Цитаты из книги «Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной»

, а какие – отвергать. С помощью самоконтроля он постепенно очищает свой разум от материальной скверны и, одухотворяя его, все более преисполняется убежденности в необходимости своего постоянного духовного совершенствования.

невежественные люди? Автор: Они искренне считают, что все желания, приходящие в их ум, очень важны и должны быть немедленно выполнены. Например, оскверненное плохой кармой сознание диктует: «Вставай позже, больше спи и ешь, занимайся развратом». Невежественные люди беспрекословно подчиняются этим своим идеям и считают, что если кто-то противится им, то лишает свободы выбора. Однако каждый человек обязан суметь сказать себе: «Я не должен идти у них на поводу». Это становится возможным только в том случае, если осознать, что такое настоящая свобода выбора. Тот, кто понял, что ни в коем случае не следует идти на поводу у сиюминутных желаний, начинает серьезно изучать Писания, в которых ясно сказано, какие желания нужно в себе

пути, он всегда и во всех ситуациях руководствуется авторитетом Священных Писаний, а в сложных вопросах советуется с наставниками. Только такой человек может достаточно активно использовать свободу выбора. Все остальные идут на поводу у идей, навязанных судьбой, хотя и считают их своими собственными. Они искренне верят, что «если вдруг чего-то захотелось, так это то, что мне нужно».

Разумный человек при появлении у него в уме какого-либо желания, тем более сильного, всегда сомневается: то ли это желание, которое приведет его к счастью. Он очень сосредоточен на том, чтобы контролировать все приходящие в ум желания. Это станет возможным, если каждый раз неожиданно возникшие желания соизмерять со своей истинной целью и убежденностью. Чтобы не сбиться с

Еще более разумен тот, кто смотрит глубже и понимает, что свобода выбора, позволяющая переменить жизнь, связана с освобождением от эгоизма. Разумный человек хорошо сознает, что совершение эгоистических, неправильных поступков не является истинной целью его жизни, а навязано ему в силу его эгоистической убежденности прошлыми желаниями (прошлой кармой). Поняв это, человек со временем обретает способность никогда не идти на поводу у сиюминутных желаний.

Понимая, что вследствие плохих привычек и неправильного поведения его жизнь (судьба) неизбежно попадает под влияние гуны страсти, человек старается постоянно контролировать свои поступки и речь. Такой человек всегда собран, учтив, добр в отношениях с людьми, смиренен, решителен и целеустремлен. Другими словами, он пребывает в благости

Разумен тот, кто правильно понимает внутреннюю свободу, которая заключается в свободе от ненужных привычек и поступков

свою очередь контролирует его разум и обузданный окрепшим разумом ум. Так сами собой пропадают все дурные привычки и наклонности человека, убежденного в существовании духовного счастья. Другие способы борьбы с вредными привычками (запреты, внушения, лекарства, лишение свободы) малоэффективны. Таким образом, для увеличения внутренней свободы следует, рассмотрев разные виды счастья, изменить направленность своего разума от материи к духу. Другими словами, чтобы справиться с недостатками, человек должен поменять убежденность своего разума с материальной на духовную. Для этого необходимо делать то, о чем мы не раз уже говорили: найти благостное общение, изучать Писания, повторять всегда очищающие разум Святые Имена Бога и читать вдохновляющие сердце молитвы.

Только тот, кто приобретает нужную для достижения счастья убежденность, может в полной степени воспользоваться своим правом выбора как поступать. Убежденность – это сила разума, и она сама заставляет нас выбирать: как поступить. Мы же должны выбрать, какую убежденность культивировать в своем сознании, это и является правильным использованием свободы выбора и психической (умственной) энергии. Любой достаточно разумный человек, независимо от силы влияния на него дурной кармы, может постепенно сформировать необходимую убежденность. Увеличение силы духовной убежденности возможно только при серьезном занятии духовной практикой под руководством истинного духовного учителя, принадлежащего к цепи ученической преемственности. Духовная практика дает нам примеры того, как в нашей жизни действует духовная энергия, и тем самым неминуемо приводит к убежденности, что мы имеем духовную природу. Человек, серьезно занимающийся духовной практикой, с каждым днем становится все более счастливым. Это еще больше укрепляет его в убежденности двигаться вперед. Убежденность

по милости святых людей, животное может иногда получить полное очищение сознания и отправиться в духовный мир, но этот пример следует рассматривать как исключение из общего правила.