Цитаты из книг автора «Олег Синько»

Не изобретайте велосипед – люди давно летают на самолетах

Перевернутой ситуация однозначна: идет потеря, и вам ее не остановить. Но вы можете перенаправить потерю с пользой для себя.

Можно сказать, что по Лагуз вас ведут Силы, которым важна стабильность вашей жизни, реализации и продолжаемости вашей жизни в потомках. Ведет Род, ваши предки. А по Алгиз вас ведут Силы, которым важно ваше индивидуальное развитие, ваш рост – духовный и осознанный, ваш подъем на более высокие уровни самоосознания и переход Выше. Ведут боги. Хотя на самом деле и тем, и другим Силам важно и ваше развитие, и ваша жизнь. Поэтому по Лагуз вам больше помогают реализовывать жизненные планы и «материальную» составляющую жизни, а по Алгиз – ваше духовное развитие и личностный рост.По Алгиз вас свыше учат рунам как источнику информации. А по Лагуз учат рунам как инструменту влияния.

Но жизнь человека не вся проходит в знакомом устоявшемся русле.Да, наше тело старается удержать стабильность жизненного потока. Но наш дух, сознание, «Человек» в нашей психике все время стремится в Непознанное.Туда, где его еще не было.Туда, где никакого опыта еще нет.Туда, где ты не был, но должен быть, чтобы стать Собой.И опытная интуиция Лагуз в этом стремлении только поможет не потерять «основу». Но развитие тут ведет иной тип интуиции.Интуиция по руне Алгиз – высшая, или духовная, интуиция – внеопытное знание. С этой интуицией связано состояние инсайта, озарения, внезапного интеллектуального прорыва, получения нужной ориентировочной информации извне.Здесь вы можете получать как чистую информацию – реальное знание в четко словесно оформленном виде (которое вами никогда в жизни еще не встречалось), так и верный посыл к некоему действию.Взгляните на Алгиз.Сразу видно «распутье».Человек – в точке Выбора.Он не знает, какую дорогу выбрать.В Лагуз выбор им давно сделан – Лагуз течет в некоем сложившемся русле и не отклоняется от него. А вот в Алгиз человек выбрал лишь Цель – при этом

Примета Это я к тому, что лучше смело исследовать новые приметы и расширять свою картину мира, а не закрывать себя в рамках привычных (и далеко не всегда удобных) суеверий.

Либо оператор (человек, проводящий «сеанс прогнозирования») опирается на По сути, приметы являются способом именно прогнозирования и рекомендаций последующей деятельности, а суеверия – способом поведенческого регулирования. И различаются своей эффективной прагматичностью.

Принцип «примет и суеверий» всех методов прогнозирования и проявляет себя на стадии интерпретаций и толкований.

Способы прогнозирования – в соответствии с источниками информации – можно разделить на непосредственные.

Закон, или принцип, синхроничности впервые был замечен и описан в плане более-менее научного упоминания Юнгом. Суть его примерно такова: если в психике возникает некая «модель реальности», то «мир вокруг» – так или иначе – на явленном событийном уровне проявит нечто, наиболее близкое к модели. Равно как наша психика сама по себе отражает реальность снаружи и, так или иначе, выстраивает определенные «модели реальности». Прямой взаимосвязи – причинно-следственной – вроде бы и нет, а вот в едином «архетипе» связь существует. Основа работы принципа в том, что всё в мире взаимосвязано и малое отражает большое.

Источников информации, на основе которой мы делаем прогноз (либо принимаем полученную информацию за готовый прогноз), в целом три. Это либо внутренний источник, либо внешний, либо срабатывание закона синхроничности.