Меня воспитывали в духе «Мы бедные, зато честные», а богатые – обязательно воры.
Кажется, что если много думаешь о материальном, теряешь духовное.
Скудость средств не делает нас духовнее. Зачастую наоборот: из-за постоянного стресса на почве денег и финансовой незащищенности человек может стать равнодушным, завистливым, лживым, лицемерным, склонным лебезить, льстить и подлизываться, способным обмануть и украсть.
В экстремальных ситуациях, а голод и отсутствие крыши над головой – это одна из них, социальные нормы легко отбрасываются в сторону. Инстинкт выживания заставляет делать то, чего человек никогда бы не совершил в нормальных обстоятельствах. Мы словно становимся чужими самим себе. Поэтому я бы предложила не питать иллюзий насчет того, что бедность делает людей духовнее. У богатства для этого куда больше ресурсов.
Только представьте, сколько всего хорошего можно сделать, когда у вас есть деньги. Это и помощь родным, и благотворительность. Маленькие чудеса и большие сюрпризы, свобода выбирать то, что хочется, а не то, что находится в рамках бюджета прожиточного минимума.
Это возможность расцвести в нас щедрости, великодушию, прощению и творчеству просто потому, что фокус внимания смещается с постоянных хлопот о хлебе насущном на то, что заряжает и окрыляет.
Когда появляются деньги, хочется все быстрее растратить. Нет денег – нет проблем.
Самое важное, о чем следует помнить: плохое случается не потому, что у вас есть или появились деньги, а потому, что плохое случается в принципе.
Дурное настроение, мелкие промахи и большие неприятности не выбирают «жертву» по толщине кошелька. Просто сегодня вы на коне, завтра – под конем, послезавтра – сам конь, и где остановится шарик рулетки в следующий раз, никому не известно. Единственная постоянная – шансы на белое и черное каждый раз по-прежнему равны 50 %, какая бы череда событий, позитивных или негативных, не происходила до этого.
А быть обворованным можно, имея в кошельке и пять рублей, и полмиллиона.
Скорее всего, вы пытаетесь остаться верными привычному. Сохранить годами лелеемый образ себя как «человека без больших денег». Вы умеете виртуозно экономить, ужиматься, выгадывать, соглашаться на меньшее и чувствуете себя в этом абсолютно уверенно. Это ваша стихия и ваша опора, потому что правила игры понятны и предсказуемы.
Приход больших денег эту стройную конструкцию расшатывает. Иногда вообще выбивает почву из-под ног. Появляется сильное напряжение: что с этими деньгами делать, а главное – кто я с ними? По-прежнему тот же человек, которого видела в зеркале утром, или каким-то магическим образом все изменилось, и теперь я очаровательная богатая незнакомка? Золушка, которая получила приглашение на бал, но помнит, что произойдет, когда часы пробьют полночь, и поэтому старается «урвать от жизни все» и насладиться моментом?
Образ себя – достаточно устойчивая структура. Ее можно представить как слоистый кусок земляной глыбы, на протяжении жизни формировавшийся под влиянием множества обстоятельств. Переход на новый, высокий уровень дохода – свежий слой, и ему нужно затвердеть, чтобы стать гармоничной частью уже существующего монолита.
Интеграция требует времени. Это тот процесс, который можно начать, но нельзя поторопить. В картине мира, где «нет денег – нет проблем», нет и новой идентичности. Той, которая способна выдерживать увеличение дохода и распоряжаться им без желания «все быстрее растратить».
Но тут важно иметь в виду, что может быть и другой вариант развития событий – если ваше восприятие себя изначально иллюзорно. То есть зиждется на оторванном от реальности представлении о себе как о принцессе, случайно оказавшейся среди челяди. Человек остро ощущает свою «королевскую» кровь – «Мир должен баюкать меня на руках и одаривать благами!» – и поэтому спускает все деньги на подгонку этого восприятия к унылой картинке за окном. Чтобы хоть на один день почувствовать себя самим собой. Снять невыносимое напряжение несовпадения.
В этом случае мантра «Я этого достойна!» превращается в инструмент, способный нанести серьезный вред. Потому что через импульсивное приобретение неоправданно дорогих вещей выстраивается ложная идентичность – и, вместо того чтобы стать самим собой, человек еще больше от себя отдаляется.
Еще одной психологической причиной желания все растратить может быть ощущение себя человеком, у которого не должно быть денег: «Я еще не дорос», «Я еще маленькая».
Возможно, деньги для вас вообще странная магическая субстанция, которая непонятно для чего нужна, – а все незнакомое и непонятное осторожный мозг обычно маркирует как «потенциально проблемное» и посылает сигнал телу держаться от этого подальше. Несмотря на то что вы, скорее всего, много и тяжело трудитесь, чтобы заработать денег, зарплата по-прежнему для вас из разряда чуда: «Ух ты, деньги! И это все мне, надо же!»
По ощущениям, они словно из какого-то другого мира – мира серьезных и деловых людей со счетами в разных валютах, диверсифицированными доходами и разговорами про акции. И этот другой мир вам чужд. Вы не чувствуете свою принадлежность ему и не собираетесь становиться его частью, а потому и деньгами – как одним из его ключевых атрибутов – не дорожите. Для вас деньги – про «тратить здесь и сейчас». Остальное слишком сложно, чтобы вникать. И слишком скучно.
Как помочь себе, если это проблема? Приучать себя к обладанию деньгами с помощью небольших сбережений. Откладывайте через «не понимаю, зачем мне это», как некоторые откладывают через не хочу. Представьте, что вы собираете коллекцию фантиков от конфет: шоколадная «пятерочка», марципановая «десяточка», «пятидесяточка»-леденец, «соточка» в кокосовой стружке. Вам ничего не надо с этими деньгами делать: ни как-то по-особому хитро вкладывать, ни копить на что-то «большое и полезное».
Ваша единственная задача на этом этапе – привыкнуть к их фоновому наличию. И дождаться момента, когда этот факт перестанет вызывать зуд все спустить. Поставьте себе полугодовой период «неприкосновенности» запаса и позвольте нейронным связям нового поведения в вашем мозге укрепиться[1].
Спустя какое-то время вы станете по-другому воспринимать себя – как человека с запасом денег.
Вполне вероятно, что ваше сопротивление сберегательному поведению – это сопротивление «большому миру». Сложному, недружелюбному, пугающему своей ответственностью, обязательствами и форс-мажорами. Вам не хочется переживать за то, за что обычно переживают люди с деньгами, и поэтому вы решаете «проблему» в лоб: нет денег – нет проблем. Из разряда «нет семьи – нет развода».
Но деньги ничего от вас не хотят и ни к чему не принуждают: ни избавляться от них, ни боготворить.
Заметила, как однажды обрадовалась мысли, что даже если мой дом вскроют, то брать нечего. В детстве тетю обокрали, и, видимо, в подсознании крепко засело: дорогие вещи дома – это риск. Лучше ничего не иметь, так безопаснее. Ведь нельзя потерять то, чего у тебя и так нет.
Мозгу очень хочется видеть в происходящем логичную последовательность, некий предсказуемый узор. Это создает иллюзию контроля: «Я знаю, что произойдет в следующий момент, и могу подготовиться». А еще упрощает обработку входящей информации. Поэтому неудивительно, что он из всего пытается создать историю, построенную по принципу «если – то».
Так, в картине мира моей мамы есть убеждение: «Если помыла окна, значит, непременно пойдет дождь». Эту закономерность она вывела на десятках лет практических наблюдений, ярко запоминая те дни, когда дождь действительно шел, и стёкла опять становились грязными. Но она совершенно не брала в расчет случаи, когда дождя не было. Такое просто забывалось, поскольку не подкреплялось сильными чувствами. Ну не было дождя и не было: за день так замотаешься, что к вечеру не помнишь, мыла окна или нет.
«Страшилки» про деньги яркие. «А вот у одной зажиточной родственницы то-то и то-то случилось», «А у директора завода, что за взятки построил дом, этот самый дом и сгорел», «А у знакомого, который устроился на хорошую работу, отбоя от девушек нет, да только интерес сплошь меркантильный…».
И мы такие сидим у древнего ночного костра и киваем: «Ух ты… Да, да… Ничего себе!.. Лучше с этими деньгами не связываться, а то потом хлопот не оберешься».
Вместо дров и масла в этот костер можно подбрасывать пословицы: «Пусти душу в ад, будешь богат», «В аду не быть – богатства не нажить», «Богатому черти деньги куют» и др. Про то, что легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богачу попасть в рай, тоже наверняка все слышали.
Сюда же детские народные сказки, которые мы впитывали, будучи в возрасте, когда все принимается на веру и мир делится только на добрых и злых, богатых и бедных.
Так, в сборнике научных статей «Фетиш и табу: антропология денег в России»[2] я наткнулась на одно интереснейшее исследование социолога Якоба Фрухтманна. Он проанализировал больше двухсот сказочных сюжетов, связанных с темой денежных отношений. Его интересовало, откуда, каким образом, от кого и кем берутся деньги в русских сказках.
Так вот, оказалось, что богатство в сказках редко зарабатывается честным трудом. Его либо отнимают – «Было твое – стало мое», – либо деньги находятся случайным образом в виде клада, либо достаются от некой сверхъестественной силы: черта, лешего, водяного, мертвеца – в общем, от кого-то потустороннего, для кого они ценности не представляют и кто обычно что-то требует взамен за свой «дар»: душу ли, дочку ли, здоровье или еще чего.
«В трансакциях сказочной денежной экономики, – пишет Фрухтманн, – как правило, выгода одного дается потерями другого. При этом действующие лица меняются местами – часто бедные становятся богатыми, а богатые, наоборот, бедными. Ситуации, в которых все участвующие лица выходили бы из денежных сделок с выгодой (ситуация «win-win») или хотя бы без потерь, встречаются очень редко»[3].
Неудивительно, что мы можем неосознанно или очень даже осознанно опасаться денег.
Однако знание того, что солнце вызывает рак кожи, не делает из нас домашних затворников: мы мажем нос кремом, надеваем шляпу с широкими полями и отправляемся в путь. Так и с деньгами: услышав очередную «страшилку» про деньги, можно начать нервничать и переживать, а можно отловить момент залипания на смаковании страха, пожать плечами «Да, и такое бывает» и тут же припомнить воодушевляющую историю про деньги.
О проекте
О подписке