Кидани и Кара-Кидани

В начале X века кочевые монгольские племена киданей объединились в конфедерацию, которую принято называть «киданьским государством Ляо». Территория этого протогосударства была огромной – от Японского моря до Восточного Туркестана.

Абаоцзи, вождь племени киданей Елюй Амбагай

Основателем династии Ляо стал племенной вождь Елюй Амбагай, более известный как Абаоцзи, который в апреле 916 года повысил свой статус до императора и стал править под девизом «Шэньцэ», что означает жалование Небесного мандата на правление^[34].

Дела Абаоцзи шли настолько хорошо – государство крепло, а его владения преумножались, – что в начале 922 года он сменил девиз правления на «Тянь-цзань» («Небесное покровительство»). Верховный правитель киданей не пользовался неограниченной властью, ему приходилось согласовывать свои действия с юйюэ, вождями племен. Императоры Ляо происходили из киданьского рода елюй, а их старшие жены – из уйгурского рода сяо. Таким образом, государством руководило два клана – елюй и сяо.

Однако успехам государства Ляо воспрепятствовал чжурчжэньский вождь Ваньянь Агуда, который в начале XII века сумел собрать под своей рукой все родственные племена. Чжурчжэни, предки современных эвенков и удэгейцев, жили на севере Китая. В 1115 году они основали собственное государство, павшее под натиском монголов в 1234 году. Агуде удалось заручиться поддержкой империи Сун, которая была сильно обеспокоена усилением киданей. Объединившись, чжурчжени и китайцы в 1125 году уничтожили Ляо и вытеснили киданей на запад. В Восточном Туркестане киданям не позволили закрепиться Караханиды, а вот в северо-восточном Семиречье им удалось основать новое государство – Каракитайское (Кара-киданьское) ханство. «Кара-киданями» («черными киданями») называлась ветвь основателей ханства. Во главе его встал потомок Абаоцзи Елюй Даши, принявший титул гур-хана. Под руководством Елюя Даши кара-кидани воевали с сельджуками и Караханидами, подчинив себе в короткое время Мавераннахр^[35] и Хорезм. Эти завоевания позволили Елюй Даши принять в 1141 году императорский титул.

Столицей Каракитайского ханства был город Баласагун. В непосредственном управлении гур-хана находилась лишь небольшая часть ханства, включавшая в себя юг Семиречья и северо-восток современной Сырдарьинской области Узбекистана. На остальной территории правили вассалы гур-хана. Единой системы управления в ханстве не существовало.

Судьба отвела Каракитайскому ханству недолгий срок существования. В 1218 году его завоевали монголы. Ханство было ослаблено внутренними раздорами, не только политического, но и религиозного характера – против гнета язычников-киданей периодически восставали мусульмане Семиречья.

Глава вторая
Золотая Орда и Чагатайский улус

Чингисхан

У многих людей, слышавших о том, что в юности Чингисхану доводилось бедствовать и носить на шее кангу^[36], сложилось неверное впечатление о простом человеке, бедняке и рабе, сумевшем возвыситься до великого хана всех монголов. На самом же деле все было не совсем так, точнее – совсем не так. Простой человек, не имевший отношения к знати, не мог стать предводителем кочевников. Разумеется, первоочередное значение имели личные качества, но наряду с ними обязательно учитывалось происхождение. Незнатный человек мог возвыситься до крупного военачальника, как это не раз случалось при Чингисхане, но племенным вождем он стать не мог. Что же касается самого Тэмуджина из монгольского рода Борджигин, который весной 1206 года был провозглашен Божественным Чингисханом^[37], то он был сыном Есугей-багатура, который, в свою очередь, был внуком Хабул-хана, объединившего в первой половине XII века монгольские племена под своей властью. В «Сокровенном сказании монголов» говорится: «Всеми Монголами ведал Хабул-хаган».

Река Онон осенью. Место, где родился и вырос Чингисхан

Таким образом, Тэмуджин был правнуком всемонгольского хана. Есугей-багатур умер (его отравили враги), когда Тэмуджину, старшему из сыновей, шел десятый год. От двух вдов Есугея отвернулись сородичи и тем пришлось выживать без чьей-то поддержки. «Оэлун-учжин^[38] [мать Тэмуджина] мудрой женой родилась. – Воспитывая своих малых детей, крепко прилаживала рабочую вдовью шапочку, коротко поясом платье подбирала, бегала по Онон-реке^[39] и вниз и вверх, по зернышку собирала с диких яблонь и с черемухи, день и ночь кормила. Смелая… от роду мать-учжин, пестуя своих благословенных детей, брала с собой лыковое лукошко, копала коренья судуна и кичигине^[40] и кормила. У матери-учжин черемухой да луком вскормленные дети доросли до ханского достоинства».

Тэмуджин провозглашается великим ханом на всемонгольском курултае и становится Чингисханом. Миниатюра из «Джами ат-таварих». XIV век

Битва между монголами и китайцами 1211. 1430-е

Что же касается истории про кангу, то ее надел на Тэмуджина его родственник Таргутай-Кирилтух, предводитель племени тайчиутов. Но Тэмуджин бежал, а в 1200 году «вернул долг» Таргутай-Кирилтуху, заодно покончив со всей тайчиутской знатью.

«У нас повсюду враги, от места, где заходит солнце и до того места, где оно восходит», – говорил Чингисхан. В его представлении монголы должны были завоевать весь мир, до последнего моря. Надо признать, что в этом начинании им долго сопутствовала удача. Однако «до последнего моря» монголам так и не удалось дойти.

Монголы в Центральной Азии

Монголы начали свои завоевания в 1207 году, а в 1218 году войско монгольского полководца Джебе вторглось в Семиречье, где на тот момент правил предводитель найманов Кучлук-хан, бежавший на запад от монголов. Последний кара-киданьский гур-хан Елюй Чжулху надеялся с помощью Кучлук-хана укрепить свою власть, но вышло иначе – Кучлук-хан забрал власть в свои руки. Впрочем, монголам было все равно, с кем воевать и кого побеждать. Как говорится, не имеет значения цвет шерсти овцы, главное, чтобы она была жирной.

«Ключом» к Центральной Азии^[41] служил Хорезм, могущественное государство, в котором правила кипчакская знать. В частности, из влиятельного кипчакского рода канглы происходила Теркен-хатун, мать хорезмшаха^[42] Мухаммада, которую некоторые историки склонны считать истинной правительницей Хорезма.

При всей своей суровости, Чингисхан предпочитал договариваться, а не воевать. Он отправил хорезмшаху послание, в котором было сказано следующее: «Я – хан земель восходящего солнца, а вы – султан земель заходящего солнца. Давайте заключим твердое соглашение о дружбе и мире». Мухаммад ответил казнью монгольских послов, чем нанес Чингисхану серьезное оскорбление, поскольку статус посла у монголов считался неприкосновенным и все то, что чинилось послу, имело отношение к его повелителю.

«Хорезмшах стал жалеть, что убил их [монголов] соплеменников и захватил их имущество, – пишет в “Полном своде всеобщей истории” арабский историк Ибн аль-Асир. – Он весьма озаботился и вызвал к себе [старшего хаджиба]^[43] Шихаб ад-дина ал-Хиваки, почтенного законоведа. Он занимал при хорезмшахе высокое положение, и тот прислушивался к его советам. Законовед явился, и хорезмшах сказал: “Произошло ужасное дело. Следует обдумать его, и мне надо узнать твое мнение, относительно того, как нам поступить. А дело это заключается в том, что на нас идет враг из тюркского края в несметном количестве”. Ал-Хиваки сказал: “У тебя в стране много воинов. Напишем во все земли и соберем войска. Это будет всеобщий сбор. Все мусульмане должны помочь тебе деньгами и людьми. Затем пойдем со своими войсками в сторону Сайхуна [Сырдарьи], а это большая река, разделяющая страны тюрков и ислама, и расположимся там. Когда прибудет враг, пройдя большое расстояние, мы встретим его отдохнувшими, тогда как он и его воины будут изморенными и уставшими”. Хорезмшах собрал своих эмиров и главных советников и стал советоваться с ними. Они не согласились с этим мнением и предложили другое: “Дадим им переправиться к нам через Сайхун и войти в те горы и ущелья. Они не знают дорог через них, а мы знаем. И тогда мы одолеем и уничтожим их, и никто из них не спасется”… Неожиданно к хорезмшаху прибыл посол этого проклятого Чингисхана со свитой. Он начал угрожать: “Вы убили моих людей и забрали их добро. Готовьтесь к войне! Я иду к вам с войском, которому вы не сможете противостоять”. А к тому времени Чингисхан уже отправился в Туркестан и занял Кашгар, Баласагун и все остальные города… Когда хорезмшах услышал это, то приказал убить посла, и тот был убит. Тем, кто сопровождал посла, он приказал отрезать бороды и вернул к их хозяину Чингисхану»^[44].

Монгольские всадники. XIV век

На завоевание владений хорезмшаха монголам потребовалось два года. Оно завершилось в 1221 году, после падения столицы Хорезма города Гурганджа (Ургенча), который монголы осаждали около шести месяцев. Далее монголы пришли на территорию современного Казахстана, где разгромили кипчаков. Завоевание кипчакских владений завершилось к 1232 году. Монголы не собирались останавливаться на достигнутом, ведь до «последнего моря» было еще очень далеко.

Улусы сыновей Чингисхана

Историки часто говорят о разделе монгольского государства между сыновьями Чингисхана, но, на самом деле, раздела как такового не произошло. Государство оставалось единым, а после смерти Чингисхана новым правителем стал третий сын Угэдей, назначенный ранее в преемники. Речь шла о принятом у монголов наделении сыновей владениями-улусами. Чингисхан не дробил государство, а передавал его части под прямое управление сыновей при условии подчинения их великому хану.

Согласно монгольским традициям, наследниками отца считались сыновья от старшей жены. Старшей женой Чингисхана была Борте из монгольского рода конграт. Она родила мужу четырех сыновей – Джучи, Чагатая, Угэдэя и Толуя. Выбор в преемники третьего сына объяснялся историей рождения Джучи, который появился на свет после того, как его мать побывала в плену у монгольского племени меркитов и делила ложе с одним из меркитских нойонов^[45]. Чингисхан признал Джучи своим сыном, но второй сын Чагатай попрекал брата сомнительным происхождением. Во избежание разрастания дальнейших раздоров в преемники был выбран Угэдэй, главным достоинством которого было умение ладить с людьми. Но для истории казахов имеют значение Джучи-хан и Чагатай-хан, поскольку территория будущего Казахстана была частью их владений.