Цитаты из книг автора «ОМ»

Вообще, непонятно, откуда происходит представление о практике как о формальном, ежедневно выполняемом действии? Отсюда, небось: «начинается все с какого-нибудь одного действия, которое должно быть целенаправленным, точным и осуществляемым с непреклонностью.

В этих «волшебных» настройках нет ничего необычного, просто долго объяснять. То, как Вы чувствовали-думали в отношении определенного дела, завершившегося успехом, следует в точности перенести на другие дела. При неуспехе нужно углубиться в более тонкие настройки.

Изначальность начинается с вопроса «ЧЕГО Я ХОЧУ?», продолжается вопросом «*ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ?» и заканчивается выработкой алгоритма и его неукоснительного воплощения в жизнь с получением эффекта. Все просто: Вы и цель. Чем Вы можете заполнить пропасть между ними? Эта схема сопровождает Вас всю Вашу жизнь, начиная с рождения и до смерти. Вопрос лишь в том, осознаете ли Вы ее? «абсолютно все, что существует во вселенной, соединено с намерением связующим звеном. Маги – или воины, как он их называл – занимались попытками понять и использовать связующее звено. Особенно они заботились об очищении его от парализующего влияния каждодневных забот обычной жизни. Магия на этом уровне может быть определена как процесс очистки своего связующего звена с намерением»; «На самом деле дух открывает себя с одинаковой интенсивностью и постоянством любому человеку, но на взаимодействие с ним настроены только маги» (КК, кн. 8).

Он придет к первому кризису исчерпания интереса. У него больше не осталось объектов, в которые он мог бы поиграться, получив некий новый результат.

Вы должны измениться таким образом, чтобы наличие результата стало должным. Так и есть, обретя чудо, мы перестаем воспринимать это чудом. Это значит, мы чуть сместились в область, где оно возможно.

«Намереваться – значит, хотеть, не желая, делать, не делая» (КК, кн. 9)

Нужно уметь хотеть не желая, чтобы желания сбывались как побочные результаты от основной цели – это формула намеревания.

Любой может захотеть, но не каждый получит. А почему? Вот с этого вопроса и начинается изучение намерения.

Вот для чего нужна вера – чтобы сделать то, чего ты еще не умеешь.

Вера требует работы воображения, то есть – Вы пытаетесь увидеть то, что еще не произошло. Но при этом всегда надо добиваться в действии, чтобы это произошло, если этого не происходит, нужно внести коррективы, углубить воображение, попробовать мыслить как изобретатель, креативно, со смекалкой. Вера – это сила Вашего намерения, ею нужно продавливать, а не просто ожидать, что если в итоге Ваших заимствованных действий что-то произойдет – вот тогда Вы поверите*.