Цитаты из книги «Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1»

том, чтобы был другой, кто мог бы завершить тебя, а в том, чтобы был другой, с кем можно разделить свою завершенность.

удаются потому, что для них был неправильный повод.

Когда любовные взаимоотношения не удаются (на самом деле отношения никогда не бывают неудавшимися, разве что лишь в сугубо человеческом смысле: ты не получаешь того, что хотел), они не удают

тебе: твоя жизнь складывается из твоих намерений по отношению к ней.

образом ты можешь иметь в своей жизни то, что выбираешь иметь, и удалять из нее то, что больше не желаешь переживать.

Это ожидание. Именно это величайший источник человеческого несчастья. Это то, что отделяет человека от Бога.

Ты узнаешь, что нашел Бога, когда поймешь, что уже никогда не станешь совершать убийство (то есть намеренно убивать без причины). Ибо, понимая, что ты в любом случае не можешь прекратить жизнь другого существа (поскольку каждая жизнь вечна), ты не станешь выбирать прекращение любой из конкретных инкарнаций, равно как и изменение формы любой жизненной энергии, без самых на то священных оснований. Твое новое почтение к жизни заставит тебя уважать все формы жизни – включая травы, деревья и животных – и оказывать на них воздействие только ради высшего блага.

Так вот, первое, что имеет смысл сделать, – это прекратить осуждать себя. Узнай желание души и следуй ему.

Это все – часть божественного плана.

10. Секс – это хорошо? И вообще, что действительно стоит за этим человеческим опытом? На самом ли деле секс существует только для продолжения рода, как утверждают некоторые религии? На самом ли деле истинная святость и просветление достижимы через отрицание или преобразование сексуальной энергии? Допустим ли секс без любви? Могут ли физические ощущения быть достаточной причиной, чтобы заниматься сексом? 11. Зачем Ты сделал секс таким приятным, таким красивым, таким мощным человеческим опытом, если все, что мы должны делать, – это, по возможности, воздерживаться от него? В чем тут дело? И вообще, почему все приятные вещи всегда либо «аморальны», либо «незаконны», либо «портят фигуру»?