Было такое ощущение, что кто-то постепенно прибавлял звук, далекие голоса разговора приближались, и из невнятного бубнения превращались в членораздельную речь.
– …скоро узнаем, человек он или нет, – услышал я отчетливо часть фразы, произнесенной женщиной.
– А если не человек? – спросил мужской голос басом.
– Тогда ты можешь отвезти его в городище и сдать княжеской страже, они сами решат, что с ним делать.
– Некогда мне… работы много.
– Да человек он! Что не видно, что ли! – утвердительно сказал третий голос, явно принадлежащий молодой особе.
– А череп? Это знак наемных варягов, а они не стыдятся богов, мешают крови свои и с хартами и с икербами.
– Да какой из него варяг? Хилой он для варяга-то.
– Тогда еще хуже, он может быть лазутчиком.
– Не может, он с темного болота пришел… кабы не был смел и коварен лазутчик, идти в наши земли болотами все одно что сгинуть.
– А амулет Древних Хранителей?
– Вот только то, что у него с собой был амулет, и заставило меня совершить Обряд Вещуна.
– Загадка…
Я с трудом открыл глаза, веки как свинцом налились, и уселся на лавку, обнаружив, что ноги тоже развязаны. Троица, беседующая за столом, замолчала и все повернулись на меня.
– Ты понимаешь меня? – спросила ведьма.
– Понимаю… главное, чтобы вы меня понимали, – ответил я и ощутил некоторый дискомфорт в горле.
– Что, болит? – спросила она.
– Нет, просто неприятно.
– К завтрашнему дню пройдет.
– Если доживет, – вставил мужик. – Ты кто?
– Никитин Петр Иванович, 1982 года рождения, проживаю по адр…
– Чего? Какого года?
– Одна тысяча… девятьсот… восемьдесят… второго… – произнес я медленно.
– Нава, ты ему мозги не отшибла? – расхохотавшись, спросил мужик у ведьмы.
– Не отшибла она мне ничего, думаю… я… я не из вашего мира… ну провалился я сюда как-то, сам не знаю как.
– Точно разумом шальной! – сказал мужик. – Тебя в таком разе надо не княжеской страже сдать, а к скоморохам свести, будешь людей на базаре смешить. Сейчас, чудной ты человек, 1506 год от восхода Большой Луны.
– В вашем мире может быть и 1506-й, я не спорю. Нава, правильно? Верни мне мою одежду, – сказал я и встал, замотавшись в покрывало. Ноги не слушались, голова закружилась, и я еле удержался, опершись на лавку.
– Вот непутевый-то, – тяжело вздохнув сказал мужик, – тебе еще лежать надо, раз хилой такой.
– Уже належался.
– Все вон там лежит, – ответила ведьма, кивнув на мои вещи.
Кое-как я, покачиваясь, добрел до угла и, не стесняясь, начал одеваться, при попытке зашнуровать ботинки я все-таки потерял равновесие и грохнулся на пол.
– Ему поесть просто надо, – сказала «амазонка», – правильно, Нава?
– Я знаю, что мне надо, – ответил я, достав из рюкзака флягу с коньяком, и побрел к двери. Аборигены внимательно наблюдали за моими действиями, а потом проследовали за мной, когда вышел на улицу и уселся на лежащее вдоль стены дома бревно. Прислонился к стене, сделал несколько глотков из фляги, достал сигарету и закурил. Дом стоял на небольшой поляне, огороженной низкой изгородью, заросшей каким-то вьюном, за изгородью был редкий лес, сквозь который просматривалось озеро, метров триста до него примерно. Рядом с домом небольшой сарай с загородкой, внутри которой кудахча прохаживались куры, только маленькие какие-то, в паре метрах от двери дома, на столбе вниз головой висела туша какого-то копытного и рогатого, размером с крупного козла, из шеи животного торчала стрела, по которой в подставленный большой кувшин стекала кровь.
Мужик сел рядом, достал из кармана жилетки трубку причудливой формы, вероятно, вырезанной из цельного сучка какого-то дерева, потом с помощью медного цилиндрика с колпачком, чиркнув кресалом по маленькому огниву, впрессованному рядом с обугленным кусочком какой-то ткани в торце цилиндрика, раскурил трубку. А ведьма и «амазонка» присели напротив на низкую лавочку, причем ведьма тоже закурила трубку.
– Ну теперь давай рассказывай и не дури, – сказал он, выдохнув ароматный дым.
– Что рассказывать?
– Откуда ты и как прошел через болота, и самое главное, откуда у тебя амулет Хранителей? Ты пойми, лучше расскажи мне, чем я сведу тебя к княжеской страже, а уж там ты на дыбе все расскажешь. У нас так тут порядки такие… сам посуди, ты не из наших земель, вышел со стороны болот, а за болотами кроме темных земель ничего нет, там конец Мира… одежда на тебе чудная, речи нашей не понимал и говорить не мог.
– Я же сказал… я не из этого мира.
– Допустим, тогда из какого?
– Из своего, который сильно отличается от вашего.
– И чем же?
– На, – протянул ему телефон.
– Что это?
– В моем мире с помощью этого люди могут разговаривать, находясь далеко друг от друга.
– Хм… чудно, – мужик повертел в руках кусок никчемной теперь пластмассы и вернул мне.
Индикация заряда была почти на нуле, но ее хватило, чтобы включить мелодию одного из рингтонов.
– Это что?
– Музыка.
– Это музыка? – поморщившись, спросил он.
– Согласен, паршивая, но музыка.
– Что еще есть в твоем мире?
Я извлек из кармашка своей охотничьей жилетки патрон и передал мужику.
– Вот…
– А это что?
– Патрон.
– Патрон… хм… чудное слово. И для чего это?
– Этим я убил на болоте какую-то тварь, с которой и снял этот ошейник с амулетом.
– Этим? – спросил улыбаясь мужик.
– Этим.
– Ты? Болотного кота?
– Ну да, чем-то он на кота был похож.
Аборигены залились хохотом…
– Ну ты горазд придумывать, – смеясь хлопнул меня по плечу мужик, да так, что у меня там что-то хрустнуло, – ну покажи, как этим можно убивать… вон я для Навы косулю с утра добыл, можешь в нее кинуть этим… патроном.
– Хорошо, – ответил я и сходил в дом за дробовиком.
Увидев, как я с ним вышел, они опять разразились смехом, а я снял оружие с предохранителя и выстрелил в тушу… Сказать, что аборигены были удивлены, это ничего не сказать, а ведьма и «амазонка» так вообще, как мне показалось, были напуганы.
– Это что? – прервал тишину мужик и показал на дробовик.
– Это оружие… из моего мира, причем одно из самых простых.
Мужик встал, подошел к туше и, рассмотрев сквозное отверстие, сунул туда палец.
– Ты колдун? – спросил он, выглянув из-за туши.
– Нет, – ответил я и, поставив оружие на предохранитель снова сел.
– А как тогда… – показал он на дыру, – я в оружии много понимаю, я кузнец… и в оружейниках княжеских в три похода на икербов ходил.
– Ну значит, мне есть что тебе рассказать про оружие, только сомневаюсь, что это нужно делать.
– Это почему это? – удивленно спросил он.
– Потому, скорее всего, в вашем мире еще нет возможностей изготавливать подобное оружие.
– Никитин, – почему-то с ударением на «И» в последнем слоге вдруг спросила «амазонка», – а в твоем мире есть женщины?
– Есть.
– Какие они?
– Разные, наверное, такие же, как и в вашем мире.
– Дарина… – одернул ее кузнец и сурово посмотрел на нее.
– Я просто спросила, – надув пухлые губы, ответила она.
– Хорошо, – кузнец присел рядом, косясь на приставленный к стене дома дробовик, – ты убил болотного кота, и на нем был этот амулет?
– Да.
– Возможно, Хранители запустили его туда для охраны от тех… от тех, кто может появиться из темных земель, – предположила Нава.
– Я не знаю, – пожал я плечами.
– А череп? Вот тут у тебя, – показал кузнец мне на плечо.
– Молодой был и глупый, это я в армии сделал.
– В армии? Из ополченцев или из дружины? Каким оружием владеешь, мечом, копьем?
– Как бы тебе сказать. В моем мире в армиях вот такое примерно оружие.
– Это значит… – задумался кузнец, – значит, можно издалека убить врага?
– Да.
– И не сходиться и не скрестить мечи?
– Да.
– Армия трусов, – встал и начал прохаживаться туда-сюда кузнец.
– Я тебе больше скажу… у некоторых госуд… эм… у некоторых княжеств в моем мире есть такое оружие, которое из одних земель само летит в другие земли, очень далеко, и уничтожает там все полностью… все земли полностью сгорают, а потом там еще долго нельзя жить, потому что мертвое все, и земля, и вода, и воздух.
– И часто дерутся таким оружием?
– Вообще не дерутся.
– А зачем оно тогда?
– Понимаешь, если я тебе начну все подробно объяснять, то, во-первых, уйдет очень много времени, а во-вторых, многих вещей ты просто не поймешь… а меня что-то в сон клонит… Устал я.
– Варас, ему действительно надо отдохнуть. Ты завтра тогда приплывай с утра, – сказала Нава.
– Нет, Нава, к обеду буду, утром мне надо сотнику заказ для стражи отдать.
– Хорошо, приплывай к обеду. Идем, Никитин, в дом, покормлю тебя и отваром напою, который любую хворь снимет.
– Меня Петр зовут, – ответил я ей, поднимаясь с бревна, снова почувствовав головокружение.
Кузнец Варас и его дочь Дарина ушли по тропе в сторону озера к своей лодке. Нава провела меня в дом и усадила за стол.
– Вот это выпей пока, – накапала она в медную кружку несколько капель из пузырька темного стекла и затем разбавила напитком из кувшина, – надо на пустой живот пить.
– Ты колдунья? – спросил я и поставил пустую кружку на стол.
– Да, с печатью Хранителей, – ответила она, указав на свои татуировки на лице.
– Зачем же на лицо-то?
– Это для того, Петр, чтобы люди знали, что меня помиловал суд Хранителей, и ни у кого не было желания меня сжечь или повесить.
– В моем мире тоже сжигали ведьм, но давно.
– Я не знаю такого слова, – немного подумав, ответила она.
– У нас так называют колдуний. А тебя судили, что ли, ну эти… Хранители?
– Всех, колдунов судят, если находят. Некоторые правда до суда не доживают, люди сами могут покарать.
– И как судят?
– Хранители проверяют… у них есть способы узнать, на какие дела колдовство может пойти.
– И много в этом вашем мире таких, как ты?
– Мало, в нашем княжестве я одна, да и запрещено мне в люди выходить.
– Так не любят колдунов?
– Раньше… давно, когда еще мать моей матери не родилась, было много горя от колдунов, которые приходили их темных земель.
– А как же ты живешь, не выходя к людям?
– Варас помогает, он мой брат родной, у железной скалы живет с дочкой, там и кузня его и дом.
– А где жена его?
– Умерла четыре лета назад, болотный змий ужалил, а Варас в ополчении был, не было его. Сарина шкуры вымачивала в озере. Я пыталась ее спасти, но яд очень сильный у болотного змия.
– Понятно… а водится где это змий?
– В болотах водится, в воде живет, иногда и в озеро входит.
Сняв с очага медную сковороду, небольшую, в форме капли, она выложила в медную же тарелку несколько каких-то трубок диаметром от двух до четырех сантиметров и в длину сантиметров десять, что-то явно растительного происхождения.
– Это что?
– Желтый стебель.
– В первый раз вижу такое… и как это есть?
– Стебель разламываешь, мякоть ешь, – ответила она и положила мне на тарелку половину тушки какой-то птицы, – это знаешь как есть?
– Да, в моем мире птицу едят.
– Вот и ешь, – ответила она, тоже положила себе еду и села напротив.
Мякоть желтого стебля напоминала что-то вроде жареных баклажанов и, надо сказать, очень вкусная.
– Скажи, в вашем мире так много этого металла? – постучал я ногтем по краю медной тарелки.
– Это все Варас, его работа… Нет, конечно, в основном посуда деревянная у нас, иногда икербская посуда попадается, она у них из красной земли, в горах ее много.
– Глиняная, что ли?
– Мне непонятно это слово.
– В моем мире посуду делают из глины, бывает красная и белая.
– Ну а мне вот Варас с посудой помог. Слушай, а ты водой из озера не умывался?
– Нет, свалился в трясину, когда выход из болот искал.
– Понятно, я тебе примочку на ночь сделаю, а то завтра глаз не откроешь, вздуешься весь, и вообще тебе бы пар принять да обмыться… и в волосах вон комки. Только воды много не лей, дождь через два дня будет, не раньше.
– Так я из озера могу воды набрать, вроде чистая.
– Нет, Петр, и в озере и в протоках по княжеству вода осквернена болотным ядом, а яд тот с темных земель идет.
– То есть вы тут пьете только дождевую воду?
– Не только, сок белого дерева пьем. В княжестве есть еще два глубоких колодца, там вода чистая, но ее за деньги продают.
– Что-то как-то… воду… продавать?
– Да, так сложилось… эти колодцы принадлежат княжескому роду, так всегда было.
– А дожди часто идут?
– В этом боги милостивы и даруют воду, ее хватает. Я же одна живу, и запасы делаю только для себя, поэтому и предупредила тебя.
– Ясно… а деньги?
– Что деньги?
– Ну какие у вас деньги?
Нава взяла с полки маленький кожаный мешочек и положила на стол.
– Вот.
Я развязал мешочек и высыпал на стол несколько тонких пластинок желтого и белого металла, примерно сантиметр в ширину и полтора в длину, с выдавленным изображением какой-то птицы. Пластины были тонкими, едва ли миллиметр в толщину.
– Понятно, – сказал я и сложил «монеты» обратно, – скажи, а большое ваше княжество?
– Если протоками и с хорошим проводником от болот плыть на юг, к горам, то за один оборот Большой луны как раз и доберешься до границ княжества.
– Это сколько дней?
– Тридцать два дня.
– То есть месяц… А почему протоками, у вас же есть лошади? – показал я на подкову, прибитую над дверью.
– Есть, но тут больше привыкли передвигаться протоками, их тут много… очень много, три реки с гор текут и протекают через княжество, а протоки мешают воды этих рек.
– И в конце концов вода приходит сюда, сначала в озеро и затем в болота?
– Да, только озер три, вот это – Чистое, есть еще озеро Крови и Желтое озеро. Самое большое Желтое озеро, в старые времена на больших лодках ходили люди через него, десять дней пути выходило.
– И что там на другой стороне Желтого озера?
– Как и везде на севере – темные болота.
– А течение сильное в этих протоках ваших?
– Почти незаметное, а в реках да, сильное, но воды в реках неглубоки и сплошь камни… по ним никто не плавает.
– То есть если допустить, что по протоке на лодке можно передвигаться со скоростью три-четыре километра в час, – начал я бубнить себе под нос, – то за сутки порядка восьмидесяти километров… оборот луны равен тридцати двум дням… то есть грубо две тысячи шестьсот километров… ну учитывая перерывы на отдых, переходы из протоки в протоку и прочие загибы рельефа, можно поделить на три… восемьсот пятьдесят километров примерно…
– Это ты считаешь?
– Да… ну немаленькое княжество у вас получается.
– Немаленькое.
– А кроме вашего княжества, какие еще есть?
– Людей?
– Эм… а есть еще кто-то, кроме людей?
– Есть… на западе два рода хартов живут, они как люди, но могут долго в воде быть.
– С жабрами, что ли?
– Нет, – рассмеялась Нава, – просто долго могут не дышать… красивые они очень, и мужчины и женщины… глаза голубые, волосы желтые или белые, а на белой, почти прозрачной коже по телу розовые узоры.
– Прям как золотые рыбки у меня в аквариуме…
– Какие рыбки?
– Да… в моем мире, люди в домах держат рыбок, в стеклянных сосудах.
– А зачем?
– Для эстетического удовольствия, наверное.
– Я не знаю такого слова… вообще странно, ты столько слов незнакомых говоришь. Зачем держать рыб дома? Не понимаю… рыбы должны жить в реке или в озере.
– В моем мире много непонятных мне самому вещей. В моем мире человек считает себя венцом творения природы, а сам ежедневно губит природу.
– Странный у тебя мир.
– Да, согласен. А кто еще есть в ваших землях?
– В предгорьях и в горах живут икербы, есть среди них и оседлые рода и племена, даже торговать в городище приплывают, но в основном кочующие племена, нападают на приграничные деревни, грабят, рабов уводят, часто бывает и съедают пленников.
– Людоеды, что ли?
– Да, можно и так сказать, их вера на этом построена.
– На людоедстве?
– Да, они верят, что забирают силу и жизнь человека, которого съели.
– И что, это действительно так? Они долго живут?
– В том-то и дело, что нет, живут так же, как и все, но у них есть книга Демаху, в которой написано, как им надо жить.
– Ясно. А у вас какая вера?
– Я лично верю только в силы духов… духов воды, огня… даже у дерева, из которого сделан мой дом, есть духи, духи живут во всем, что нас окружает.
– Да ты буддистка!
– Это слово мне тоже незнакомо… А в основном люди поклоняются Солнцу и Большой луне.
– В моем мире тоже есть такие люди, но их мало.
– Пойдем, Петр, поможешь растопить баню, и воды принесешь.
– Пошли… и спасибо за обед.
– Никогда, слышишь, никогда не благодари за еду, если ты за нее не платил… сразу поймут, что ты чужак… у нас так не принято. Если тебя накормили бесплатно, значит, сделали это в угоду духам и от сердца… духи сами отблагодарят меня, если посчитают это нужным.
– Понятно. Ну пойдем.
О проекте
О подписке