонить и лезть в его/её жизнь, говорить ему/ей куда поступить, с кем встречаться, с кем дружить. Чувствуете разницу?

Некоторые люди извращенно понимают слово жертва и жертвенность. Мои наблюдения приводят меня к неутешительному наблюдению, что данный перекос в нашей стране происходит от последствий послевоенной эпохи, когда оставалось мало мужчин, поэтому женщины выполняли несвойственные для себя функции. Эти знания передаются дальше из поколения в поколение на глубинных уровнях.

Отсюда и неосознанное отпихивание мужчины от воспитания детей и пренебрежительное отношение к роли мужчины в семье.

– Ой, мой то, мой то… бла… бла… бла…. – в разговоре с подругой.