Сейчас становится абсолютно ясно, что без осознанного выноса психоментального творчества учёных на уровни глубокой Интуиции не может быть и речи о создании совершенно новых форм научного познания, которые отличают Науку «будущего» от «нынешнего» застойного состояния дел в учёном мире. Дело в том, что многие из ныне общепринятых представлений, концепций, математических уравнений и аксиом были получены их авторами в процессе поиска наилучшего описания некоторой совокупности уже имеющихся в наличии фактов или установленных на опыте признаков. А это означает, что они уже по самому принципу своего появления не могут относиться к числу достоверных, поскольку никто не знает, при каких условиях, направлениях и «связях» в каждом конкретном случае исследователем было получено решение подобной «задачи оптимизации».

Не секрет, что во многих случаях этот процесс представляет собой «подтасовку» полученных результатов исследований под уже общепризнанные представления, узаконенные параметры и очевидные факты. Именно это обстоятельство и привело к тому устойчивому теоретическому «пробуксовыванию» во многих научных направлениях, которое мы сейчас наблюдаем. Ускоряющийся в геометрической прогрессии процесс получения и обработки качественно новых знаний, открывающий доступ к ныне скрытым от нас резервам мозга и коллективного Подсознания, уже через несколько поколений приведёт к радикальному изменению свойств и индивидуальных особенностей человеческих «личностей», а также к мощной активизации множества экстрасенсорных способностей, позволяющих большинству людей легче осваивать и использовать громадные объёмы сложнейшей Информации. Этот процесс очень быстро охватит все области науки, все сферы жизнедеятельности нашей цивилизации, предоставляя людям всё новые и новые возможности для более углублённого самопознания как самих себя, так и окружающего Космоса.

Должен отметить, что в своём «нынешнем», пока ещё крайне несовершенном и, по сути, фрагментированном виде субъективно передаваемое мною ииссиидиологическое Знание способно лишь не более, чем на 5-10% отразить истинный Смысл и Суть Всего, Что непостижимо более глубоко будет описано мною в последующих переизданиях «Основ ИИССИИДИОЛОГИИ», а также в многочисленных «Комментариях» к ним. Это связано не с отсутствием в моём Самосознании более полного объёма необходимой Информации, а в первую очередь с крайне ограниченными возможностями передачи сллоогрентных (то есть многомерных, бесконечно разнообразных по своей качественности) Представлений Этой Информации с помощью имеющегося в наличии в русской речи словарного запаса и полным отсутствием у людей наработанных стереотипов, хотя бы в самой мизерной доле способных отразить глубинную Суть СФУУРММ-Форм (субъективных Представлений¹⁵), которые уже активизированы в информационном «пространстве» моего Самосознания и готовы к проявлению через соответствующие им Формо-образы. Но учитывая то обстоятельство, что ваши «нынешние» субъективные Представления о «самих себе» и окружающей действительности не соответствуют даже самым минимальным критериям, необходимым для более углублённого Понимания ииссиидиологического Знания, думаю, что даже ныне транслируемой мною – то есть предельно упрощённой! – Информации будет предостаточно, чтобы радикально трансформировать Парадигму Коллективного Сознания «нынешнего» человечества в гораздо более качественное состояние.

Несмотря на крайне ограниченный потенциал речевого обмена, я знаю, что в ближайшем «будущем», представляющем более развитые фазы человеческого развития, Представления, отражающие более истинную Суть ииссиидиологического Знания, получат гораздо большие возможности к проявлению и описанию, что неизбежно отразится и на темпах возрастания у большинства людей нашей Планеты соответствующих ментальных и чувственных способностей к его глубокому осознанию и Пониманию. А пока что, как было отмечено мною в самом начале, я рекомендую вам воспринимать изложенное мною не в качестве основной альтернативы традиционным научным теориям и законам, а как научно-публицистическое или фантастическое литературное произведение, появившееся на свет с одной-единственной целью: с наибольшей пользой использовать привычные для вас слова и выражения, чтобы, «проецируя» в них новый, более истинный и глубинный Смысл, постепенно повышать реализационные возможности и качественность Фокусных Динамик ваших Форм Самосознаний, «переформатируя» их гораздо более качественными Представлениями. Индивидуальная Ответственность за то, каким получится «конечный результат», обязывает меня соблюдать строгую принципиальность в отношении сохранения и поддержания качественности СФУУРММ-Форм передаваемой мною Информации, «понижать» которую ниже определённых границ – при всём моём желании донести это Знание до как можно большей части современного человечества – просто недопустимо, так как это превратит их в такую же ложь, которая структурирует все ваши «нынешние» субъективные Представления.

СФУУРММ-Формы, закладываемые мною в основу Ииссиидиологии, являются наиболее перспективными из ныне возможных для индивидуального процесса Самопознания, поскольку по мере всё большего усвоения вами первичных – «поверхностно-примитивных» – космологических Представлений их первоначальный, вынужденно крайне деформированный, смысл будет неизбежно унифицироваться, углубляться и непрерывно совершенствоваться в вашем Восприятии, что выдвинет на первый план необходимость Понимания всё более сложных типов отношений и более глубоких причинно-следственных взаимосвязей между разнокачественными Формами Самосознаний, структурирующими своими Конфигурациями всевозможные Уровни Коллективного Сознания человечества.

В процессе дальнейшего развития данной цивилизации на смену ныне новым для вас Представлениям через Ииссиидиологию будут продолжать транслироваться ещё более качественные и универсальные СФУУРММ-Формы, значительно расширяющие и углубляющие смысл того, что вы уже смогли до этого субъективно понять, осознать и усвоить. И так будет продолжаться бесконечно, от простого к всё более сложному, а затем – к ещё и ещё более усложнённому Пониманию высокочастотных абстрактных Идей и нелокальных образов! Потому что любое из субъективных отражений Истинного Знания не может быть основано на догмах и однозначных утверждениях – при всей своей конкретности, оно абсолютно нелокально, необъятно и бесконечно во всём многообразии образующих его разнокачественных вариантов всевозможных реализационных моделей и модификаций.

Глобальные последствия и неисчерпаемые перспективы дальнейшего развития, которые могут появиться у современной науки при более внимательном и углублённом изучении совершенно нового для учёных – ииссиидиологического – Знания, пока что могут быть логически осмысленны и интуитивно прочувствованы лишь единицами беспристрастных исследователей и экспериментаторов, абсолютно свободных от догматического научного рабства. И лишь когда достоверность этого Знания будет опытно подтверждена в течение нескольких поколений по-новому мыслящих учёных, когда его статус станет общепризнан научной общественностью и будет эффективно реализовываться через сотни абсолютно новых научных направлений, Ииссиидиология станет основой космологических Представлений большинства людей нашей Планеты.

Также я хочу обратить ваше внимание на тот факт, что сам процесс получения и освоения людьми этого Нового Знания ныне осуществляется на фоне экстенсивного развития цивилизации, неизбежным результатом которого будет быстрое истощение большинства жизненно важных природных ресурсов и внезапно наступивший экологический коллапс. Принятие же и стремительное развитие Ииссиидиологии, предполагающей глубокое осмысление путей и целей на гораздо более высоком функциональном уровне мышления и отношения к окружающей среде, предопределяет активный переход Коллективного Сознания человечества на интенсивный путь развития.

Появление в качестве объекта исследований Знания высочайшей степени сложности вынуждает людей, заинтересовавшихся им, начать интенсивно и постоянно раскрывать не только скрытые резервы своего мозга, но и расширять индивидуальные интуитивные возможности своего Самосознания. Всё это не может не навести вдумчивого учёного на вывод, что фундаментальный подход к изучению этого нового Знания является важнейшей естественнонаучной задачей начавшегося века. Сейчас это так же остро ощущается, как и осознание неизбежности уже приблизившегося к нам вплотную более качественного витка в истории человеческого познания и культуры.

Необходимость понять то, что невозможно даже абстрактно представить, становится определяющей чертой процесса познания основ мироустройства, порождая новые элементы и взаимоотношения в человеческой культуре. Использование в процессе изучения Нового Знания всё более усложняющихся абстрактных Идей, Формо-образов и СФУУРММ-Форм высочайшей категории сложности очень скоро станет нормой для множества людей, что обеспечит необходимые качественные изменения не только в Парадигме Коллективного Сознания человечества, но также в структуре и методологии, используемых в процессе научного познания. Если раньше в основе всех научных изысканий лежали лишь методы описания наблюдаемых явлений локального характера или локальные эксперименты для подтверждения каких-то теорий, то с появлением ииссиидиологического Знания главным источником научных проблем станет не только сверхсложность самого изучаемого объекта – конфигурационных сллоогрентных конструкций Информации, Энерго-Плазмы и Мироздания, но также и полная невозможность последовательного описания процессов (Фокусной Динамики), обусловливающих проявление в каждом эксперименте тех или иных результатов.

Уже на уровне ныне тщательно исследуемых межкварковых взаимодействий детальное описание всех характерных тонкостей и особенностей, возникающих между ними во всём наблюдаемом диапазоне энергоинформационных взаимосвязей, становится просто невозможным, поскольку всё более тщательно исследуемые учёными кварковые Формо-системы уже нельзя представить как некий простой набор отдельных элементов с относительно слабыми взаимосвязями между ними – требуется вводить множество совершенно новых терминов, определений и Представлений, глубже раскрывающих более истинную Суть подобных Форм проявления на границах, гармонично объединяющих очевидную для нас материальность с уже не менее очевидной «нематериальностью». В свою очередь, столкновения с фактами дальнейшей диверсификации конструктивных характеристик исследуемых объектов вынуждают экспериментаторов искать совершенно новые и нетрадиционные способы, подходы, а также методики для изучения ещё более сложных моделей, тем самым непрерывно углубляя их Фокусные Динамики в направлении всё большего выхода за пределы субъективно воспринимаемой ими материальности.

К большому сожалению, ныне господствующие в современной науке представления и парадигмы, давно уже возведенные в догму благодаря ортодоксальной бдительности и несокрушимости закоренелых администраторов от науки, категорически не подлежат даже малейшим попыткам радикального пересмотра. Официально по отношению к ним допустимы лишь некоторые уточнения, да и то при непременном условии соблюдения так называемого «принципа соответствия», что означает полное восстановление (в результате процедуры предельного перехода) из нового уточнения всех выводов, характерных и для прежней теории. Сейчас такой формальный подход играет в самом процессе развития науки весьма реакционную роль, тормозя возникновение и распространение радикально новых взглядов, идей, теорий и методов исследований, с помощью которых не только физика и математика, но также и все остальные научные направления смогли бы совершить мощный качественный скачок в более качественные варианты «будущего».

Здесь, думаю, уместным будет отметить, что сами творцы или создатели современной науки, на чьих гениальных умозаключениях был построен весь теоретический и экспериментальный фундамент нынешних законов и Представлений, никогда не рассматривали обнаруженные ими новые возможности описания природных явлений как единственно возможные и наиболее достоверные. Так, один из создателей квантовой механики, немецкий физик Вернер Гейзенберг долгое время сомневался не только в им же разработанной матричной механике (первый вариант квантовой механики), но и в самой трактовке сформулированного им соотношения неопределённостей (выражает связь между импульсом и координатой микрочастицы, обусловленную её корпускулярно-волновой природой). Точно так же и Альберт Эйнштейн неоднократно подчёркивал, что готов заменить риманову модель Пространства-Времени (где в малых областях имеет место Евклидова геометрия) на геометрию абсолютного параллелизма (когда сравнение векторов возможно не только по абсолютной величине, но и по направлению). То же самое можно сказать и об ещё одном основателе квантовой механики – Поле Дираке, который никогда не рассматривал своё релятивистское уравнение электрона как единственно возможное описание, способное характеризовать все его потенциальные состояния. И хотя все сформулированные гениальными учёными гипотезы и теории впоследствии были возведены в научную догму, но делалось это не ими самими, а их менее талантливыми последователями, которые оказывались неспособными к самостоятельному мышлению и дальнейшему развитию этих воззрений и идей.

Создаётся впечатление, что сейчас в науке, наконец-то, наступило время «собирать камни». Светлейшие умы человечества всё смелее и основательнее высказываются об уже назревшей необходимости ревизионирования фундаментального базиса физики, пытаясь из самых общих соображений определить и понять истинную Природу и размерность Пространства-Времени, с иных точек зрения проанализировать и переосмыслить происхождение Стандартной модели и безразмерных «магических чисел» (константы взаимодействия и отношения масс микрочастиц, и тому подобное). В математике также всё чаще встречаются нетривиальные взгляды на абстрактные структуры, которые естественно возникают в рамках различных формализмов, не как на некую «игру ума» и результаты математических вычислений, а как на объективные виртуальные сущности, которые имеют непосредственное отношение к сложнейшим процессам инерционного формирования субъективных реальностей окружающего мира.

Французский математик Шарль Эрмит (1822-1901гг.) как-то уподобил функции и числа «зверям в зоопарке», имея в виду то, что мы можем на них только смотреть, любоваться ими, восхищаться их совершенством и логичностью, но ни в коем случае не выдумывать их в соответствии с нашими прихотями и потребностями, так как все они могут быть только такими, какие они уже есть. Говоря об уравнениях Максвелла, Дирака, Эйнштейна, Ван-дер-Ваальса и других апологетов науки, учёные пребывают в абсолютной уверенности в том, что все они представляют собой Истину, раз и навсегда открытую и многократно оправдавшую себя, поскольку, мол, «благодаря им» работают все электрические установки, компьютеры, точнейшие приборы и всё прочее, что у нас ассоциируется с представлениями о технически развитой цивилизации.

Но мало кто станет отрицать, что каждое из уравнений в отдельности лишь достаточно хорошо описывает определённую совокупность явлений, – это всего лишь отдельные варианты описаний некоторых из бесчисленного множества признаков проявления всевозможных Причин, а не Принципы, обусловливающие само существование нелокальных Причин и их бесчисленных, локально воспринимаемых нами, следствий. Поэтому не может быть никакой уверенности в том, что уже открытые законы и закономерности, ныне используемые учёными, абсолютно верны и универсальны, что они, пусть даже в очень приближённом своём варианте, будут продолжать составлять фундамент Новой Науки «будущего» человечества, так как ту же совокупность явлений и признаков, которые мы ныне способны наблюдать, можно описать на гораздо более адекватном «языке» Информации, который просто нельзя выдумать, а можно лишь всё более и более универсально расшифровывать и понимать.

Как бы ни было сложно вам начать осознавать Принципы сингулярности (область проявления, где кривизна объектов пространственно-временных Континуумов переходит в бесконечность, либо её параметры обладают иными свойствами, не допускающими их физической интерпретации) Космических Идей и Универсальных Концепций Существования бесконечного в своей многомерности Мироздания, мне не остаётся ничего иного, как снова и снова пытаться объяснять вам это до тех пор, пока в Коллективном Сознании человечества не будет синтезирована к проявлению необходимая «критическая масса» таких Форм Самосознаний, чей уровень развития сможет позволить им уже достаточно устойчиво фокусироваться в высокочастотных Уровнях психоментального творчества, обеспечивающих глубокое понимание и всецелое приятие ииссиидиологического Знания. Эффективность развития этого разнонаправленного процесса индивидуального Самопознания в огромной степени зависит от наличия в Фокусной Динамике «личности» способностей к Интуиции (более качественного подсознательного Опыта), обеспечивающей взаимосвязи её Самосознания с Формо-Творцами высокочастотных Уровней коллективного Подсознания.

Должен сразу же подчеркнуть, что даже если вы считаете, что таких способностей у вас нет (а разве можно развивать то, чего нет?), то вы ошибаетесь, поскольку в одновременной мультиполяризации вашей Фокусной Динамики, структурирующей какие-то из сценариев развития, всегда имеются такие из более качественных проявлений ваших «личностных» Интерпретаций, которые обладают не только интуитивными, но и ещё гораздо более «экзотичными» способностями, как например: телепортацией, левитацией, телепатией, телекинезом, ясновидением, яснослышанием и тому подобным. Все они уже потенциально имеются в различных Формах вашего одновременного Существования. Но вот чтобы их реально задействовать и начать субъективно переживать, вам надо целенаправленно и осознанно направлять очень сложный и разнокачественный процесс ваших индивидуальных перефокусировок именно в те сценарии развития, где ваша «личность» уже ими оперирует.

Для этого одного желания, даже самого-самого сильного, будет недостаточно, потому что резонационно самоотождествиться (идентифицироваться) с Конфигурацией нужной вам «личностной» Интерпретации вы сможете только тогда, когда между качественностью её и вашей Фокусных Динамик не будет ни малейшего признака тензорности (то есть имперсептности – несовместимости, диссонационности). Значит, вы должны обладать теми же самыми знаниями, Представлениями, привычками, наклонностями и Устремлениями, которые свойственны и ей. Это очень трудно? Да, очень! Но при правильном подходе и должной степени осознанной целеустремлённости – вполне осуществимо для любого из вас! Что это за подход и как обеспечить эту целеустремлённость? Ответ один: последовательно, глубоко и терпеливо изучайте Ииссиидиологию! Именно она как раз и способствует массовым перефокусировкам в такие группы сценариев общего развития Человечества.

Жить в режиме постоянной интуитивности становится возможным лишь тогда, когда Формо-Творцы данной Формы Самосознания «личности» уже способны достаточно свободно и активно манипулировать высокочастотной (для данных Уровней проявления) Информацией, не тратя больших усилий и времени на скрупулёзный анализ её логичности, достоверности и соответствия уже сформированным ранее Представлениям, а больше полагаясь на некие неуловимые внутренние критерии, сходу – без участия субъективных логико-аналитических цепочек ума – определяющие степень её качественности и ценности. Те же из вас, у кого эти способности пока что не проявлены или слабо выражены, смогут достаточно быстро развить их, проявляя упорство и настойчивость в изучении ииссиидиологического Знания, мощно стимулирующего Фокусную Динамику каждой «личности» в этом направлении творческих реализаций. Поэтому при формировании предложений и абзацев я стремился излагать высокочастотную Энерго-Информацию таким образом, чтобы в наибольшей степени задействовать не столько центры логики и анализа, сколько те области мозга, которые стимулируют активизацию механизмов «шестого» чувства, без которого все ваши попытки усвоить это Знание будут напрасными. Мне же остаётся только пожелать вам успехов на этом очень трудном, но далеко не безнадёжном Пути индивидуального интеллектуально-духовного самосовершенствования.

Со Светом Знания и безусловной Любовью к вам – Орис