Читать книгу «История, которую приказано уничтожить» онлайн полностью📖 — Олега Дворянкина — MyBook.
image

Архивы – культурная информация в веках[1]

Культура с правильным, справедливым сохранением своих традиций и обычаев во все времена являлась тем основанием, стержнем и фундаментом, на котором держалось любое государство или народ, а если в древние времена – племя или группа людей.

Умные и образованные люди формировали культурные основы, вырабатывали правила и нормы, а также доказывали правителям правильность именно их культурных ценностей.

«Первобытные люди» выбивали на камнях, скалах символы животных, людей или образы, которые видели вокруг себя в повседневной жизни. Таким образом, они как авторы прививали своим соплеменникам первоначальные основы культуры, а также пробовали сохранить свои творения [1] (рис. 1).

По мере развития общества образованные люди (авторы) свою информацию (образы животных, людей, буквы, в виде слов [письменность] и т. д.) переносили на все доступные материальные носители (папирус, бумага, камень, глиняные таблички и т. д.). В результате стал формироваться новый пласт людей, который мог не только созерцать, видеть, читать, передавать информацию, а также её сохранять.

Началось во всех направлениях дополнительное образование людей и народов.

Культура шагнула в массы. Стало необходимо более активно вырабатывать дополнительные правила и положения в культуре, придумывать механизмы сохранности произведений.

Рис. 1. Папирус и глиняная табличка [1]


Автор как пассионарная и хаотическая личность, иногда чудаковатая, не мог взять на себя такую большую и сложную ношу. В результате появились доброжелатели («специалисты» и «эксперты»), которые «возложили» на себя данную функцию.

Учитывая, что они находились всегда рядом с повелителями, то им было легко вложить в его уста нужную информацию о культуре, о культурных ценностях, правах и нравах, требованиях и порядках, сохранности, а также заставить всех жить по своим культурным правилам.

Имея такое желание и возможности, правители начали требовать от деятелей культуры расширять и увеличивать свой репертуар, а также в значительной степени поставили его себе на службу.

В связи с этим перед властителями, с учётом получения культурных произведений, всё активней вставал вопрос об их сохранности.

Аналогичная дилемма вставала и перед авторами. Автор мог творить, создавать великие самостоятельные шедевры, но, чтобы заработать на жизнь, ему уже приходилось ориентироваться на повелителей, а также на простой народ, который приобретал его произведения. В связи с этим, если оно продавалось быстро, то он был спокоен, а если нет, то возникал вопрос о его сохранности.

Таким образом, появились люди, которые взяли на себя данную функцию. Их назвали архивистами.

Они стали особо приближенными к правителям, так как описывали их победы и достижения, потаённые мысли, вели летописи, в которых отображали повседневную жизнь в государстве, но, самое главное, хранили их тайны и секреты. С одной стороны, это были открытые и публичные люди, а с другой стороны – засекреченными, и о них знали мало.

При этом, когда шли войны, первым делом завоеватели хотели заполучить архивы, чтобы сразу же узнать, чем жило захваченное государство, какие тайны и секреты хранило. Кроме этого – раздобыть новейшие военные секретные разработки, культурные ценности, а также секретную информацию правителей.

Так, например, в 1169 году Андрей Боголюбский захватив Киев, среди основной части добычи (трофеев), завладел значительным количеством архивных документов разного содержания, которые хранились в местных хранилищах. Возможно, среди них были документы Рюрика и Вещего Олега.

Кроме этого, может быть, среди данных документов был договор Вещего Олега с правителем Византии. Однако об этом ниже.

Также воины стремились найти хранителей тайн, т. е. архивистов, чтобы, используя их знания, получить доступ к богатствам.

При этом, когда они отказывались раскрывать доступ к тайнам, их убивали.

Наряду с властителями свои архивисты были и у простых людей, и, конечно же, у деятелей культуры, которые им доверяли и отдавали на хранения свои творения.

Однако, несмотря на заслуги архивистов, долгое время их деятельность оставались не должным образом отмечена и определена.

Так, например, в Европе с учётом более быстрого развития общества, фиксации и легализации большого количества материалов, создания авторами значительного количества произведений, новых технологий, переписки между правителями, ведения хозяйственных и финансовых документов разными людьми, как богатыми, так и бедными, архивное дело приобрело конкретные и правовые очертания.

На территории России, в отличие от мировой системы, оно развивалось по мере взросления и цивилизованности общества. Приобретались новые очертания, закреплялись традиции и нормы, формировалось нормативное правое поле.

И, как результат, только сто лет назад удалось воплотить идею и мечту значительного количества образованных граждан, создав официально централизованное архивное дело.

Так, первого июня 1918 года Совет Народных Комиссаров принял декрет «О реорганизации и централизации архивного дела в Российской Социалистической Федеративной Советской Республике» (представляем декрет [2]).

Настоящий документ в России впервые публично узаконил нормы и правила организации архивного дела. Он заложил основы упорядочения архивного фонда страны.

Таким образом, все архивы правительственных учреждений были ликвидированы, а хранящиеся в них дела и документы образовали единый Государственный архивный фонд.




Однако, чтобы прийти к пониманию и осознанию настоящей реальности, как отмечено выше, потребовалось много времени.

Так, в разные периоды нашей истории правители пробовали поднять статус архивистов и их работы.

За это время архивной отрасли пришлось пройти много испытаний, сложностей и наработать заслуженный опыт и уважение.

Согласно мнениям разных экспертов и специалистов, а также профессиональных историков и любителей истории, сохранять информацию, её защищать начали с момента приглашения Рюрика с дружиной (народом) в Новгород.

Однако, возможно, о сохранности материалов (информации), т. е. информационной безопасности, задумывались и раньше, но по разным причинам это либо удавалось, либо не получалось.

В разных летописях сообщается, что киевские князья Олег и Игорь в 911 и 944 годах заключили договора о дружбе с Византией. При этом данные договора они заключили письменно.

Архивисты того времени, вероятно, приложили все усилия чтобы сохранить указанные документы, несмотря на то, что народ вокруг них в значительной степени был необразованным и для них эти «бумажки» не представляли особой ценности, т. е. являлись безразличными и бесполезными.

Таким образом, архивистам сохранять документы с информацией было сложно и проблематично. Пока они были живы, хранящаяся информация была под контролем, а вот последователям, вероятно, это удавалось сделать труднее.

Тем более войны, междоусобные конфликты на Руси, пожары, кражи, а самое главное, принятие Киевской Русью христианства, возможно, серьёзно сказалось на исторических документах от Рюрика до Владимира, а также и последующих исторических культурных документах. Этому предположению будут посвящены следующие исследования.

Однако есть предположение, что документы с исторической информацией, с описанием культурных традиций того времени сохранились и хранятся в надёжном месте (библиотека Ивана Грозного [3]).

После принятия христианства в XI веке на Руси начинают появляться личные библиотеки и архивы, в которых активно отображаются культурные традиции того времени.

Так, у сына Ярослава Мудрого Святослава в личном архиве находилось большое количество книг и документов. При этом от правителей не отставали и бояре, у которых также было значительное количество книг и документов с разной информацией.

Наряду с этим создавались и формировались архивы в церковных учреждениях и монастырях. Крупными являлись храмы Святой Софии в Киеве и Святой Софии в Новгороде. В них, например, находились грамоты князей на владение землями, документы о купле-продаже разного имущества, книги с информацией о церковной жизни и т. д.

Далее, в период княжеской раздробленности с XI по конец XV века количество документов увеличилось. Данное обстоятельство было связано с появившимся большим количеством самостоятельных княжеств.

Правители (князья) фиксировали грамотами права бояр, церквей и монастырей на земли, легализовали документами обложение населения пошлинами и повинностями, оформляли документально приглашение князей в качестве военных руководителей, а также осуществляли между собой дипломатическую переписку.

Для введения такого значительного документооборота и его хранения в XIV веке в церковных учреждениях и монастырях была введена специальная должность – «дьяк» (псаломщик, дьячок), в обязанности которого входило ведение письменного делопроизводства, а также руководство канцелярией.

По-новому данная должность и архивная отрасль в России проявились в период создания Русского централизованного государства, т. е. во времена Ивана III.

В это время в Москву из присоединённых удельных княжеств стали в обязательном порядке перевозить архивы: в 1478 году из Великого Новгорода и в 1485 году из Твери.

В XVI веке основные и государственные документы образовали Царский архив, который, возможно, как утверждают некоторые эксперты, стал первым официальным государственным архивом России. Во 2-й половине XVI века в него стали отправляться только материалы Боярской думы, личной канцелярии царя и Посольского приказа.

Следующие изменения в архивное дело внёс Иван IV в тридцатые и сороковые годы XVI века. Он создал земские и губные избы, ввёл выборную должность губного старосты и повсеместно при данных органах создал архивы.

Серьёзные изменения в архивном деле предпринял Пётр I.

Он создаёт архивы при новых учреждениях, входивших в систему государственного и местного управления, реорганизует архивные фонды, т. е. многие архивные фонды смешивают, разъединяют, перевозят в другие города и т. д., осуществляет серьёзную разработку правил работы архивов, отделяет архивы от канцелярий и превращает их в самостоятельные структурные части государственных учреждений. В результате архивная деятельность получает законодательное оформление.