Цитаты из книги «Лекции по искусству. Книга 3»

Но эти усилия никуда не пропали. Ты должен победить в себе Кентавра.

Уверяю вас, что именно глубокий внутренний пафос всех этих усилий, сознательно или бессознательно – мне очень трудно это сейчас сказать, но судя по драматургии, судя по искусству, как они не хотели, чтобы проступали какие-то пятна несовершенства – нужно разрушить второй сорт и оставить только первый. Оставь только совершенный образец, оставь только не идеальный, но совершенный образец гармонического начала, где человек – ЕСТЬ РАВНЫЙ ЭТОМУ

Сделай усилие для катарсиса, то есть для выпрямления космической линии. Выпрямление себя, как человека.

И тогда он станет человеком. Если хотите знать, то художественный результат антично-греческого или антично-эллинского усилия, гениальный результат создания всех идей – это есть создание совершенной, высокой и гармонической формы.

они для одного единственного – человек должен вочеловечиться. Он должен убить в себе Кентавра, он должен убить в себе животное

А регламентированная культура – это культура эллинская! Это война между полисами и все прочее, а вот там – главная верхняя культура, то есть культура организованная, регламентированная: Олимпиадами, Пирами, школой художников, гимназиями эфебов, однообразными в полисах и имеющая где-то в себе одну, какую-то очень важную вещь.

Зачем это обязательное вытаскивание человека в обязательно другое высокое проживание? Потому что Пир – это высокое проживание

И так сложилось, что создалась единая культура. Через мифологию и канон. Мифологический канон.

Очень интересно было то, что они, действительно, создали какую-то единую регулярную культуру. Единую. Они все разные, говорят на разных языках, воюют, разные системы управления, но ЭТО у них одно.

От Греции остались ошметки храмового зодчества. Фрагменты. Другими словами, улыбка чеширского кота. Их можно перечислить по пальцам. А сама архитектура никуда не исчезла – существует до сих пор. Почему? Потому что идея развивается. Н