Цитаты из книг автора «Отто Шармер»

сдвиг внимания от вежливости к конфликту, от конфликта к изучению, а от изучения к созидающему (генеративному) потоку28

останется ли нескончаемая индивидуализация главным двигателем человеческой истории?

При таком подсчете вполне можно предположить, что век нанотехнологий будет существовать не дольше восьми минут! К этому моменту человеческая мысль, возможно, полностью подчинит себе всю планетарную систему, на клеточном и молекулярном уровне. Это может привести к расцвету творчества, о котором мечтали утописты, или к безумиям, описанным в антиутопиях, — а возможно, обе эти реальности наступят одновременно»17. Но выбор за нами.

Внимательность — это способность сознавать свой опыт и ощущения, одновременно сознавая то, как мы их сознаем

Эти сдвиги породили много хорошего, но они же создали три типа бедности, определяющие наш век: экономическую (почти миллиард людей, живущих меньше чем на $1,9 в день), социокультурную (потеря внутренних ценностей в материалистической культуре) и духовную (недостаток связи с общим социальным полем человечества)

Вопрос: как генерировать продуктивные дискуссии между основными заинтересованными лицами?

Многие люди соглашаются с утверждением Нонаки о том, что знанием невозможно управлять. Почему? Поскольку оно — живой процесс, а не мертвое тело.

Переход HP от продукта к процессу и далее к источнику можно наблюдать во всех функциональных сферах управления.

По сути, единственная «работа», порученная нам как менеджерам, — мобилизовать действия и достигать результатов. Для этого нужно интегрировать цели, стратегии, личности и процессы.

Во всех основных сферах общественной жизни мы коллективно получаем результаты, которых не желает практически никто: школы, мешающие детям раскрыть способности к глубокому познанию; системы здравоохранения, борющиеся с проявлениями, а не причинами болезней; производственные комплексы, противоречащие экосистеме планеты; мировую политику, пытающуюся решить проблемы вроде терроризма устранением симптомов, а не системных истоков.