Наша душа и дух – во Святом Духе и без Него.
После такого множества примеров из Библии становится совершенно понятно, что это не просто аллегория – у нас есть реальное духовное тело. При этом как физическое тело – это чудо Божьего творения, так и духовное тело – это дело рук Божиих.
Когда Бог будет воскрешать мертвых, наше новое воскресшее тело будет зависеть именно от того, какое у нас сформировалось духовное тело – в соответствии с этим мы будем воскрешены и такими мы будем жить вечно.
Однако, каким бы важным и сложным не было тело, со всем множеством дыхательных, нервных, кровеносных систем и сложнейшим мозгом, у каждого в теле есть душа. Как написано: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.» (Быт.2:7) Когда Бог вдохнул в земное тело человека дыхание жизни (то есть дух), то человек стал душою живою. Душа – это наши мысли, чувства и желания.
В области основ жизнедеятельности душа автоматически управляет телом, сохраняя безопасность, находя питание и воду, обеспечивая сон. Но в душе есть потребности и функции, не имеющие никакого отношения к телу – это ее сущность и природа. Такие как потребность в общении, любви, принадлежности, уважении.
Научно доказано, что у человека есть душа, и есть наука о душе – психология. Казалось бы, вот и решение всех наших проблем: проанализировали, сделали правильные выводы, приняли верные решения и вот оно, счастье. Оказалось, даже осознав свои ошибки, человек продолжает их делать. Осознанно делает вещи, которые разрушают его личность, жизнь, семью и здоровье.
Сознательно или бессознательно люди оказываются бессильны перед злом и даже любят делать зло, несущее вред себе и ближним. Откуда же корень зла и как его победить?
Зло проявляет себя в полной мере уже в детстве: бунтуя против родителей, дети хотят есть только сладкое и бесконечно смотреть мультики. Растет человек, и растет в нем это зло, апостол Иоанн называет это: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» (1-е Ин.2:16)
Сердце человека бунтует против Бога, желая быть независимым и самостоятельным: жить, как хочется и как самому кажется правильным. Душа человека исполняется похотью, то есть извращенными желаниями, и хочет приобрести весь мир, всё, что видит.
Плоть же человека, под управлением похотливой души, становится храмом для нечистого духа – вот дела плоти, которые описывает апостол Павел: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.» (Гал.5:19—21)
Некоторые, описанные здесь дела плоти, такие как разногласия, ссоры, ереси, не выглядят, как дела плоти, или дела, произведенные нашими телами. Дело в том, что под словом «плоть» или точнее «греховная плоть» не имеется в виду физическое тело. Греховная плоть – это духовная сущность, проиллюстрировать которую может рак в физическом теле.
Клетки рака есть у любого человека, но здоровый иммунитет атакует эти клетки и уничтожает их, когда они начинают умножаться и пытаться построить свое, чуждое тело внутри нас. А слабый иммунитет не способен победить эти клетки, и они начинают распространяться по всему телу, принося боль и смерть.
Греховная плоть унаследована каждым из нас от Адама и Евы, которые приняли в раю от лукавого плод, в котором были смертоносные нам вещи, о которых предупреждал их Бог, говоря: «а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.» (Быт.2:17) Поэтому, когда апостол Павел говорит о делах плоти, имеются в виду все производные греховной плоти, этой духовной субстанции, которая живет в нашем теле, как раковые клетки.
Теперь Вы видите, что наше духовное тело нуждается в духовном иммунитете. Иначе поражение происходит ужасное. Иисус советует немедленную ампутацию, когда начинается такая гангрена, как блуд: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну.» (Мф.5:28—30)
Какой глаз и руку имеет в виду Иисус: физический или духовный? Конечно, Он имеет в виду наше духовное тело: вырванный глаз или отрубленная рука вовсе не дадут уничтожить раковые клетки греховной плоти. Она будет использовать оставшийся глаз и руку с таким же успехом, пока ты не осознаешь, что нужно атаковать и уничтожать греховную плоть, а не калечить свое физическое тело.
С помощью чего мы можем увидеть, распознать и диагностировать эти духовные заболевания и проблемы нашего духовного тела? За физическим телом наблюдает душа и использует при этом мозг и множество нервных окончаний. И за духовным телом тоже может наблюдать душа, но только если она соединена с духом человека, а дух соединен с Духом Святым.
Наш дух – это место обитания Святого Духа, центр управления человеком и его жизнью. Быть водимыми Святым Духом – это наша главная задача как детей Божьих. Мы рождены свыше, как духовные создания, от Бога Отца для вечной жизни, а не только от папы с мамой по плоти для жизни земной. В нашем духе мы имеем доступ к небесному, чего не достичь умом или материальными силами, а без этого жить смертельно опасно и, по большому счету, очень глупо.
Только в духе можно получать благодать от Иисуса, совершенную и безусловную любовь Бога Отца. (Рим.5:5) (Гал.6:18)
В духе мы получаем прощение всех наших грехов от Самого Бога. (Кол.1:4)
В духе мы обретаем веру, через веру видим будущее, и знаем, что нам делать. (Еф.3:17)
В духе обретаем кротость и смирение, чтобы исполнять Слово Божие, которое верой принимаем. (Еф 4:2—3)
В духе обретаем дары и призвание от Святого Духа. (1 Кор 14:1—2)
В духе получаем материалы для строительства духовного тела – нового храма Святого Духа. (1Кор 3:9—16)
В духе получаем питание для духовного тела – откровения Слова Божьего. (Мф 5:6)
В духе получаем белые одежды для нашего духовного тела. (Откр 3:4)
В духе получаем всеоружие духовное для победы над нечистыми духами. (Еф 6:10—18)
И это далеко не всё, но теперь, я думаю, Вы понимаете, насколько важно активировать свой дух и научиться жить и ходить в духе. А это возможно только если твой дух соединен со Святым Духом через веру в Иисуса Христа.
Теперь о душе. Напомню, что дух ориентирован в духовный мир, а душа ориентирована в себя. Душой мы мыслим, чувствуем и желаем. Душа это твое «Я», и душой мы определяем, какую сторону занять – плоти или духа, дьявола или Бога, человеческого или Божьего, душевного или духовного человека.
Апостол Павел дает определение: «Есть тело душевное, есть тело и духовное. Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.» (1Кор.15:44—50)
Никто с самого начала, от дня рождения своего, не был духовным. Каждому из рожденных от папы и мамы, Иисус предлагает родиться свыше от Бога Отца. Рождение свыше начинается даже не с рождения, а с зачатия – с принятия сердцем живого Слова от Бога. Затем идёт длительный процесс вынашивания, и у всех он идет с разной скоростью. А момент, когда приходит осознание, что дальше в грехе жить нельзя, и ты устремляешься к Богу с покаянием и желанием быть с Иисусом, Библия называет рождением свыше. (Иоанн 3:5)
Как дева Мария зачала и родила Христа, так каждый из нас зачинает и рождает в себе небесную духовную природу сына Божьего. Сначала душевное, земное, перстное или тленное, а затем небесное, духовное, божественное.
Множество примеров из Библии (Измаил и Исаак, Исав и Иаков) показывают нам, что рождающаяся духовная природа ненавидима душевной природой и между ними начинается борьба не на жизнь, а на смерть.
Множество примеров из Библии (Измаил и Исаак, Исав и Иаков) показывают нам, что когда в человеке начинает зарождаться духовная природа, которую ненавидит душевная природа, то между ними начинается борьба не на жизнь, а на смерть.
Борьба за право быть в центре, быть главой, быть тем, что руководит и определяет, кто ты есть: душевный или духовный человек. Невозможно полностью истребить духовную природу – всё равно в человеке остаются отголоски совести и веры, надежды, любви. Невозможно и полностью истребить душевную природу, пока мы находимся в этих земных телах, пораженных греховной плотью. Можно только подчинить одно другому, покорить и принудить исполнять волю господина: или душевного или духовного.
Мы говорим обо всем этом, чтобы раскрыть тему – духовный человек. Чтобы понять кто же в нас молится Богу или общается с ним?
Чтобы передать веру кому-то, нужно передавать именно веру, а не обряд или традицию.
Итак, наша душа думает, переживает, оценивает и принимает решение – по духу поступать или по плоти. Ещё раз о душе – это наши мысли, чувства и желания или воля. Апостол Павел советует: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.» (Гал.5:16,17)
В нашем сердце происходит борьба двух духовных начал: греховной плоти и духа Божьего. Повторим, что борьба идёт за обладание первенством и тем, за то кто будет господствовать, за то, что один подчинит другого. Наша душа ориентирована видеть это, смотреть внутрь себя, думать, переживать и принимать решения, и делаем мы это каждый день по многу раз.
Именно молитва позволяет активировать Ваш дух, который соединен со Святым Духом. Через сердечную молитву, соединение сердца с Господом, душа обретает способность мыслить от Бога, чувствовать от Бога и желать того же, что желает Господь.
Есть разница между мыслями земного человека, душевными и плотскими, и между мыслями, приходящими от Бога. «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.» (Ис.55:8,9)
Наше сердце, соединяясь со Духом Святым, даёт нашей душе способность духовно мыслить, духовно чувствовать, иметь святые желания и принимать решения от Святого Духа. Рассмотрим это порядку.
О проекте
О подписке