Когда хочется поднять настроение чем-то лёгким, добрым, весёлым и ненавязчивым, то сразу вспоминаю про Ольгу Громыко. Всё не прочитанное у автора хранится для таких особых случаев. Дошла очередь до этого сборника. Он состоит из цикла рассказов (Ведьмины байки) и двух повестей-сказок (Сказка — ложь, узнайте правду!). В электронном варианте между первой и второй частью находится короткая зарисовка "Нелетописное" - о послевоенном времени. Закончилась война между людьми и вампирами, но ненависть продолжает жить и давать плоды, невзирая на законы о перемирии. Рассказ в сказочном антураже, но сквозит в нём человеческий совет - не будет нам мира, пока есть вражда, зависть, злоба...
I. Ведьмины байки
Главная героиня рассказов - ведьма с высшем магическим образованием, разъезжающая по окрестностям Белории на лошади по кличке Смолка. Название животины относительное, так как лошадь магички - создание с клыками и когтями. Из-за них к'яардов никогда не подковывали. За образом ведьмы угадывается Вольха Редная, хотя имя ни разу не называется.
Каждый рассказ представляет собой отдельную историю по уничтожению всякой нечисти (и не только). Они происходят в отдалённых уголках Белории, в разное время года, но чувствуется, что все места знакомы героине и разъезжает она по весям родной страны постоянно.
Озвучить Вольху Редную чудесно вышло у Елены Лихачёвой. Её яркое эмоциональное исполнение выразительно передало характер героини. Соответствующий голос, отличная техника чтения, настроение чтицы, ненавязчивые музыкальные интервалы между рассказами - всё это способствовало приятному прослушиванию.
1. Пивовой
Этот рассказ точно оценят все любители пива. Героиня утверждала, что не поклонница чудного напитка, а знаете почему? Да потому, что настоящего пива она не пробовала - на десяти целебных травах настоянного, мёдом липовым приправленного! Вот первоначальное мнение героини: "Как кто-то вообще может пить эту горькую, отдающую кислой брагой жидкость цвета… хм… в общем, вы знаете". А вот её же слова после дегустации: "Ой… только сейчас я поняла, что жижа, которую подают в столичных кабаках, недостойна даже стоять в одном погребе с этой амброзией! Легкое, пряное, Пиво с большой буквы, оно само струилось в горло, играя всеми оттенками вкуса и запаха – от хмельной горечи до терпкой медовой отдушки".
Можно представить до какого алкогольного опьянения дошло состояние девушки, а ведь рассказ не об этом. Он о жадном сборщике налогов и о ловле шкодника.
2. Хозяин
"Запас дураков в деревне Замшаны превосходил самые смелые ожидания".
При таком раскладе уничтожить невидимого загрызня вдвойне сложнее, а именно с ним пришлось столкнуться героине однажды зимним днём...
Создание загрызня - заслуга магов-ренегатов, нечистые силы не имели никакого отношения к появлению химероида. Кровожадное, неутомимое, лютое и сильное чудище практически неуязвимо, а вот создателю под силу его уничтожить, ведь зверь слушается хозяина... Горькая мораль рассказа кроется в заключительных словах.
Не нам судить, кто был прав и кто виноват. Историю пишут победители. Побежденные уходят в вечность с клеймом отступников и тиранов.
3. Вымысел и домысел
В этой истории героиня на месте действия появилась случайно, вернее, проездом, направляясь на свадьбу подруги. Сразиться ей пришлось с нежитью под названием й'инайти. Интересна не сама охота, а мораль рассказа: много не болтай! Особенно, если застольные беседы в корчме смахивают на сплетни с хвастовством в придачу. Касается она разговорчивого рыцаря по имени Навара, от чьих слов пострадало много репутаций, в том числе, и главной героини. Ведьма сумела доказать, что её неиссякаемый сарказм вполне себе равен профессионализму. Эти двое оказались достойными противниками словесных перепалок:
– Вы умеете стрелять из лука?
– Нет.
– Тоже мне рыцарь!
– Вот именно, рыцарь, а не бродяга-эльф.
4. Рой
Сказка - ложь, да в ней намёк... Ольга Громыко намекает, по какому пути может пойти маг с высшим образованием, если его распределить в ненавистную глубинку. Это я не о главной героине, если что. Она-то как раз предпочитает разъезжать по окраинам Белории, а столичное общество её не прельщает. Но таких отшельников поискать.
Сюжет отправляет ведьму на очередную свадьбу - защищать молодожёнов от нечистых сил. Заодно и от родственников, норовящих что-нибудь украсть (лучше всего и побольше).
5. Верность до гроба
Уже само название подсказывает, что речь в рассказе пойдёт о верности. Точнее, о неверности. На что пойдёт ревнивая жена, чтобы удержать мужа от измены во время её отсутствия? Госпожа Залесская решила, что в вопросе семейного счастья ей поможет чёрная магия. Соорудить мужу трусы верности ей показалось недостаточным, а потому призвала в мир нечисть в виде пары нацыг, а те отлавливали забредших в покои барина девушек.
Есть в этом рассказе интересная характеристика главной героини. Слова эти из прощальной речи, произнесённой над могилой ведьмы: "Возрыдайте, сельчане, ибо скорбь наша целика и безмерна. Сегодня мы провожаем в предпоследний путь…богомерзкую ведьму, чьи непотребные деяния ославили ее на всю Белорию, Волмению и Винессу… о чьей вредности и корыстолюбии ходили легенды… чьим именем пугали непослушных детей и лечили икоту…"
6. Незваная гостья
Название рассказа отображает отношение жителей деревни к главной героине. Население во главе со священником Эразмусом каждый раз придумывало способы уничтожения ведьмы, но она с завидным упорством заглядывала в Тихие Россохи. И топили её россохчане, и на костре пытались сжечь, и колесовать... При всём этом за работу (а дело для мага всегда находилось) щедро платили, а потому ведьма договор с Эразмусом заключала, особо не тревожась за свою участь: "Ну что поделаешь, работа у нас такая: я – ведьма, он – священнослужитель".
Если говорить о задании, которое выпало в этом рассказе, то связано она с аномалией, возникшей на стыке разных миров, отчего местный пруд оказался где-то "там", а иномирное озеро - здесь, да ещё и со своей нечистью.
II. Сказка — ложь, узнайте правду!
Хороши у Ольги Громыко сказки! Кажется, и герои все известные, и события многие знакомы по старым сказкам, а какой свежий взгляд! С авторской манерой пошутить посмотришь другими глазами на Илью Муромца или Кощея Бессмертного.
Алевтина Жарова в роли Василисы и Иван Литвинов в роли Семёна сыграли настоящие моноспектакли - яркие, весёлые, эмоциональные.
1. О бедном Кощее замолвите слово
"А я и сама знаю, что хороша: коса ниже пояса, губки алые, очи зеленые, брови черные, стан тонкий, сзади – заглядишься, спереди – залюбуешься". Да, хороша Василиса, не поспоришь, ещё и полцарства в приданое дают - женихи в очередь выстраиваются. Героиня не только с приставкой "прекрасная", но она же и "премудрая", а потому с такими как Илья Муромец ей жизнь соединять не хочется. Богатырь хорош, чтобы врагов одним видом распугивать, а в тереме только мебель двигать и пригодится. "С ним цветочки в лес нюхать не пойдешь, в игру берендейскую на клетчатой доске не сыграешь, стихи складывать не умеет, а чужие сказывать начнешь – засыпает" - сетует Василиса. Вот и затевает рокировку, меняясь женихами с сестрой, подхватывая подвернувшегося Кощея.
А дальше Ольга Громыко развеет слухи о том, что Кощей стар и ужасен. На самом деле, у него много проблем, не дающих выспаться и отбивающих всякий аппетит. Стоит уничтожить врагов, замириться с соседями, приголубить-приласкать да откормить грозного героя и превратиться он в красна молодца...
2. Кому в навьем царстве жить хорошо
События этой сказочной истории развиваются лет двадцать спустя. Герои предыдущей сказки обзавелись сыновьями, не найдя для чадушек разнообразных имён, прозвали Семёнами. Наверное, имя находилось на пике моды)))
За окнами терема - спокойные мирные времена: басурмане сложили копья и живут торговлей, последнее чудо-юдо давно прикончено, цари и те замирились. Как проявить себя новоиспечённым молодцам на ратном поприще, как заслужить отцовскую гордость? Семён Кощеевич, Семён Ильич, Муромца сын, и Семён Соловей встретились случайно, бродя по дорогам в поисках славы. Дальнейший путь указал им валун придорожный: "Направо поедешь – себя спасать, коня потерять, налево поедешь – коня спасать, себя потерять, прямо поедешь – женату быть, назад поедешь – трусом слыть". И так плохо, и эдак нехорошо. Выбирали Семёны не ту дорогу, какая больше глянулась, а отметая две - какие меньше. Повернули, как обычно, налево...