То, что вы сейчас станете читать, представляет собою совершенно новую версию уничтоженных ранее книг, которые открывают многотомное издание, написанное для тех, кому не безразлична их собственная дальнейшая Судьба и кто готов принять эту информацию на веру, отдавшись во власть собственной интуиции. «По вере вашей да будет вам»!
Настало время снять покров таинственности и жуткого страха с понятия «СМЕРТЬ» и вынести его на солнечный свет. Нет такой вещи, как «сверхестественное», – всё в Мире является естественным; просто существуют вещи, которые пока что ещё не понятны или же не доступны для Сознаний большинства людей… Чудес нет. Всё, что кажется чудом одному, – самое простое Знание для другого. Сейчас же настало время понять и познать, поэтому вы и держите в руках наши книги, в которых мы постараемся расширить ваше осознание истинной Природы Реальности и постепенно перевести его из материальной сферы в более духовную, в нефизическую.
Мне, как и многим другим, удалось пройти в Знании дальше тех, чьи Сердца и Мысли были не так пытливы. Из того, что открыто мне, я могу сказать вам сейчас не так уж много. Но и это «немногое» покажется для многих из вас чудом. Многое вам ещё надо понять и много знаний приобрести. Если вы дали себе обет идти за Светом со всей своей верностью, то наши книги и знания – для вас. День ото дня эта ваша верность делу Любви будет крепнуть и день за днём будет возрастать ваше бесстрашие, чтобы вы могли идти всё ближе и выше, и дальше за нами.
Мы не стоим на месте и также неустанно следуем за Теми, Кто протянул человечеству руку Помощи, Сострадания и Божественной Любви. Мы – не торговцы, кричащие на базаре, стараясь навязать всем свой товар. Мы никому не навязываем своих взглядов и своей веры, назойливо объявляя её единственной Истиной, – насилие над Сознанием в любом его виде крайне чуждо нам. Наша Верность Свету движется вслед за вечным движением Великих Сущностей. И в этом вечном и неустанном движении к Совершенству – Закон Вселенной. Если ваше Сердце радуется возможности влиться в это Кольцо Вечного Света, в круговорот вечного труда, если ваша Мысль счастлива тем, что познала Свет, идите за нами до конца.
Начавшаяся Эра Водолея означает, что наша планета Земля, вместе со всем, живущим на ней, уже попала в энергетическое поле более высоких колебаний, которые создают для её жителей гораздо более жёсткие условия существования и развития, чем было раньше. Многие люди эти изменения вибраций в окружающем Пространстве уже прочувствовали на себе. Кто не выдерживает, тот умирает. Люди, которые не трудятся над своим духовным развитием по высшим космическим Законам, преподанными в краткой и доступной форме Иисусом Христом, не смогут в этом энергополе существовать, а значит и их Души уже не смогут здесь инкарнировать.
Эра Водолея требует коллективного развития. Каждый, кто попытается по инертности уклониться от выполнения этих требований, сам же себя и уничтожит. Такие люди просто не смогут противостоять определённым событиям, которые в самом ближайшем будущем должны произойти на нашей планете. Мы говорим о качестве мышления, которое придаёт человеку способность сопротивляться определённым воздействиям. Сопротивляемость тела является при этом лишь сопутствующим явлением.
Что-то кому-то доказывать бесполезно – не поверят, да и времени уже ни у нас, ни у вас не осталось. Хотя, как меня предупредили мои Учителя, нападок и критики на эти книги со стороны тайных и явных служителей тьмы будет великое множество: уже заточены их гнусные перья и лужёные глотки готовы оглашать своим оглушительным визгом застоявшееся пространство планеты. О такой «правдоборческой» лихой братии ещё Иисус предупреждал:
«Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем… Они – слепые вожди слепых; а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму».
(Мф.13,15).
В нашем Мире всё настолько иллюзорно и ложно, что если не полагаться всецело на Волю Божью и справедливость Его Промысла, то можно очень просто обречь себя на бесконечное прозябание в рабстве Антимиров. Зная о невозможности описания в терминах и понятиях обычного человеческого языка всего, чему мы сами являлись свидетелями, мы всё же решили попытаться более подробно изложить всё, что соприкасается с т. н. «проблемой Смерти», как её понимают большинство людей.
Ко многим, наиболее сложным и непонятным вопросам, мы в каждой из книг будем преднамеренно возвращаться по несколько раз, рассматривая их разные аспекты с различных точек зрения. Не старайтесь сразу усвоить всё, потому что вы только зря потратите время и усилия. Прочтите сначала всё подряд, особо не вникая в то, что пока ещё трудно для вашего понимания, а затем, по мере возникновения вопросов, начинайте читать с карандашом в руках, подчёркивая наиболее интересные для вас Мысли. К этим (и другим) местам, по мере осмысливания и овладения всей информацией, вы ещё не раз будете возвращаться в своей Жизни.
Наши книги – это ваши рабочие тетради, а не развлекательный материал для любопытных, поэтому вы можете делать свои пометки карандашом не только в конце книги, где имеются специальные разлинеенные страницы, но и на полях. Это не испортит внешний вид книги, но поможет вам создать мощную Мыслеформу устремления к Знанию. К тому же, благодаря этим записям, вы сможете впоследствии проследить рост уровня вашего Сознания по мере усвоения и запоминания материала.
Если вы хотите получить пользу от уникальных знаний, многие из которых впервые даются т. н. «среднему», непосвящённому человеку, то вы должны сразу же настроиться на серьёзную и кропотливую работу, стать открытыми для принятия Истины и быть готовыми переориентировать своё мышление и сделать собственную переоценку своим духовным ценностям.
Мы надеемся, что каждый из вас, познавший прочитанное, донесёт правду о Смерти ещё хотя бы нескольким людям и тем самым будет способствовать возвышению общепланетарного Сознания человечества. Ибо, как сказал Иисус, «жатвы много, а делателей мало; поэтому молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву свою».
Надеемся также, что когда придёт ваш час и вы перейдёте в потустороннее, переставшее уже быть для вас страшной тайной, то, столкнувшись с новыми условиями своего Бытия, вы не раз помянете нас добрым словом за знания, которые станут для вас большой поддержкой и опорой не только в Жизни, но и в дальнейшем посмертном Пути вашей Души.
«Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне».
(Мф.9:26-28).
Храни и помогай вам Господь!
ОРИС.
Сириус – Орион – Ялта,
1992-1997 гг.
«Есть некоторые, кто боится воскреснуть обнажёнными. Это потому, что они желают воскреснуть во плоти, и они не знают, что те, кто носит плоть, – те обнажённые. Те, кто разденется, чтобы быть обнажённым, – те не обнажённые.
Ни плоть, ни кровь не могут наследовать царствие Божие. Каково же то, что не будет наследовано? Это то, что на нас. А каково то, что будет наследовано? Это то, что принадлежит Иисусу и его крови.
Поэтому Он сказал: Тот, кто не будет есть моей плоти и пить моей крови, не имеет жизни в себе. Какова Его плоть? Его плоть – Логос, а его кровь – Дух Святой. Тот, кто получил это, имеет еду, и питьё, и одежду.
Я же, я осуждаю иных, которые говорят, что эта плоть не воскреснет. Итак, оба они ошибаются. Ты говоришь, что плоть не воскреснет. Но скажи мне, что же воскреснет, чтобы мы почитали тебя. Ты говоришь, что дух во плоти, и также свет сей есть во плоти.
Логос – сей другой, Который есть во плоти, ибо что бы ты ни сказал, – ты ничего не говоришь помимо плоти. Надо воскреснуть из этой плоти, ибо всё в ней».
Евангелие от Филиппа, 23.
«Господи, все ли души тогда будут спасены в свете чистом?»
Он ответил и сказал мне:
«Великие вещи поднялись в твоём уме, ибо трудно обнаружить их перед другими, если не перед теми, кто от рода недвижимого. Те, на кого Дух жизни спустится и будет силой – будут спасены, и станут совершенными, и будут достойны величия, и будут очищены в этом месте от всего злодеяния и заботы испорченности.
И нет у них иной заботы, если не одна нерушимость, о которой они станут заботиться из этого места, без гнева или ревности, или зависти, или желания, или алчности ко всему. Они не заботятся ни о чём, кроме существования одной плоти, которую они несут, ожидая время, когда они будут встречены принимающими.
Таковы суть достойные нерушимой вечной жизни и призыва. Они сносят всё и выдерживают всё, так что они свершают благое и унаследуют жизнь вечную…
Но те, на кого дух обманчивый спускается, совращаются им и впадают в заблуждение… Душа, в которой сила станет больше духа обманчивого, – она сильна, и бежит от лукавства, и попечением нерушимого спасена, и взята в покой эонов».
Апокриф Иоанна, 25-26.
Общие понятия о Смерти
«Господи, как может душа умалиться и возвратиться в естество своей матери или в человека?»
Тут Он возрадовался, когда я спросил Его об этом, и сказал мне:
«Воистину ты блажен, ибо ты понял! Эта душа должна следовать за другой, в которой есть Дух жизни. Она спасена через него. Её не бросают в другую плоть».
«Господи, те, кто познал, но отвернулся, – куда пойдут их души?»
Тогда Он сказал мне:
«Место, куда придут ангелы бедности, – туда они будут взяты. Это место, где нет покаяния. И они будут содержаться там до дня, в который те, кто злословил о Духе, будут пытаемы и наказаны вечным».
Апокриф Иоанна, 27
«Подобно тому, как человек, сбросив ветхую одежду, надевает новую, так и пребывающий в его теле бросает изношенные тела и входит в новые.»
Бхагават-Гита
На тему, которую мы попытаемся раскрыть в наших книгах, в современном западном менталитете наложено своеобразное табу. Хотя, если вспомнить, ещё в недалёком прошлом были цивилизации, – например, древний Египет или индейцы Мексики, – для которых тема Смерти являлась центральным стержнем всей их культуры. Эти великие цивилизации развились из предпосылки, что за пределами нашего Мира, существуют ещё миры, находящиеся вне физического измерения.
Теперь же, несмотря на мощное развитие науки и техники, такой абсолютной уверенности в существовании духовных Миров нет, что не самым лучшим образом отразилось на состоянии духовности человечества и его общем развитии. До сих пор человеку не удалось найти окончательное решение двух неразрешённых наукой проблем: рождения и Смерти. Современный рациональный образ Жизни зиждется на совершенно нейтральном и даже КАК БЫ безразличном отношении человека как к вопросу об истинных причинах своего появления на свет, так и к проблеме своей будущей Смерти, зачастую расценивая её всего лишь как неприятный, но неустранимый факт Жизни.
Большинству современных людей свойственно сторониться всего того, что связано с их Смертью или вызывает ассоциацию с ней, поскольку редко какой человек оказывается готовым к этому естественному финальному акту своей Жизни и в глубине Души боится этого и поэтому старается избегать всего, что имеет отношение к его будущей Смерти. Неосознанно он отгоняет от себя Мысль о конце своей Жизни, о печальных обстоятельствах, связанных с ним, о материальном и моральном ущербе, который непременно возникает у родных и близких, о незавершённых делах…
Впрочем, это является не только приметой нашего времени, – людям всегда было свойственно избегать разговоров о Смерти, и даже само слово «умереть» старались в повседневной речи заменять на более щадящие выражения, типа: «отойти в мир иной», «приказать долго жить», «представиться Богу», «отдать концы» и т.п. Но все эти тревоги никак не связаны с физиологическим понятием Смерти и умирания, присущим всему живому, о котором обыкновенный человек редко задумывается и ещё реже готовится к пристойному завершению этого процесса.
Хорошо по этому поводу выразился известный русский писатель М.Зощенко: «Отношение к Смерти – это одна из величайших проблем, с которой непременно сталкивается человек в своей жизни. Однако, эта проблема не только не разрешена (в литературе, в искусстве, в философии), но она даже мало продумана. Решение её предоставлено каждому человеку в отдельности. А ум человеческий слаб, пуглив. Он откладывает этот вопрос до последних дней, когда решать уже поздно. И тем более поздно бороться, поздно сожалеть, что мысли о смерти застали врасплох…»
Загадки рождения и Смерти, возникновения и исчезновения, никогда не покидают человека. О чём бы он ни думал, все его размышления в конце концов обязательно сводятся к этим ключевым проблемам Бытия. И даже, делая вид, что не обращает на них внимания, каждый человек на самом деле цепляется за малейшую, предоставляемую возможность, позволяющую ему хоть что-нибудь понять в загадках Жизни и Смерти.
Большая часть человечества подходит к проблемам Жизни и Смерти, используя те же методы и категории, которыми они оперируют в обыденных своих делах. Одни из них, на основании своих умозаключений, утверждают, что после Смерти нет и не может быть вообще никакого существования, другие же полагают, что и после Смерти человек как-то существует, причём, его бытие частично напоминает земное существование, а отчасти и отличается от него тем, что либо оно целиком состоит из блаженства и радости, либо преисполнено непрерывных мук и страданий.
Даже самые известные философы человечества также разрабатывали Идеи о существовании т.н. «Царства Духа», то есть места, где вечно царят Любовь и Свет для одних Душ, и бездна страданий – для других. Некоторые предполагают, что этот иной Мир представляет собой нечто, вроде Чистилища, временного этапа, необходимого для нового рождения «Я» во плоти.
Но для некоторой части людей проблемы посмертного существования всё же не исчерпываются подобными примитивными представлениями, хотя сами они не могут ещё ни обосновать, ни объяснить всей сложности Жизни после Смерти, полностью полагаясь в этом вопросе лишь только на свою интуицию. В современной литературе по психологии и психиатрии концепции посмертного существования и загробного путешествия Души также рассматриваются, в основном, как проявление примитивного магического мышления или как выражение неспособности человека признать факт бренности своего существования и Смерти.
Известный советский исследователь античности Я.Голосовкер писал: «Убегая от смерти, не понимая её, и чем дальше, тем всё сосредоточенней, мучительней и трагичней мысля о ней и тем самым всё больше не понимая её… человек, борясь за существование, за свою жизнь, за свою мысль, устремлялся к вечной жизни, к бессмертию. Иначе он не мог, иначе мысль не могла. Он жизнь не выдержал бы без мысли о вечной жизни…»
Когда люди видят лишь короткий промежуток жизни, неудивительно, что они говорят: Бога нет или, если есть Бог, Он – тиран и должен умереть. Чтобы правильно судить о человеческой жизни, вам должно подняться и встать на гребень времени и увидеть мысли и дела людей,
Ибо мы должны знать, что человек не сотворён из глины, чтобы опять обратиться в глину и исчезнуть. Он – часть вечного целого. Никогда не было времени, чтобы он не существовал; никогда не придёт такое время, что он не будет существовать».
Еванг. Иисуса Христа,114:42-45.
Книга Бытия свидетельствует, что человек создан из праха: «И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7). Поэтому во время ритуала погребения священник так и говорит: «Из пыли – в пыль, из праха – в прах»… Библия вообще очень много уделяет внимания вопросу происхождения человека и вечной, до сих пор неразрешимой его проблеме – Смерти. Наше физическое тело, несмотря ни на какие ухищрения, стареет, умирает, разлагается, превращаясь в пыль. Отсрочку нельзя ни купить, ни заслужить. Смерть – величайшая уравнительница, ни во что не ставящая то, что мы привыкли считать собой и все мы в своё время окажемся в её власти. Ничто не может помешать этому процессу, которому подвержены абсолютно все, – и короли и нищие.
Мало кому дано знать день и час своей Смерти, этого дара удостоены только Посвящённые. Для большинства же людей годы летят незаметно, и когда они оглядываются назад, на прожитое, то пребывание на Земле кажется не более, чем кратким мигом, не более, чем время полёта и сгорания «звезды» в ночном небе. Апостол Павел предостерегает:»..наступил уже час пробудиться нам ото сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился…» (Рим. 13:11-12).
В момент Смерти тело становится просто трупом, покинутой КЕМ-ТО протоплазмой, жалким и холодным каркасом, которому предстоит превратиться в пыль, из которой это тело и возникло. Но в книге Даниила говорится, что «и многие спящие пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звёзды, вовеки, навсегда» (Дан. 12:2,3). Следовательно, Дух человеческий, созданный Богом, продолжает жить вечно. Подобное откровение о происхождении человека и о будущей его Жизни есть и у Исайи. Созданные из пыли, мы возвратимся в пыль, но с уверенностью, что «оживут мертвецы Твои, восстанут мёртвые тела! Воспряньте и торжествуйте, поверженные во прахе: ибо роса Твоя – роса растений, и земля извергнет мертвецов» (Ис. 26:19).
До недавнего времени описания странствий Души, подобные нашим, едва ли вообще могли бы восприниматься, как реальность, за которой может стоять определённый факт, а не как фантазии больного воображения автора, продуцируемые желанием хоть чем-то выделиться из толпы. Но, к счастью, в настоящее время бурных ментальных перемен многие из учёных уже начинают понимать, что современная наука несколько поспешила с вынесением обвинительного приговора древним системам мышления. Тот, кто взялся бы тщательно и непредвзято исследовать многочисленные факты и описания переживаний людей в состоянии клинической Смерти, мог бы убедиться, что они содержат в себе обширные доказательства того, что различные эсхатологические мифологии представляют собой реальную картографию состояний Сознания во время умирания человека.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке