Улицы и дороги также отличаются от наших, и не только своими огромными размерами, но также и внутренним обустройством различных самодвижущихся частей проезжей части, отдельно разработанной для индивидуальных средств передвижения, общественного транспорта и для движущихся пешеходных дорожек. Все эти части улицы непрерывно движутся в разных уровнях и направлениях с определёнными скоростями. Ширина же самих улиц в два-три раза шире, чем даже в наших самых крупных городах.

По виду их общественные авто также значительно отличаются от наших, и не только своими гораздо более внушительными размерами, но и внутренней обстановкой, – даже в самой маленькой модели впереди крепится только сиденье для водителя, а остальные пассажиры размещаются по всей длине (как в вагонах метро) на длинных скамьях или приставных табуретках.

Автобусы также очень широкие, а ряды по восемь-десять сидений, находящиеся сзади водителя, поднимаются друг над другом амфитеатром или ярусами, чтобы все могли видеть дорогу не только впереди себя, но также и сбоку. Водитель не использует для движения автомобиля ничего, кроме одного-единственного горизонтального рычага: ни педалей, ни коробки передач нет, как нет и надувных шин на колесах.

На многих же средствах передвижения колёс нет вообще, – поступательное движение осуществляется просто путём поднятия всей платформы на высоту 10-15 сантиметров от поверхности. Скорость же собственного движения общественного транспорта небольшая, – 50-70 километров в час при очень неинтенсивном движении на дорогах. Чтобы увеличить скорость вдвое или втрое, достаточно на одном из специальных перекрёстков просто перейти на соответствующий уровень самодвижущейся дороги.

Часто можно встретить мафитов, едущих поодиночке или вдвоём на чем-то, отдалённо напоминающем наши велосипеды, но только не на двух, а на четырех колесах. Делая лёгкие поступательно-возвратные движения руками (как бы накачивая насосом шину), можно приводить в движение специальный механизм реактивной тяги и таким образом достаточно быстро передвигаться по одному из самодвижущихся уровней даже на очень большие расстояния.

Обычаи и порядки также отличаются от наших, но для того, чтобы жить, здесь также нужно где-то трудиться и зарабатывать себе на жизнь общественно-полезным трудом: на фабрике, в школе, в магазине, на строительстве, в многочисленных учебных учреждениях и многообразных профессиональных конторах… Живут мафиты кто как: семьями и в одиночку, женятся и разводятся, любят и веселятся, ругаются и мирятся, завидуют и помогают друг другу. Частных домов мало, в основном преобладают многоэтажные дома гостиничного типа, вид которых и удобства сильно отличаются, в зависимости от сферы приложения творческих устремлений и характера деятельности их обитателей.

В этом Мире умерший обнаруживает, что, хотя он обладает Умом и может с его помощью каким-то образом достаточно активно воздействовать на своё окружение, чтобы добиться некоторых удовольствий, он всё же не в состоянии длительно удержать при себе эти удовольствия, а также не всегда способен получить то, что ему в настоящий момент больше всего хочется.

Здесь, в Мире мафитов, Душа умершего, как и при Жизни на Земле, всё так же продолжает оставаться подверженной не только многим из человеческих слабостей, но также медленному старению и Смерти, всевозможным разочарованиям и проблемам, которые, хотя качественно и отличаются от земных, всё же не становятся от этого более приятными. Страдания, но иные, внутренние, гораздо более «душевные», чем на Земле, являются постоянными спутниками наслаждений умершего в Мире мафитов.

Души людей, попадающих после физической Смерти в Мир мафитов, являются эволюционно ещё очень молодыми по отношению к опыту и испытаниям земной Жизни. Они ещё только начали потихоньку овладевать эмоциональной человеческой природой и беспрестанно блуждают при каждом своём очередном воплощении в стремительных водоворотах и повседневных коллизиях земной Жизни. В непрестанных внутренних противоречиях и сменяющих друг друга страданиях они постепенно духовно крепнут, мудреют, стараясь овладеть своими неудержимыми страстями, низкими пороками и бурными плотскими желаниями.

При Жизни на Земле их Сознание постоянно и неосознанно пребывает на одном из трёх своих низших уровней – муладхарном, свадхистханном или манипурном. Бескомпромиссная и безжалостная «борьба за Жизнь» по принципу «око за око» и «зуб за зуб», – вот основной и всеопределяющий критерий их поведения в земной Жизни.

Все их прижизненные интересы сводятся к орбите существования, а вернее, благополучного выживания лишь только их семьи, их рода или их племени; всё, что по их мнению мешает этому, должно быть устранено, сведено к минимуму или, если надо, даже уничтожено.

Их земной путь – стремление к обладанию как можно большим количеством всевозможных материальных благ; ради приобретения некоторых из понравившихся им вещей они готовы убивать, грабить, обманывать и как угодно унижаться, помня лишь о предмете своей страсти.

Самыми надёжными средствами существования и наиболее ценимыми в людях качествами они признают лишь ловкость, изворотливость, беспощадность, хладнокровность и грубую силу; всякое проявление в человеке мягкости, душевности, альтруизма и бескорыстия они считают признаком внутренней слабости, интеллектуальной недоразвитости и неполноценности.

Вот почему высшими пределами их прижизненных мечтаний является диктатура власти, построенной на насилии и безукоризненном порядке, а высшей целью их социальных интересов – национализм, шовинизм и другие формы порабощения одних людей другими.

Любовь у мафитов также своеобразна и построена на безудержном стремлении к овладению, чего бы это им ни стоило, предмета своей страсти, точно так же, как они овладевают любым другим материальным предметом роскоши и наслаждения. На Земле они постоянно живут лишь под знаком животной, плотской любви, которая до предела извращена ими во всей своей сути – и по форме, и по содержанию, и по смыслу. В своей земной «любви» они проявляют себя лишь как безжалостные поработители, жестокие угнетатели и циничные эгоисты.

Лишь накопив за время многих и частых физических воплощений достаточно опытности, Душа, возвращающая после каждой из своих физических смертей в Мир мафитов, начинает проявлять первые проблески Сознания более высокого духовного уровня, всё больше и больше ощущая на себе действие дискомфортных для неё вибраций данной области Астрала.

Таким образом, после одного из очередных возвращений в свой привычный Мир из физической реальности, она вступает в определённую фазу своего духовного развития, в которой начинает бурно переживать глубокий внутренний кризис. До этого момента она жила как бы несознательно, не задавая себе вопроса об истинном смысле своего существования, но опыт последнего воплощения доказал ей, что истинная суть бесконечной Жизни не в постоянном стремлении к накопительству и удовлетворении грубоматериальных желаний, а в чём-то гораздо большем. Вот только в чём?..

Однажды задавшись этим извечным вопросом, она во время своих следующих воплощений добровольно проходит через очень сложный период духовных исканий, материальных потерь, душевных страданий и других жизненных испытаний, переживая при этом нескончаемую внутреннюю борьбу, скорбь и разочарования. Подобное состояние Души может длиться не один десяток воплощений.

И во время самой беспросветной тьмы и самого глубокого падения, в ней вспыхивает небольшой Свет, наполняя всю её альтруистичной радостью и бескорыстной любовью, о существовании которой до того времени Душа даже не подозревала. Этот Свет есть Идея о Боге, о Разумном Начале, действующем во всём мире и в самом человеке. После одного из таких воплощений Душа уже не возвращается в привычный для неё Мир мафитов, а поднимается на один астральный уровень «выше».

Конечно же, не все области Мира мафитов заселены столь малоразвитыми Сознаниями, окружившими себя выношенными при Жизни в физической реальности несовершенными формами и грубыми проявлениями Мысли и чувств. Здесь, хотя и очень редко, но всё же можно повстречать отдельные чудесные оазисы, взлелеянные достаточно чуткими Душами с развитым и утончённым воображением, готовящимися вот-вот покинуть этот, ставшим для них чуждым, Мир.

Но всё же сплошь и рядом здесь – плоды духовно недоразвитого Ума, недалеко ушедшего от грубых земных стереотипов, – будь то в архитектуре, науке или искусстве. Иной, всю свою земную Жизнь мечтавший о затхлом заводике или пыльной мельнице, конечно же после Смерти, влекомый сильнейшим желанием обладания подобным заведением, изведёт множество драгоценной Энергии, чтобы в конце концов достичь предмета своих земных мечтаний.

Построив металлического монстра, он забудет не только обо всём на свете, но и о том, что есть другие Миры, которые, при достаточно сильном его желании, могли бы быть перед ним открыты. Но нет, он ещё очень долго обречён «вкалывать» на никому не нужном кладбище металла и выпускать никому не нужную продукцию.

Для Душ эволюционно «молодых» и неопытных Мир мафитов покажется настоящим «раем» и они, обретая в нём то, к чему стремились при земной своей Жизни, до самого последнего мгновения будут уверены в том, что именно здесь находится их настоящий дом. Астральная Смерть для них, точно так же как и для большинства живых людей их физическая Смерть, кажется концом всему, за которым нет ничего, лишь полное прекращение Существования, а не переход в следующее качественное состояние Сознания.

Имея возможность стремиться вверх, такие Души после физической Смерти занимаются в Мире мафитов постройкой тёмных и уродливых домов и, повинуясь земным привычкам и стереотипному мышлению, занимаются тем, что наполняют свои неудобные жилища ненужной домашней утварью, посвящая всё своё время наслаждению покоем и пресыщенностью. Но если бы они ещё при Жизни расширили своё Сознание, то могли бы Жить в Небесных светлицах, наслаждаясь Огнём Божественного Творчества.

Врата приближаются лишь после того, как исчезает стремление к покою и сытости.

Обычно люди, обладавшие при Жизни средним уровнем Сознания (до развитой Анахата-чакры), после Смерти не стремятся к духовным высотам. Возвышенное не только не привлекает их, но даже пугает предчувствием той ответственности, которая может лечь на их плечи и к которой они не привыкли.

Среднее же состояние в стереотипном Мире земных двойников воспринимается ими как самое выгодное, так как избавляет их от душевных мучений и страданий, характерных для нижних слоёв Астрала, но в то же время не накладывает обязательств, связанных с самоотверженной духовной работой. Они даже не подозревают, что с каждой такой остановкой Душа будет всё больше и всё глубже скатываться в области более грубых астральных вибраций. Ведь без духовного роста нет эволюционного движения.

Закостенелые и закоренелые в крайнем консерватизме Сознания, несомненно, являются главной причиной грубого разъединения Физического и Астрального Планов. Тот, кто покинул земной Мир с каким-то непоколебимым политическим или религиозным убеждением, после Смерти, получая в низших слоях возможность наблюдать оставленный Мир, долго ещё остаются при своих убеждениях и ограниченных взглядах. Отсюда – имеющаяся отчуждённость и вибрационное несоответствие двух взаимопроникающих Миров.

В большинстве своём мафиты – всё ещё достаточно гнусный, неприветливый и подлый народишко, копошащийся во множестве устарелых, отживших и надуманных ими при Жизни догм, представляющих собою причудливое месиво несовершенства различных земных исторических эпох. Умирая две или десять тысяч лет назад, люди тащат с собой в своё посмертное существование также и всё своё нравственное невежество, всё своё духовное убожество и ограниченность, продолжая и после Смерти отстаивать уже несуществующие принципы и ложные приоритеты.

Каждый из жителей этой астральной области строго зациклен лишь на каких-то своих, личных и мелких проблемах, поэтому в отношениях между ними преобладают эгоцентричность, настороженность, боязнь быть обманутым, лишиться объекта своих желаний или потерять предмет своих вожделений.

Все они ещё недостаточно хороши, чтобы быть альтруистами и с удовольствием творить добро, но уже и не настолько плохи, чтобы получать истинное наслаждение от своих злых действий. Они одинаково могут, в той или иной степени, периодически склоняться в своих действиях как к добру, так и ко злу, не поднимаясь выше некоего среднего уровня, присущего, как по Уму, так и по сердцу, земному человечеству в целом. Все мафиты продолжают дорожить привычками покинутого ими мира со всеми его земными радостями, о которых они ещё долго не забывают и здесь.

Пройдя после Смерти нижние слои Астрала, все обитатели Мира мафитов, так или иначе, смогли очиститься лишь только от самых грубых вибраций: безграничной злобы и бесконечной ненависти, скупости и кровожадности, грязной похоти и т.п., – а теперь находятся на этапе освобождения от качеств, хотя и не менее постыдных, но всё же менее опасных: скопидомства, чрезмерной привязанности к вещам, несдержанности, грубости, самонадеянности, самовлюблённости, мелкого тщеславия, чванства, любопытства и т.д.

Многие из них глубоко невежественны, хитры, непоследовательны в своих Мыслях и поведении, надменны и насмешливы. В отношениях с другими им всё ещё нравится «не по злобе» доставлять мелкие неприятности и для собственного удовольствия подстраивать различные маленькие гадости, пугать, лукаво вводить в заблуждение всякими мистификациями и «невинными» проделками.

Их знания недостаточно обширны, но им кажется, что они знают намного больше. По сравнению с обитателями нижележащих Планов, они уже достигли некоторых успехов, их речь обладает серьёзностью, могущей во время общения с ними ввести в заблуждение относительно их возможностей и просвещённости. Но всё же чаще всего всё их «знание» является не более, как отражением земных предрассудков и системных идей, а всё их мировоззрение – это всего лишь смесь нескольких примитивных аспектов Истины с самыми нелепыми заблуждениями, между которыми прорывается наружу самодовольство, гордыня, зависть и упрямство, от которых они пока ещё не смогли освободиться.

Практически все мафиты испытывают постоянное, давящее и беспокоящее чувство неудовлетворенности собственным положением, несмотря на то, что каждый имеет практически всё, о чём только он мог мечтать, живя на Земле. Отсюда и то непреходящее, щемящее ощущение тревоги, которое владеет каждым из обитателей этого, несовершенного в своей основе, Мира.

Каждый из мафитов постоянно исполнен более или менее сильных страданий, в зависимости от степени и количества непрерывно возникающих в нём желаний, которые он уже не в состоянии удовлетворить. По данному признаку весь этот Мир поделен на несколько вибрационных областей, отличающихся друг от друга качеством астральных энергий, наполняющих их пространство.

В одних областях собраны самые отъявленные материалисты и самые ненасытные из представителей данного народишка, кто при Жизни на Земле не брезговал абсолютно ничем ради скорейшего удовлетворения собственных прихотей и запросов. Многие из них уже прошли через все ужасы «адских сфер» и миры мафлоков, очистившись от самых грязных из своих Мыслеформ. Но всё же и здесь очень многим из них снова приходится проходить через очень сильные душевные страдания, надолго задерживаясь в этой области, пока большинство из самых грубых их земных вожделений не истощится.

Постепенно очищаясь от астральных вибраций определённого диапазона, они неосознанно перемещаются в следующий качественный уровень своего Мира, чьи обитатели имеют в своих астральных телах преобладание уже какого-то другого типа вибраций, соответствующего одному из вышеперечисленных отрицательных качеств: грубияны и скандалисты собраны в одном месте, самовлюблённые и преисполненные гордыни – в другом, тщеславные, чванливые и слишком самонадеянные – в третьем, скупые и алчные – в четвёртом, и т.д.

Сталкиваясь в общении между собой, они постепенно нейтрализуют эти качества друг в друге и таким образом на собственном горьком опыте приходят к пониманию того, что с такими подлыми и гнусными как у них характерами дальше жить просто невозможно. Тот, кто, пройдя через длинную череду страданий, начинает уже чётко осознавать свои недостатки и предпринимает усилия к самостоятельному исправлению, переходит в следующую, более качественную область вибраций, где продолжает таким же образом тщательно изживать одно из следующих отрицательных свойств своего характера.

Большинство из вновьприбывших мафитов значительно удлиняют своё пребывание в самых отсталых и жутких областях из-за того, что поддаются сильному искушению войти в астральное сообщение с живыми людьми Земли при посредстве медиумов, отдающих им для этого на время свои физические тела. Именно умершие из «Мира двойников» с такой настойчивостью стремятся войти в сношения со своими друзьями, чтобы хоть как-то поучаствовать в обустройстве тех земных дел, которые по-прежнему продолжают их интересовать и после Смерти.

Пока умершие ещё находятся в этой области Астрала и их внимание очень легко привлекается к Физическому Плану и его обитателям, очень плохо, когда оставшиеся на Земле друзья или родственники умерших в своих Мыслях посылают им порывы страстного горя и пламенные чувства, долго не покидающие их после утраты любимого сына, мужа, отца или матери.

Мне во время астровыходов неоднократно приходилось наблюдать очень удручающую картину, когда тяжёлые, мощно вампирирующие Мыслеобразы, сформированные искренним чувством душевной тоски за умершим, носятся пространственными серо-коричневыми картинами неугасимого горя возле недавно освободившихся от физических оболочек Душ, будоража и волнуя их мощным забором энергии, пробуждая от акашеского сна, в который многие из них были специально введены Ведущим, неудержимо увлекая их Мысли в область грубых астральных энергий физической реальности Земли.

Особенно эта скорбь затрудняет посмертное существование тем из умерших, кто уже очнулся от тяжёлых метаморфоз акашеского сна и начал жить активной и сознательной астральной Жизнью. Мой вам добрый совет: оставьте своих умерших любимых в покое, не усложняя их и без того часто непростое положение вашим энергетическим вампирированием.

Лишь добрые и возвышенные молитвы за них способны не отвлекать, а по-настоящему помочь умершему, направляя к нему в помощь Ангелов и добровольных посланцев из более высоких сфер Астрала из числа таких же, когда-то умерших людей, активно участвующих в многочисленных «Отрядах спасения», находящихся под Высочайшей Эгидой Самой Царицы Небесной.