Часть 2
Путь земной и путь небесный Матроны Московской

Вся жизнь Матронушки – ярчайший пример чудес, которые творит Господь для помощи нам, обычным людям, на всех наших жизненных путях. Сама ее судьба – ярчайший урок для всех нас, и еще – непререкаемое доказательство того, что Бог существует, что Он любит нас и почитает за своих детей. Во имя отеческой своей любви посылает он в наш земной мир таких сподвижников своих, как Матрона Московская.

Белая птица с человеческим лицом: вещий сон о рождении святой

Святая старица Матрона (Матрена Димитриевна Никонова) родилась в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (сейчас Кимовского района) Тульской губернии. Это место находится в паре десятков километров от Куликова поля.

Все мы знаем, что именно на Куликовом поле в 1380 году была решена судьба России и Европы.

Жестокий властитель хан Мамай хотел провести свои конницы через Русь в европейские страны, жители которых не умели воевать с кочевниками.

На Куликовом поле, где сошлись несколько десятков тысяч воинов, было положено начало освобождению русских земель от золотоордынского ига.

История сохранила для нас рассказ о том, как великий князь Московский Дмитрий Донской получил благословение на этот бой от самого святого Сергия Радонежского. Игумен земли Русской тогда даже отправил вместе с князем и своих богатырей-иноков.

Так что даже то, что святая Матрона появилась на свет в таком значимом для всей Руси месте, было знаком ее богоизбранности. И вся жизнь ее стала исполнением завета святого Сергия Радонежского – воплощать в жизнь единственный спасительный для России закон – закон Святой Единосущной Троицы.

У супругов Никоновых, Димитрия и Наталии, к тому времени уже было трое детей, братья Иван и Михаил и сестра Мария. Жили они бедно, троих могли прокормить с трудом, а тут – четвертая, да еще калека, слепая, без глаз!

Крестьянская семья была благочестивой, но очень бедной. Жили впроголодь, избу топили по-черному, дров не было, и в печи горела солома. Спали в печи, чтобы сберечь тепло. Погасив огонь, мать выгребала из печки золу, устилала ее соломой и укладывала туда детишек.

Семья была богобоязненной и чадолюбивой. Отец и мать Матроны – Наталья и Дмитрий – трудились не покладая рук, чтобы прокормить всех своих детей: сыновей Ивана и Михаила и дочерей Марию и Матрону.

А ведь все могло сложиться и иначе.

Были в те времена такие обычаи – ребенка, ставшего в семье лишним ртом, можно было отдать в приют, для его же блага, чтобы, по крайней мере, сытым там был. Таких приютов было немало, где дети воспитывались за казенный счет, или на деньги богатых благотворителей.

Вот и супругам Никоновым соседи советовали отдать девочку в приют князя Голицына в соседнюю деревню. К тому же разговоры кругом ходили, что такое дитя – все равно не жилец… Но вспомнила Наталья, мать Матроны, свой старый сон…

Когда мать Матроны ждала появления младшей дочери на свет, она была уже немолода, а их семья терпела страшную нужду. Скорое рождение еще одного ребенка не радовало будущих родителей – они понимали, что он станет лишним ртом.

Поразмыслив, Наталья решила, что младенец им не нужен. Конечно, об умерщвлении нерожденного ребенка речь даже не шла: патриархальные устои и православная вера запрещали это. Но вот на приют, в который бедные люди могли сдать своих новорожденных детей, родители будущей святой возлагали большую надежду. Такие заведения, существовавшие на деньги богатых жертвователей или государства, были нередки, и дети в них могли быть обеспечены самым необходимым.

Но чудо помешало ей выполнить это. Как-то ночью Наталье приснился сон – будто кружит над ней большая белая птица, а лицо у птицы – человеческое. И глаза веками закрыты. Кружит и кружит, и никак сесть не может. А потом вдруг на плече у Наталии примостилась.

Женщина почувствовала, что птица – это ее нерожденная дочь. Сочтя этот сон знаком Всевышнего, Наталья решила оставить малышку в семье, поскольку поняла тогда женщина, что сон тот вещий был, предвещал рождение необычного ребенка. Ведь и у новорожденной девочки глазные впадины были закрыты плотно сомкнутыми веками, в точности как у той белой птицы. Нет, не могла она душу, так доверчиво на белых ангельских крыльях к ней спустившуюся, чужим людям отдать. Муж тоже поддержал ее – главное, чтобы семья вся вместе была, а там можно и с хлеба на квас поперебиваться…

Когда же Матрона появилась на свет, ее мать еще раз вспомнила о чудном видении – птице с закрытыми глазами. Девочка родилась слепой. Тем не менее ее очень любили в семье, называя «дитя несчастное».

Конечно, они не догадывались тогда, что сон тот Наталиин не просто вещий был, что он уже указывал на то, что дитя отмечено Богом и участь ему уготована удивительная. Истинно верующие люди знают, что Господь еще до рождения человека готовит ему ту или иную участь.

Как и многие святые, получающие от рождения тяжелый крест, особо трудную участь, которая, может быть, для простого смертного была бы непосильна, так и Матронушка получила такой крест, родившись без глаз. Смиренно и покорно приняв этот крест, достойно неся его всю жизнь, она выдержала это серьезнейшее испытание, подтвердив тем самым, что не зря была отмечена Господом еще до рождения.

Для истинно верующего человека в этой истории нет ничего удивительного. Ведь Священное писание являет нам множество примеров того, как Господь указывает на угодника своего еще до его появления на свет. Вспомним хотя бы слова, которые Всевышний сказал святому пророку своему Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя» (Иер. 1: 5).

И мы знаем, что нередко избранника Божьего можно узнать по тому тяжелому кресту, который наложен на него с самого рождения. Так и Матрона получила свой крест – слепоту, приятие которого и стало началом ее покорного и терпеливого служения Господу.

Сияние над купелью

Крестил Матрону отец Василий, священник, пришедший накануне в Себино, в церковь Успения Богородицы, из соседнего села, как будто специально, будто заранее знал, что предстоит ему совершить. Может, и правда знал, потому что батюшка этот был необыкновенный – и сам провидец, отличавшийся праведной жизнью.

Не прекращались чудеса и после рождения маленькой святой: чудом сопровождалось и таинство крещения. Как только священнослужитель окунул девочку в купель, все присутствующие в храме увидели, что над младенцем стоит столб легкого дыма, источающего тонкий аромат.

Священник, крестивший Матрону, – отец Василий – человек, почитаемый в селении, которого считали блаженным праведником, очень удивился: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят».

Когда отец Василий трижды окунул маленькую Матронушку в купель и, завернув в тряпицу, передал в руки крестной, он произнес слова, поразившие всех присутствующих при совершении таинства:

Таковые – жертва Богу от всего общества; она – наша ограда.

Не все тогда поняли его, не все поверили. Все же видели, что девочка слепа, уродлива, немощна – как она может быть чьей-то оградой? Родителей ее жалели, что произвели на свет убогую и недужную. А отец Василий между тем велел Димитрию и Натальи девочку беречь, быть к ней особенно внимательными, и непременно выполнять все ее пожелания.

Отец Василий в прозорливости своей смог предугадать будущее. Предвидя богоизбранность девочки, он велел ее родителям внимательно прислушиваться к пожеланиям, которые будет высказывать она в будущем: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».

После этого отец Василий объявил, что Матрона предскажет его смерть. Именно так все и вышло, предсказание священника сбылось.

Однажды среди ночи девочка вдруг объявила родителям, что отец Василий скончался. Конечно, мать и отец маленькой Матроны перепугались и бросились к дому священника. Едва они вошли, как им сообщили печальную новость – их пастырь отошел ко Всевышнему. Отец Василий лежал на чистом холсте – чувствуя, что умирает, постелил его, чтобы умереть на чистом…

При крещении малышка получила имя Матрона, и ее святой покровительницей стала преподобная Матрона Константинопольская, греческая подвижница, жившая на заре христианства. День ее памяти отмечается в православной церкви 9 (22) ноября.

Святая Матрона Константинопольская родилась в V в. в Малой Азии (в г. Пергия Памфлийская). С детства Матрона любила посещать храм Божий, и порой проводила там целые дни, беспрестанно читая молитвы и исповедуя свои грехи.

В возрасте 25 лет она вместе с мужем и маленькой дочерью переехала в Константинополь, где при храме встретила двух стариц, отличавшихся благочестием, Сусанну и Евгению.

По их примеру Матрона начала вести жизнь в постоянном посте и воздержании, жизнь в миру тяготила ее, и преподобная вскоре решила оставить семью.

По ее молитвам Господь дал ей свое благословение – в чудном сне было Матроне видение, как будто скрывается она от преследований мужа в толпе иноков.

Вверив дочь Феодотию заботам Сусанны, угодница Божья коротко остригла волосы, оделась, как мужчина, и под именем евнуха Вавилы была принята в мужской монастырь преподобного Вассиана.

Для того чтобы не выдать себя братии, святая Матрона приняла обет молчания и все дни проводила в непрестанном труде. Добродетели нового послушника удивляли всех насельников монастыря.

Через некоторое время настоятелю обители было видение, раскрывшее ему правду о мнимом евнухе. Он призвал праведницу к ответу и, узнав ее историю, поверил в чистоту помыслов святой. После этого по благословению Вассиана Матрона отправилась в женскую обитель в Емесе и приняла там постриг.

Ее смирение и добродетели были примером для всех сестер монастыря, и после смерти настоятельницы обители эту должность заняла Матрона.

По добродетелям своим получила святая праведница от Господа дар целительства, и вскоре слава о чудесах, творимых по ее молитвам, распространилась по всем окрестным городам.

Когда об этом узнал муж Матроны, он пришел к воротам монастыря и пожелал увидеться с ней. Но, предвидя преследование, угодница Божья удалилась в Берит и скрылась в давно оставленном храме язычников.

Когда ее местонахождение стало известно местным жителям, они начали приходить к храму, обращаясь к святой праведнице за советом и помощью. И множество людей обратила подвижница в истинную веру.

Молодые женщины и девушки, решившие посвятить себя служению Христу, стекались к затвору праведницы и селились неподалеку. Через некоторое время на этом месте возникла новая обитель.