Читать книгу «Двуликий Янус» онлайн полностью📖 — Олега Владимировича Паничева — MyBook.
image
cover




Бывать в обществе просто

скучно. А быть вне общества

– уже трагедия.

Оскар Уайльд

В мир

В день выписки было всё как обычно. Первым проснулся Егор. Он сходил в туалет, дождался когда в коридоре включили свет, и стали включать свет в палатах. Заправив кровать, он умылся, побрился, почистил зубы. Сделал небольшую зарядку. батюшка нежился в кровати. Для себя он заметил, что такой ритм с утра зарядка, помыться, почистить зубы, строить планы на жизнь, у него чаща всего возникали именно в больнице, дома на это почему то иногда не хватало времени. Самое время бы попить чайку с монастырскими сладостями, решил Шестопалов, т.к. до завтрака оставался ещё час времени. Однако это был понедельник, хоть и день выписки но с утра должны были взять кровь. Смерив температуру, оказалось у него уже третий день температура 37.3. Однако почему то в выходные никого это не волновало, и только в понедельник, все медицинские работники стали умничать. То маска не так одета, то запретили вместе со всеми сдавать кровь. Врач, его знакомая, директорским тоном, заявила, что вместе со всеми ему не место, кровь придут брать в палату, и завтрак принесут в палату. Интересное кино, подумал Шестопалов – два дня назад с температурой разрешалось всё, на третий день стали умничать. Меняются люди подумал он, и недовольный пошёл ждать своей участи в палату. Скучно бывает вместе с теми кто не понимает тебя, но без этого было бы наверное просто одиноко и трагично. К этому времени батюшка уже встал. Ну вот опять испортили настроение продолжал думать Егор, как я научусь любить жизнь, окружающих, если любая мелочь портит заранее день. Нет, не стоит унывать, и расстраиваться из за мелочей. Батюшка заметил, что Егор чем то огорчен, и Шестопалову пришлось всё рассказать. Зря печалишься сын мой, любить жизнь, значит не только любить Бога, себя, родственников, но и всех окружающих, успокаивал его он. Любовь к жизни проявляется в том, что человек наслаждается каждым прожитым днем, закрывая глаза на все проблемы и неудачи. Человек, который по-настоящему любит жизнь, никогда не опустит руки. Жизнь состоит из разных моментов: положительное чередуется с отрицательным. В этом и заключается прелесть жизни. Человеку, который искренне любит жить, нравится жизнь в любых ее проявлениях: и радости, и трудности, и счастье, и горе. Только тот, кто поймет, что жизнь – это череда хороших и плохих событий и эмоций, сможет быть по-настоящему счастливым.

О том, что значит «любить жизнь», рассуждали многие драматурги, писатели и поэты. В своих художественных произведениях отечественные и зарубежные авторы показывали тех, кто действительно любил жизнь во всех ее проявлениях. Любовью к жизни обладал главный герой сказа Н.С. Лескова «Левша». Левше было суждено родиться бедным и незнатным человеком. Герой сталкивался с различными трудностями на своем жизненном пути. Однако Левша никогда не отчаивался, а шел дальше. Он был очень талантлив, и своим мастерством Левша хотел радовать окружающих людей. Он был счастлив, что именно он участвовал в том, чтобы подковать английскую блоху. Левша спокойно реагирует на издевательства Платова, который вырывает герою волосы. Левша не держит зла, потому что он любит свою жизнь, какой бы трудной и тяжелой она ни была. У центрального персонажа сказа была возможность остаться за рубежом, там бы его любили и ценили как мастера своего дела. Однако Левша не мог покинуть Россию, поэтому сразу же отправился на Родину. Левша привык любить то, что окружает его с самого рождения. Именно в этом и заключается любовь к жизни. Он не готов проститься даже с трудностями, потому что они были частью его жизни.

Любит жизнь и герой пьесы М. Горького «На дне». Появившись в ночлежке для людей, находящихся на «дне», Лука показывает себя как доброго человека, который не обижается на свою судьбу. Лука с дружелюбием встречает все жизненные трудности, он мирится с ними и пытается улучшить свое положение. Несмотря на то что странника за его 60 лет жизни, по словам самого Луки, много «мяли», он не озлобился на весь мир, не сдал жестоким и равнодушным, потому что для него важна собственная жизнь. Он понимает, что жизнь состоит не только из счастливых моментов, но и из негатива, с которым нужно смириться. И это смирение не говорит о том, что странник перестал любить жизнь. Лука не ропщет ни на Бога, ни на свою судьбу, он любит жизнь такую, какая она есть на самом деле – жестокую и тяжелую. Герой «На дне» любит жизнь сам и пытается (хотя его попытки оказываются неудачными) сделать так, чтобы и другие жители ночлежки полюбили свою жизнь.

Пойми, что любовь к жизни проявляется прежде всего в том, что человек не жалуется на жизнь, даже если она трудна и тяжела, он переносит все жизненные испытания, радуясь как взлетам, так и падениям. Любить жизнь – это ценить жизнь во всех ее проявлениях. Батюшка ну а как жизнь то поменять греховную на безгрешную, спросил Егор. Для того чтобы прекратить впадать в грех, человек должен стараться избегать всего того, что провоцирует его на этот грех. К примеру, если пьяница хочет получить помощь и бросить пить, то он не должен проходить даже близко от пивной. Необходимо малое усердие и доброе расположение, и тогда Бог поможет нам преодолеть трудности. К примеру, у человека есть какая-то страсть. Он признает эту страсть, подвизается для того, чтобы её отсечь, кается, смиряется. У него есть расположение отсечь эту страсть, это расположение извещает Бога, и Бог ему помогает. Но как Бог может дать человеку Свою Благодать, если тот не прилагает усердия для того, чтобы измениться, и продолжает грешить? Благодать Божия не приходит к человеку, находящемуся в состоянии неправильном, потому что такому человеку Благодать Божия не помогает. Ведь если бы Благодать помогала и в таких случаях, то Бог даровал бы ее даже дьяволу. Человек, впавший в какой-то грех, но не лежащий в нём, то есть не остающийся в своих греховных мыслях, но кающийся о своём падении и подвизающийся с целью не повторить этого падения, приемлет Благодать Божию и получает помощь. Однако если у человека нет покаяния и он считает грех модой, то его состояние демоническое.

– Геронда, а каким образом спасся один из разбойников, распятый рядом со Христом? Спросил Егор. Хвалебно, что ты знаком с историей сказал священник. Этот разбойник перелез через забор и забрался в райский сад! «Разбойничье покаяние Рай». То есть своим великим покаянием благоразумный разбойник сумел «обворовать» даже рай.

– Геронда, если изменивший свою жизнь человек не живёт по своим старым греховным привычкам, однако иногда впадает в какой-то из старых грехов, то это значит, что у него нет покаяния?

Если он падает при том, что прилагает необходимые старания к исправлению, то у него есть некоторые смягчающие вину обстоятельства. Вначале изменить свою жизнь нелегко. Однако, действительно поняв, насколько тяжелы грехи, которые он совершил, человек перестаёт в них впадать. В старину покаяние было искренним. Если человек каялся, то он не возвращался вспять. Помню одну каявшуюся женщину. Как же она помогла мне своим истинным покаянием! Она вела себя очень скромно, ничего не говорила. Одетая в черные – похожие на монашеские – одежды, эта женщина приходила в одну часовенку и наводила там порядок, зажигала лампады. Даже просто глядя на неё, ты получал огромную пользу. А сейчас я вижу, как некоторые люди, едва успев изменить свою прежнюю греховную жизнь, начинают учить других, в то время как в них самих ещё живёт их ветхий человек. Конечно, если кто-то покается, прекратит жить так, как жил раньше – в блуде и разврате – и начнет жить духовно, это будет большой помощью и для других. Однако если, едва перейдя из одного состояния в другое, он тут же начинает изображать из себя духовного человека и проповедовать, то это прелесть.

– Может быть, Геронда, такие люди ведут себя так, думая, что таким образом они помогут другим? –продолжал Егор.

Да, они ведут себя так, для того чтобы помочь другим. Однако за их действиями – особенно если они люди хоть сколько-нибудь известные, кроется гордый помысел: «Сейчас забудут о других и будут говорить обо мне!» думают они. Отсюда понятно, насколько порочны их побудительные причины. Если им действительно больно за свои грехи, то в течение некоторого времени им лучше о них помнить и избегать уверенности в себе. Им нужно быть очень внимательными. И когда у них появляются различные образы или помыслы из их прежней жизни, им надо изгонять их как помыслы неправильные. Такое изгнание будет доказательством того, что они уже не принимают эти помыслы, что их духовный организм реагирует на них отрицательно. То есть для того чтобы по-настоящему измениться, человек должен, попрощаться своим прошлым, иметь многое смирение. Если он удержит из своей прежней жизни только немногое – то, что посчитает не очень вредным, то потом от этого «невредного» испачкается и всё остальное. С того момента, как у человека появится хотя бы одна малая мыслишка – малое самомнение о своем ветхом человеке, Бог прекратит подавать ему, свою помощь, и то, что будет делать этот человек, не будет чистым. В этот момент привели ещё нового больного, на койку прапорщика, т.к. одна кровать пустовала. Молодого мужчину немного трясло, и он плохо стоял на ногах, но на пьяного он похож не был. Потом взяли кровь, принесли последние капельницы и время покатилось вперед к выписке. Врач перед выпиской назначил для приёма кучу дорогущих таблеток. Попрощавшись с батюшкой, позвонив, на работу, что бы его забрали, Шестопалов пошел к выходу. Шел в мир он уже новым человеком, настроившимся на перемены в личной жизни и отношению к жизни в целом.

Все зависит от окружения. Солнце на

небе не столь высокого мнения о себе,

как свечка, зажженная в погребе.

Мария – Эбнер Эшенбах


На круги своя