Глава 2. Запреты на деньги. Война

– Ну как можно себе деньги запретить, чушь какая? – скажут некоторые.

А некоторые тихонечко покивают головой, потому что в тему эту уже ходили и кое-что нелицеприятное там нашли. И сидят, думают, как же вышло-то так и как теперь назад всё расколдовать, чтобы разрешить себе иметь деньги и им за это ничего не было.

Да, иметь деньги и им за это ничего не было. Как будто деньги можно было нажить только нечестным путём и они не ваши вовсе были.

Сейчас разберёмся со всеми запретами по порядку.

В наше время один из актуальных страхов и запретов на деньги – это страх войны. В поколение, заставшее СССР и воспитанное выходцами из СССР чётко было заложено, что война – это нищета, голод и фашисты придут и отберут последнее. Такое произошло, например, в моей семье, когда наступление было уже не остановить и прадед, как и все его соседи, прятал во дворе дома сундуки с одеждой, домашним скарбом, швейными машинками, книгами и прочим, чтобы не досталось грабителям. Война шла уже несколько месяцев, и что будет, когда фашисты дойдут до наших мест, все уже хорошо знали. Все рыли ямы и в сундуках опускали туда всё, что только поместилось.

Винт не удался, потому что фашисты тоже уже всё придумали. Про немецких овчарок даже говорить нечего, а ещё у фашистов были щупы, которые быстро находили спрятанные в земле огромные кованые сундуки. Поэтому и библиотека прадеда, и старинные сарафаны жемчугом шитые, и вообще всё уехало в Германию. Прямо по железной дороге, которую предприимчивые захватчики строили параллельно со своим наступлением. У нас они ещё и чернозём вывозили к себе, так что сундуки вывезти было проще простого. Вот вам и история войны, и запрет на деньги. Не надо быть богатым снова, чтобы война не разорила до гола.

Кто постарше, тот помнит, что уверенности в том, что опять что-нибудь не ахнет не было ни у кого. Тем более, что и до ВОВ была Первая мировая, революция, Финская война. В общем, десятки лет страну штормило и разрывало, поэтому целое поколение выросло, которое боялось вообще какого-то проявления. Боялось быть при деньгах, чтобы не раскулачили, не обокрали, не сослали за нетрудовые доходы. Ведь выкашивали, расстреливали, ссылали на каторгу всю семью, включая маленьких детей, какие уж тут деньги. И моим предкам по отцовской линии в этом отношении прямо-таки повезло. Они разорились незадолго до революции и рабоче-крестьянским новым правителям оставалось только позлорадствовать над неудачей старинного именитого семейства. И это болезненное ощущение того, что я дворянин, но не смею заявить об этом, поднять голову и что-то там возразить, было и в моём отце и очень обижало меня. Обижало, потому что это сродни отторжению родовых корней. То есть от своей семьи он не отрекался, не отказывался. Наоборот. Но никогда не хотел говорить о том, что было. Никогда. Ни разу. Нет и всё. Слишком больно. Хотя он и не застал ни той страны, где его предки принадлежали к высокому сословию, ни того богатства, ни тех привилегий. Неполноценность, ущербность и инакость от того, что ты голубых кровей прививала сама советская страна. В ней выше были рабочие и крестьяне. Настоящие, чистокровные. А тот, кто с длинными и витиеватыми корнями – тот изгой, тот эксплуататор и тот достоин только презрения, насмешек и прочего. Я вам больше скажу, это презрение и надменность легко можно словить и сейчас.

Буквально пару лет назад моя дочь пошла в школу. Поскольку у нас дом за городом, по прописке нас должны прикрепить к деревенской школе. Учимся мы по факту в другом месте, на всякий случай. Учительница начальных классов спросила, как ко мне обращаться, а я как на грех, решила пошутить, потому что в той среде, где я общаюсь обычно, мой ответ сочли бы умилительной шуткой и похвалили за то, что я помню о корнях и так далее. Тем более, я так уже делала и это всегда вызывало здоровую реакцию нормальных людей с нормальным чувством юмора. Кто же знал, что я натолкнусь в школе, в среде образованных, как мне казалось, людей на такой махровый шаблон социального неравенства.

Более того в той среде, где я общаюсь, нормально быть любого рода и признавать право старших в роду быть такими, какими они родились. Мы не в ответе за то, что творилось сто лет назад. Мы просто можем выбрать сейчас уважать то время и ценить, что нам дали наши предки, кем бы они не были, как минимум, у нас есть жизнь и как с ней быть – это личный выбор. Проявлять честь и достоинство или не проявлять. И никто этого не скрывает уже давно. Наконец-то можно признать, что ты себя не под забором нашёл, а что твои предки достойные, уважаемые и высокообразованные люди, сделавшие большой вклад в развитие этой страны, о которой мы ничего не знаем на самом деле. Точнее, знаем очень мало и не только то, что можно. А вот родовая память, то, что рассказывалось дома, сильно отличается от того, что нам пишет учебник по истории.

Спорим, у вас также? И вот с этой стороны, вы, скорее всего, в свои страхи по деньгам, в запреты, в нежелание даже иметь деньги не смотрели.

Да, шутка. Сейчас вернёмся к ней. Она о том, насколько в ком укоренились вера в свой род и негативное отношение к тем, кто выше тебя по социальному статусу, причём был выше твоих предков по социальному статусу, – внимание! – более 100 лет назад!

Представьте, сколько тянется эта история ненависти одних к другим и, ненависти и зависти к их деньгам, благосостоянию, имуществу, уму, образованию и так далее.

– Как к вам обращаться? – спрашивает учительница начальных классов.

Мы с ней до этого весело пошутили, посмеялись на тему первого сентября и того, какие милые будут все с бантиками, запинаясь читать стишки, что я как-то не хотела сомневаться в её чувстве юмора и ответила:

– Постольку поскольку я графиня, ко мне принято обращаться «Ваша Светлость».

Лицо милейшей учительницы начальных классов исказила презрительнейшая гримаса. До сих пор странно, как такое можно сделать лицом обычному человеку. Эквилибр какой-то. Ответ я приводить не буду. О его сути вы догадываетесь. Ни учительница, ни её предки никогда дальше это деревни видимо, не ездили. Сама она училась в деревенском училище после 8 класса. Всего два года училища и ты учитель.

А у меня 4 диплома о высшем образовании и более 40 курсов, 6 языков и ещё два языка я учу прямо сейчас. Да с кем я спорю, в общем-то. Мы с разных планет. Она с планеты обесценивания всего, что выше её головы, а я с планеты, на которой всё, что выше моей головы невероятно интересное, крутое, великое и вот бы мне ещё лет сто, чтобы хотя бы на этой планете посмотреть, какая она невероятная, какая сложная, красивая и изобильная и богатая историей, культурой и достижениями человеческого ума.

Вот и весь разговор.

Поэтому давайте разберёмся, с какой вы стороны в этом конфликте интересов? Откуда ваш запрет на деньги тянется? С той стороны, что все богатые эксплуататоры, а я нет, поэтому не буду богатым, чтобы не стать как они, те, про которых писали советские учебники.

Или я не хочу быть богатым, потому что вот такие потомки рабочих и крестьян и сто лет спустя будут кидать в меня камни?

Мне вот всё равно. Честь и достоинство – вещи вне времени. Честь моего рода и моё личное достоинство выше чужого негативного мнения о вкладе моих предков в историю моей страны. Мне за них не стыдно. Я не собираюсь доказывать ничего и никому. Мои дети знают историю своего рода и этого более чем достаточно для того, чтобы его чистая и светлая память помогала и укрепляла нас каждый день. Они с честью приняли новое. И новой стране служили всеми своими знаниями, опытом и умениями. Родина не изменилась, изменилось государство. А кто на площади орёт сначала за одного царя, потом за другого, как правило, теряет всё, потому что он перекати-поле. А у перекати-поля нет корней, вы же знаете.

Что ж, со страхами войн и революции, мне кажется, всё понятно. Вот вам запрет на деньги самый что ни на есть настоящий. И ему, как мы только что выяснили на примере живой учительницы – более 100 лет. И он в ней и её окружении до сих пор такой, как будто это я лично её накануне розгами порола на конюшне. Но я думаю, страшилки советских учебников, вы сами знаете, сильно преувеличены. К тому же крепостного права не было уже более полувека к тому моменту. А за это время сменилось почти 2 поколения взрослых людей с учётом продолжительности жизни и ранних браков среди весомой части населения в то время. Так что судите сами. Предлагаем вам сделать паузу после этой главы и подробно расписать всё, что помните на эту тему из родовых программ. Не исключено, а скорее всего так и есть, что у вас там и лежит довольно большая и нетронутая доселе история и вероятно болезненная.

Как проработать её самостоятельно?

прописать запреты,

написать опровержения этим запретам,

поискать в себе то, что откликается на первую и вторую часть, что триггерит,

написать, как бы вы хотели, чтобы эти запреты, комплексы и триггеры изменились.

Если вкратце, то страх войны – это разрушены все планы, вся жизнь, и вместо успеха, счастья, и самореализации – голод, холод и бесперспективное будущее, если оно вообще есть. Вот это всё надо переписать. Работы, конечно, будет много. Не получится в индивидуальном порядке, и будет сложно, в конце книги есть мои адреса, я всегда открыта к диалогу. Некоторые лекции по темам дня есть в открытом доступе у меня на каналах на ЮТ. Имейте в вид, то прописать в данном случае, это прописать не только на бумаге, но в голове, в сознании, подсознании, закрепить, поверить, разрешить. Это не за один вечер делается. Это прямо Путь.

Глава 3. Запрет на деньги. Не будь собой.

Следом за страхом войны и разорения идёт страх быть собой. Он очень близко может быть связан с предыдущим, потому что скрывать своё происхождение тоже было жизненно важно. Все мы с вами через эти истории так или иначе проходили. Тут и голубая кровь, и раскулаченные предки, и национальность, и немецкий плен, и враг народа, и родственники за границей, и уголовное прошлое кого-то из близких и много-много есть чего. В Советское время даже не сильно стыдно было сдавать в детдом детей с отклонениями в развитии. Типа «что люди скажут, что не можешь ребёнка здорового родить». Такое было. Старшие скажут. Иметь супруга или супругу другой национальности тоже не сильно похвально было, несмотря на многонациональную советскую страну. Тоже было. Не говоря уже о романах с иностранцами. Стыдно было не хотеть стать космонавтом и прочим важным профессионалом в советской стране. Плохо было не получить красный галстук одним из первых. Вот там хейта прилетало ото всех вообще. Это как? Позорище было, если кто-то к концу третьего класса всё ещё ходил без галстука. Ужас. И постоянные разборы на классном часу: когда же ты, бездарь, дорастёшь до звания пионера.

В 90-е стыдно было стыдно не иметь модную одежду турецкого производства, из-за которой все смотрятся не просто как инкубаторские, но как детдомовские инкубаторские, потому что одежда безразмерная и безвкусная. Потом было стыдно не поступить в университет своими силами, потому что не было денег. Да их вообще не было в принципе. И очень хорошо помню, как люто возненавидела меня моя же одноклассница, у которой мама учительница, за то, что я, дочь простых советских граждан, поступила сама, а она, тренированная к экзаменам своей выдающейся мамой, не поступила, да ещё и получила плохие отзывы от приёмной комиссии. И так и не смогла «взять» наш вуз, ушла вообще в другое направление. А мне было не понятно: почему? Откуда эта лютая ненависть и почему я должна извиняться за то, что предыдущие два года училась как проклятая, без перерывов и выходных, чтобы покрыть разницу между школьным максимумом и минимумом на экзамене в вуз. Я знала, что мои родители ничего сделать не смогут. Или я, или никто. И я сделала.

Потом, учась в вузе и психологии в том числе, я стала понимать, что мои достижения – это действительно мои достижения. Это я на пятёрки училась, это я снова учусь на пятёрки и получаю заслуженную повышенную стипендию. Мои преподаватели в вузе не знают моих родителей, здесь не собирают родительские собрания, здесь всё по-взрослому. Да, на моём курсе более 30 человек из 84 учились платно. Да, они занимали чужие места и никогда не пойдут в профессию, да и не пошли, но на их деньги получали зарплату наши преподаватели, а значит, спасибо, что так. Лично я пришла учиться и мне их безделье не мешает. И мне не мешает то, что я такая, какая я есть. И я не должна быть, как они, чтобы вписаться куда-то там. Мне и на своём месте распрекрасно живётся.

В общем тут может быть ещё пара сотен страниц моей биографии, где я буду рассказывать о том, как можно быть собой, а как можно быть удобной, встать в стадо и мычать вместе с ним.

Где тут деньги? Да везде.

Хотя бы в повышенной стипендии. Я занималась своим делом, я пришла учиться, училась и получала деньги. Кто пришёл отсидеть место, отсиживал место. Это их выбор, у меня он другой. А у вас какой?

Применимо к вашей нынешней жизни, что вы может сказать о страхе быть самими собой?

Я вот точно знаю, что в зрелом возрасте, да даже после 20 лет, уже сложно выбрать себя. До этого тебе не давали выбирать себя, скорее всего, потому, что мал ещё. А там, где нет сознательного выбора своего пути, деньги, как правило, крайне фигово заводятся. Они же должны к вам прийти, а когда приходят, упираются в тонны страхов, комплексов, шаблоны того, как вы должны выглядеть, быть, жить, с кем водиться, на ком жениться и так далее. Реклама в последние годы сильно помогает замещать маму, папу, бабушку и всех родственников вместе взятых по части того, что вам носить, что пить и какую ипотеку брать. Знаете, почему? Так быстрее и больше можно продать. А то пока одна бабушка другой на базаре скажет, та третьей, так и потеряется ниточка. А тут сразу миллионам в мозг прописали, что куриные окорочка летят в «Союзконтракт», так они 30 лет и летят. А Лёня Голубков всё ещё партнёр. А уже и половины поколения того нет. А мэмчик остался. Вот так и сейчас есть свои шаблоны, стереотипы и прямо-таки широченные дороги, которые ведут толпы людей в разные стороны. Кого смузи пить, кого пиво, кого на йогу, кого на концерт безголосой попсы.

Страх быть собой, очень плотно связан с деньгами. Можно зарабатывать сколько угодно, протаскивая себя через жизнь и отчаянно с ней сражаясь, а можно выбрать себя, свой путь и зарабатывать любимым делом, вообще сняв с плеч такой колоссальный груз, что даже при меньшем количестве денег, вы будет намного счастливее.

Например, вам не нужно будет поддерживать статус крутого топ-менеджера и сразу пару сотен тысяч в месяц на новые костюмчики и топовые побрякушки перестанут вас триггерить и вообще окажутся не нужны. Как и пара сотен тысяч на них. То есть, доход может пойти вниз, а качество жизни нет. Ну не ели же вы свои часы с брюликами, так ведь? Можно будет не делать вид, что вам нравится пить смузи, например. Кофе вполне ваш напиток по утрам. Или наоборот пить смузи и не пить кофе, потому что по утрам в вашем глянцевом офисе никто не пил коктейль из ягод. А кофе стройнит. Это известно. А в ягодах сахар. Ну чего только модные журналы не напишут. Там что, диетологи пишут? Академики по китам и котам?

В общем, давайте честно, как всегда. Мне сообщать не обязательно, но списочек того, где вы не можете быть собой, а очень хотите, напишите. О страхе и проявлении мы в этой книге ещё много говорить будем. Это тоже тема не многочасового исцеления. Тут одну коробочку откроешь, а за ней другая, а в ней третья, а в ней четвёртая и понеслось. Так что начинайте писать, каждую историю, когда вы спрятали себя и запретили себе то, что хотели, извольте написать. Не стесняйтесь. Да, вот это тоже пишите, когда хотели сказать: «я тебя люблю», но мама настрого запретила, потому что нашею мужикам вещаются только сами знаете кто. И ты, друг мой, тоже пиши, потому что мама сказала, что она не вашего круга и поживи для себя. А хотел сказать: «я тебя люблю». Да, и в той истории могут быть спрятаны ваши деньги. Представьте себе: смелая, роскошная красавица, полная страсти и огня. Или грустная плачущая красавица у окна, никому не нужная, всеми забытая. Ну-ка, у кого больше денег, славы и успеха?

Почему-то никто не заподозрил, что у заплаканной барышни могут быть деньги. Чувствуете, что тут тоже какой-то денежный стереотип зарыт, да?