Читать бесплатно книгу «Ииссиидиология. Основы. Том 4» Орис Орис полностью онлайн — MyBook

уже габитуально свойственны конфективному ССС-Состоянию.

4.18. В р-Конфигурациях каждого из двенадцати условных ЧКК (посредством всего многообразия межскунккциональных взаимосвязей), в зависимости от типа их инициации в Акте меркавгнации и реализации в Процессе консумматизации (теми или иными сочетаниями ИП), всегда потенциально задействованы аналогичные свойства, которые характерны для скунккциональных взаимосвязей ССС-фрагментов других ЧКК. Это примерно то же самое, что и наличие в нашей речи множества синонимов, позволяющих передать один и тот же смысл с помощью разных слов. Основную роль в выполнении этих «заместительных» функций в скунккциональной структуре каждой реконверстной Конфигурации играет уже знакомая вам система микростров, структурирующих каждую скунккцию каждой реконверстной Конфигурации. Именно они, в зависимости от типа воздействия на них (тех или иных ИП), «включают» в каждом ССС-фрагменте (активизируют на общем фоне творческой реализации) только те межскунккциональные взаимосвязи, которые наиболее соответствуют именно данному типу ИП-воздействия.

4.19. Для вас очень важно понять, что при этом остальная часть этой внутриреконверстной активности может голохронно реализовываться через всё множество других типов ИП-Инициаций, то есть участвовать в формировании остальных типов ССС-сочетаний, которые функционально обеспечивают Механизмы симультанной эксгиберации абсолютно всех типов Мирозданий. Именно эта особенность р-Конфигураций Информации обусловливает проявление в любом из Её фокусно-эфирных сочетаний Универсального Принципа Сллоогрентности, Суть Которого заключается в том, что какую бы партикулу Информации, структурирующую Самосознание ССС-Сущности, мы с вами субъективно ни рассматривали, мы всегда, посредством последовательного качественного углубления в свойственные ей взаимосвязи (и происходящее при этом расширение спектра нашего наблюдения), имеем потенциальную возможность выйти своей ФД на любые иные информационные сочетания, которые характерны для иных фокусных Конфигураций (Форм Самосознаний) и иных режимов эксгиберации.

4.20. Итак, всё множество интернусных ЕСИП-разновидностей, вступив в симплексические (естественные, первопричинные, обусловленные субтеррансивными особенностями сторон) взаимодействия между собой, инициировали к голохронному проявлению (в некой условной реализационной ЕСИП-среде) весь разнородный состав реконверстных Конфигураций ССС-фрагментов (собственно Информации), которые с помощью свойственных им универсальных межскунккциональных взаимосвязей образовали (опять-таки, в той же ЕСИП-среде) абсолютно уравновешенное (между всем бесконечным многообразием Импульс-Потенциалов!) Состояние, субъективно интерпретируемое нами как «примогенитивное Состояние Информации». Поскольку взаимодействия между самими ИП мы с вами никак не можем ни рассмотреть, ни каким-то образом качественно оценить, то мы привязываем свою ФД к очевидным для нас результатам этих взаимодействий – к информационным сочетаниям.

4.21. На этом, пожалуй, можно было бы и закончить рассмотрение процесса осуществления вневременного Акта «разворачивания» ЕСИП-Инициации Информации и буквально в одном абзаце описать Акт «схлопывания» всех реконверстных взаимосвязей гармонизированного примогенитивного Состояния в конфективное (эталонное, абсолютное для данного ЕСИП-Состояния). Но тогда мы с вами не смогли бы рассмотреть саму разнородную структуру образовавшейся при этом Информации, так как для этого необходим некий субъективный Наблюдатель, который, реализуясь в данном логико-аналитическом процессе, неизбежно вынужден будет ассоциировать самого себя с какой-то определённой частью этой Информации (а именно той, что структурирует наш тип Мироздания). Это неизбежно приводит к субъективному как бы «разделению» (но только в его Самосознании!) общей картины примогенитивных взаимосвязей на две части: ту, которой принадлежит он сам, и ту, которая служит объектом его субтеррансивного рассмотрения.

4.22. Необходимость появления (в Момент меркавгнации) в примогенитивном Состоянии некоего условного Наблюдателя и послужила главной причиной возникновения такого субъективного ииссиидиологического понятия, как амициссимное Состояние Информации. Данный термин означает то, что Акт какой-то конкретной ИП-меркавгнации (в нашем случае – ирркогликтивно-эгллеролифтивной) условно как бы «разделил» (для нас с вами как Наблюдателей!) общую примогенитивную «картину», включающую в себя взаимоуравновешивающие связи, характерные для абсолютно всех типов Мирозданий, на два голохронных, но как бы разных ССС-Состояния: одно уже полностью гармонизированное (с позиции Состояния ЕСИП-среды) и другое – пока что находящееся в какой-то стадии симультанного Процесса гармонизации, то есть консуммативное (с позиции Фокусной Динамики субъективного Наблюдателя, способного рассматривать общее Состояние Информации исключительно через качественно интерстицивные Формо-структуры окружающей его действительности).

4.23. Как только консуммативный Процесс самосовершенствования Фокусной Динамики Наблюдателя завершается (достигается голохронно по всем типам Мирозданий Состояние консумматизации – наивысшей степени эксгиберации Фокусных Динамик всех Высших Коллегиальных Космических Разумов), все типы межскунккциональных взаимосвязей сразу же «схлопываются» по свойственным им признакам в единую универсальную эфирную Конфигурацию (э-Конфигурацию), что исключает всякую возможность присутствия условного Наблюдателя (вместо Которого теперь выступает вся ЕСИП-среда). Это означает, что из общей «картины» Информации также исчезает и воображаемое им амициссимное состояние условной «разделённости» (на примогенитивную и консуммативную части). После осуществления полной реализации всех Импульс-Потенциалов, примогенитивное Состояние естественным образом становится конфективным, тем самым завершая Акт данной ЕСИП-Инициации. Говорить о какой-либо периодичности или системности возникновения подобных Актов нет никакого смысла, поскольку они не привязаны ни к каким временным характеристикам.

4.24. Примерно такова общая картина ноовременного «возникновения» той реализационной «среды» Единого Суперуниверсального Импульс-Потенциала, которую мы с вами субъективно определяем как «Информацию». Дальнейший «цикл» каких-то из временных пертурбаций Её гетерогенеусных свойств и особенностей (через Самосознание ССС-Сущности, Энерго-Плазму, УПДИ, УФС, Пространство и Время) достаточно подробно уже описан в предыдущих томах. Мы же с вами сейчас пытаемся разобраться с теми качественными преобразованиями Фокусных Динамик, которые характерны для наиболее примитивных и простых этапов реализации данного цикла в специфических условиях низших диапазонов мерности нашего Мироздания. И первое, что больше всего интересует нас с вами как субъективных Наблюдателей, структурирующих Фокусными Динамиками своих Форм Самосознаний данный диапазон эксгиберации, – это вопрос о продолжительности нашего субтеррансивного существования. Он неизбежно упирается в возможности разрушения, уничтожения и восстановления Форм, используемых каждым из нас, – это вопрос о степени их живучести и относительной неуязвимости.

4.25. В этом отношении я, опираясь на огромнейший Опыт, приобретённый в многолетних глубинных Медитациях, могу с полной уверенностью утверждать, что Сам Механизм эксгиберации Фокусной Динамики в ф-Конфигурации любой Формы Самосознания (отражающийся через Универсальные Принципы Резонационности, Сллоогрентности, Диффузгентности, Мультиполяризационности и им подобные) обеспечивает её Формо-Творцам (по Сути – «вам самим»!) осознание абсолютной непрерывности их («вашего») Существования в качестве субъективных Наблюдателей окружающей действительности, постоянно самосовершенствующихся при субтеррансивных перефокусировках из одних Форм Самосознаний в другие. И в универсальных условиях голохронно-симультанной реализации этого, не прекращаемого даже на самый краткий миг, амицирационного Процесса нет буквально никакой возможности для объективного проявления на любом из этапов вашего бесконечного Существования тех устаревших Представлений, которые вы ныне чрезвычайно субъективно интерпретируете как «Смерть», «абсолютное разрушение», «полное уничтожение» или «окончательное исчезновение» из Формо-структур окружающей нас действительности какой бы то ни было Формы Самосознания, будь то бозон, фермион, человек, Планета, Звезда или даже целая Галактика.

4.26. Любое из подобных Представлений о чьей-то «Смерти» является надуманным вами (как результат наблюдения и анализа промежуточных состояний, которые воспринимаются вами как окончательное прекращение процессов жизнедеятельности) и отражает собой полное отсутствие в ФД Коллективного Сознания «нынешнего» человечества более достоверных сведений и знаний об энергоинформационной структуре и Принципах Формообразования всего множества разнокачественных Вселенных и Мироздания в целом. Решающую роль в процессе глубокого укоренения на протяжении многих тысячелетий подобных взглядов в Самосознании всех людей играет мощная ограниченность познавательных способностей и различительных возможностей, свойственная био-Творцам биологических систем Восприятия ещё очень примитивных (пока что больше протоформных, чем ллууввумических) микстумных аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов.

4.27. Абсолютно все разнокачественные фокусно-эфирные сочетания всевозможных Полей-Сознаний (Формо-Творцов и Инфо-Творцов) в любой «точке» реализации своих голохронно-симультанных взаимодействий (в абсолютной бесконечности эксгиберации всех Диапазонов Плазменных Сил Мироздания) уже «изначально» – «объективно всегда»! – идеально и гармонично сбалансированы между собой, а всё то, что с позиции Формо-Творцов каких-то из деплиативных Уровней Восприятия может быть интерпретировано как «Смерть», «разрушение» или «исчезновение» чего-то (из-за мощной ограниченности их ФД), представляет собой лишь некое мгновенное интерстицивное состояние непрерывной качественной трансформации Фокусной Динамики, которая является характерной для множества уравновешивающих друг друга Процессов, когда некое качественное сочетание совершенно естественным и закономерным образом трансмутируется – в результате частично реализуемого Интереса – из одного промежуточного состояния в несколько иное качественное состояние (но опять-таки – не в окончательное, а только в интерстицивное!).

4.28. Это позволяет Фокусной Динамике Формо-Творцов любой Формы Самосознания постоянно и непрерывно быть активно связанной (субтеррансивно осознавать себя в качестве какой-то Формы Самосознания) с определённой фокусно-эфирной локализацией (Фокусом Пристального Внимания) в какой-то из уже существующих партикул сллоогрентной фокусной Конфигурации. Таким образом, любая Форма Самосознания – по свойственной ей реализационной Сути, отражающейся через её ФД в каждый момент её эксгиберации (субъективного осознавания в качестве «самой себя»), – является принципиально неуничтожимой, то есть всегда мультиполяризационно реализующейся во многих группах ПВК посредством всего бесконечного множества реализационных возможностей, субъективно (резонационно) выбираемых её Формо-Творцами по мере последовательного удовлетворения своих творческих Интересов.

4.29. Будучи надёжно обеспеченной непрерывной реализацией через неё Принципов Резонационности, Сллоогрентности, Диффузгентности и Мультиполяризации, Фокусная Динамика Формо-Творцов любой Формы Самосознания всегда имеет возможность постоянно и без всяких ограничений (симультанно-мультиполяризационно) менять одни – уже осуществлённые – режимы эксгиберации на другие реализационные условия, которые субъективно пока ещё не осуществлены Формо-Творцами. Другими словами, при очередной «смене» Формы, уже использованной Фокусной Динамикой в данном ротационном Сдвиге (которые, напоминаю, в системах Восприятия микстумных Форм ежесекундно осуществляются по 250-400 раз в зависимости от качественности ФД), у Формо-Творцов каждой Формы Самосознания тут же появляется обширный спектр возможностей временно «закрепиться» (самоотождествиться) в очередной партикуле своей сллоогрентной ф-Конфигурации для продолжения (в одном из множества уже существующих вариантов) ранее начатого ими процесса реализации своего «текущего» Интереса.

4.30. Так в Пространстве-Времени естественным образом осуществляется бесконечный Процесс непрерывных амицираций Формо-Творцов из одних Форм Самосознаний в другие Формы – Процесс субтеррансивного Формообразования, свойственный Фокусным Динамикам гетерогенеусных Формо-Творцов, – благодаря чему в системах вашего Восприятия образуется последовательное отражение всего множества характерных для него (Процесса) взаимосвязей, детально структурирующих Иллюзию так называемого «субъективного Существования» всех Форм Коллективных Космических Разумов. В свою очередь, наличие самого этого непрерывного Процесса и обеспечивает все сложнейшие эксгиберационные функции, которые, специфически преломляясь через СФУУРММ-Формы Фокусной Динамики и особенности систем Восприятия, интерпретируются нами как «Пространство-Время».

4.31. Ощущение (переживание) в системе Восприятия субъективного Наблюдателя (чья ФД осуществляется в условиях Третичной Иллюзии) некой «продолжительности» (а не голохронности) любого из проявляющихся в этом Процессе переходных, промежуточных состояний является следствием наличия между СФУУРММ-Формами Фокусных Динамик его «текущей» и более амплиативной ф-Конфигураций определённых параметров диссонационного расстояния, которые образовались в «Момент» меркавгнации, а также дифференцирующего влияния на Формо-Творцов его Самосознания явления «инерционного преломления» воспринимаемой ими Информации об окружающей действительности, многократно и слишком быстро (для био-Творцов его мозга) изменяющейся в результате «распаковки» сллоогрентных СФУУРММ-Форм, структурирующих непрерывный Поток субтеррансивных ротационных Сдвигов.

4.32.

1
...
...
20

Бесплатно

0 
(0 оценок)

Читать книгу: «Ииссиидиология. Основы. Том 4»

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно