То, что безгранично, – безгранично. То, что беспредельно, – беспредельно. Оно не может существовать где-то, потому что оно везде. Если оно везде, то оно нигде в частности.
Бог повсюду. Поэтому Бог нигде в частности, потому что, будь Он где-то конкретно, Бог не был бы где-то еще – что для Бога невозможно.
Единственное, что для Бога «невозможно», – это не быть Богом. Бог не может «не быть». Как не может не быть Самим Собой. Бог не может «раз-Божествить» Себя.
Я повсюду, и в этом все. И поскольку Я везде, Я – нигде. А если Я НИГДЕ, то где Я?
СЕЙЧАС ЗДЕСЬ[6].