Цитаты из книг автора «Отто Шармер»

переход от дебатов к диалогу включает сдвиг от попыток опровергнуть точку зрения оппонента к выяснению мнений, эмпатическому слушанию, восприятию точки зрения оппонента изнутри.

как минимум с четырех различных позиций: из центра (я-в-себе), с периферии (я-в-оно), из-за пределов периферии (я-в-тебе), а также с позиции полной проницаемости собственных границ (я-в-нас или я-в-сейчас). В зависимости от того, с какой позиции мы действуем, наше поведение может иметь диаметрально противоположные последствия и результаты: «Я [определенным образом]». Подробнее обсудим это ниже.

здравоохранения • Намибия • Лагерь прототипов Массачусетского технологического института u.lab • Полевая структура прототипирования •

Только гораздо позже я узнал, что наличие четкого вопроса разработки или постановки проблемы не значит закрытость для эмерджентного возникновения.

В основе колеса управления две оси: более осязаемые функции находятся в нижней половине, а менее осязаемые — в верхней; внешне ориентированные функции — на правой стороне колеса, а внутренне ориентированные показаны на левой

мы начинаем его осознавать, само осознавание позволяет нам актуализировать данный потенциал. Этим слепым пятном является та точка, из которой проистекают и где рождаются наше внимание и намерение. Это то самое пространство, на которое мы опираемся, когда осуществляем какую-то деятельность. Мы не видим его, поскольку это незаметное измерение привычного социального поля, нашего повседневного опыта общественного взаимодействия. Это незримое измерение социального поля — пространство, из которого, собственно, данное социальное поле проистекает и проявляется, то есть его истоки. Это можно сравнить со взглядом на работу художника. Здесь возможны по крайней мере три точки зрения: Мы можем сфокусироваться на той вещи, которая становится результатом творческого процесса, — например, на картине. Мы можем сфокусироваться на процессе написания картины. Или мы можем наблюдать за художником, когда он стоит перед чистым холстом. того, как начинается создание (пустой холст или элемент источника).

Цель этой книги, как и исследования, и деятельности, приведших к ней, — СЛЕПОЕ ПЯТНО

По мере того как развивается дискуссия о кризисе и вызовах нашего времени, мы слышим сторонников трех четких позиций. : «Нет ли способа достичь перелома в пришедших из прошлого шаблонах действий и настроиться на самый высокий потенциал нашей будущности — и начать действовать из этого пространства?»

Когда группы начинают действовать исходя из реальных будущих возможностей, они присоединяются к другому социальному полю, оставляя то, которое обычно их окружает. Это проявляется в сдвиге качества мышления, обсуждения и коллективного действия. Когда происходит этот сдвиг, люди способны черпать из более глубокого источника творческой энергии и знания и выходить за рамки устаревших моделей. Они подключаются к могуществу подлинного «Я», своим настоящим способностям. Я называю подобную перемену , поскольку этот термин обозначает тип связей (именно здесь происходят «тектонические» смещения), с помощью которых участники системы соединяются, общаются, мыслят и действуют.

Плуг обрабатывает почву фермы. А что может взять на себя функцию обработки почвы социального поля? Это способность включить камеру на круговой обзор и взглянуть в зеркало коллективного мышления, С правой стороны рисунка стрелка подписана «развертывающееся будущее». Существование поля грядущего — не просто итог наших действий в прожитом. На самом деле будущее не связано с продолжением прошлого. Это поле будущих возможностей, которое открывает перед нами возможности здесь и сейчас. Именно так это и ощущается. Поэтому подзаголовок книги гласит «Лидерство из будущего».