4. Энергоинформационное единство всех видов живой природы и единство всего живого

Именно групповой дух, обеспечивает дистанционное информационное взаимодействие особей данного вида, что подтверждено конкретными научными экспериментами. Например, изолированные животные одного вида приобретают одинаковые инстинкты поведения, а эти знания бесконтактно передаются на несколько километров другим животным этого вида, и они тоже становятся способны воспроизводить действия, которым обучились их изолированные собратья. Кроме, как группового духа, других переносчиков информации обнаружить невозможно. А также этот, покинувший мертвые организмы, групповой дух наводит своих живых сородичей на добычу и накапливает информацию для того, чтобы в следующих поколениях ввести эволюционные изменения в организмы контролируемых живых особей для их лучшей приспособляемости к окружающим условиям. Но это уже такие тонкости, в которые я не хочу погружаться, чтобы не уйти от темы. Пока остановимся на этих семи выводах, и не будем делать поспешных заключений, например, кто и как использует наработанный, усовершенствованный и очищенный от энергии, мыслящий дух и какую роль в этом процессе играет земной человек. Дам некоторые пояснения по шестому выводу о единстве и взаимозависимости всего живого на нашей планете. Обращаю ваше внимание на то, что реакция фотосинтеза порождает мощнейший симбиоз и взаимозависимость растительного и животного мира. Животный мир, включая человека, в живом состоянии непрерывно в течение всего жизненного цикла поглощает кислород и выдыхает углекислый газ. Если не вдаваться в подробности, то получается, что растительный мир, как мощнейший поставщик кислорода и уничтожитель углекислого газа, является гарантом и непременным условием существования животного мира. Если говорить о сахарах, глюкозе, крахмале, как и всех других разнообразных продуктах питания растительного происхождения, со всеми их витаминами и всем набором жизненно важных средств для животных организмов, то надо признать очевидную истину: «между растительным и животным миром установлен динамичный, информационно взаимозависимый и саморегулируемый баланс».

Причем симбиоз между растительным и животным миром, когда растения и животные организмы не могут жить друг без друга, имеет всеохватывающее значение и проник во все виды растительного и животного мира. Совершенно очевидно, что без наличия растительного мира, животный мир ждет тотальная гибель. Мало того, но животный мир, включая телесного человека, не мог бы возникнуть, если не было растительного мира. Но всеохватывающий взаимный симбиоз указывает нам и на другую, совсем неожиданную зависимость растительного мира от животного мира: «тотальная гибель животного мира приведет к необратимому постепенному вымиранию и упрощению растительного мира и гибели большинства, если не всех многоклеточных видов растительного мира, которые размножаются и опыляются с помощью насекомых, птиц или животных». Вот сейчас много говорят о гибели пчел, как причине грядущего голода. Я думаю, что эти тревожные разговоры вполне обоснованны. Например, китайцы несколько десятилетий назад уничтожили на своей территории воробьев, чтобы сохранить для своих жителей ту часть урожая зерновых культур, которая поедается воробьиными колониями. В следующие годы размножились мелкие насекомые, которых раньше поедали воробьи и уничтожили уже не часть, а весь урожай. Несколько лет в Китае свирепствовал голод, пока воробьи снова не размножились до прежней численности. Другими словами, жизнь растительного и животного мира надо рассматривать в неразрывном единстве природного баланса. Но жизнь нельзя рассматривать, как способ существования сложных и многообразных белковых тел, и огромного множества разнородных соединений, а надо рассматривать, как способ сотворения мыслящего духа путем существования и самовосстановления, огромных по численности и разнородных по видам растительных и животных организмов, наделенных колоссальным массивом наследственно передаваемой алгоритмической информацией. Разнородные белки, антитела, гемоглобин, эритроциты, ферменты и другие биосоединения клеточных структур и общих систем живого организма лишь во вторую очередь нужны в организме для формирования скелета, кожных покровов, тканей органов и общих систем, и для проведения химических реакций разложения пищи и окислительных процессов.

А вот, в первую очередь, все эти сложные и не очень сложные белковые тела являются хранителями, передатчиками и источниками энергоинформации. Потому что живые растения или животные организмы, от одноклеточных до всего разнообразия видов многоклеточных, представляют собой энергоинформационные устройства для производства и совершенствования из фотонной и эфирной продукции космоса, всего разнообразия духовно-мыслительной продукции. Это и есть главная цель всего многообразия жизни на планете Земля. Если вы найдете какую-то другую, альтернативную вышесказанному цель жизни, то вряд ли вы найдете логически безупречные аргументы для обоснования своего особого мнения. Попытайтесь. Авось, получится, только не выдвигайте логически необоснованных предположений или таких предположений, которые невозможно, ни доказать, ни опровергнуть. Кстати говоря, самые невнятные и логически тупые и бессмысленные объяснения целей земной жизни и всего нашего человечества, дают светочи и авторитеты материалистической науки. По этому вопросу у них нет, и не может быть, единого мнения. В их упрощенных до логического бессмыслия четырех фундаментальных взаимодействиях отсутствует самое важное взаимодействие – такое, которое бы объясняло смысл жизни.

Поэтому каждый настоящий и прошлый светоч материализма не способен понять смысла жизни. Все их рассуждения по этому поводу ничтожны, противоречивы, и вобщем-то не стоят выеденного яйца. Но есть очень простое и понятное объяснение смысла жизни, с которым знаком каждый христианин и наверняка слышали и все взрослые люди нашей великой Родины. Мы с вами и всякая мыслящая жизнь, живем и трудимся во имя Отца, Сына и Святого Духа. Предельно кратко и вполне понятно. И это независимо от того, веруешь ли ты в Бога или не веруешь, и даже, независимо от того, приносишь ли ты своей деятельностью пользу человечеству или приносишь человечеству вред и беды ради каких-то личных выгод и интересов. В этой работе я вообще не хотел выходить на расшифровку понятия смысла жизни, но, как вы видите, сама логика изложения материала привела нас к расшифровке этого понятия.

Причем, понятно, что если читатели не освоят и не осознают всю научно-философскую глубину, уже изложенных шести выводов об энергоинформационных взаимодействиях живых растений и организмов, то дальше вы ещё больше запутаетесь в тех путах, которыми связали ваш человеческий разум ложные догмы материализма и ничего не поймете. Оставим этот сложный вопрос смысла жизни философскому осмыслению, а сами вернемся к простейшим углеводам.

5. Альтернативные способы производства сахаров и углеводов. Таинство образования березового сока

Кроме общеизвестного способа производства углеводов с помощью хлорофилла и фотосинтеза, за счет соединения наработанной звездами и космическим пространством фотонно-эфирной продукции с органикой в зеленых стеблях и листьях растений, есть и мало афишируемый способ производства углеводов непосредственно в стволах деревьев без наличия источников света и без наличия хлорофилла зеленых листьев. Что я имею в виду и о чем я говорю? Я говорю о весеннем просыпании лиственных лесов после зимней спячки и движении по их стволам соков для формирования будущей зеленой листовой кроны. При этом происходит даже более загадочное и более необъяснимое таинство образования сладких углеводов, чем при фотосинтезе углеводов при свете дня в зеленых стеблях и листьях растений. Эту проблему можно рассмотреть на примере получения березового сока. Несколько лет назад особенный интерес вызвал у меня вопрос, откуда деревья после зимней спячки берут по весне сладкий сок, и каким образом возгоняют его по стволам до вершин и до каждой самой маленькой веточки? Многие люди слышали о весеннем березовом соке, а многие и сами его собирают ранней весной, делая небольшие отверстия в стволах берез. Я эту процедуру освоил много лет назад, а регулярно стал собирать березовый сок после того, как построил дачу вблизи березового лесного массива. Чтобы не пропустить процесс «сокотворения», заранее, ещё в марте месяце, захожу в лес, выбираю взрослую березу, и делаю в стволе березы 3-миллиметровым сверлом аккумуляторной дрели неглубокое отверстие на 4–5 сантиметров. Затем ежедневно хожу и проверяю, появился в отверстии березовый сок или не появился? Березовый сок начинает идти даже когда на почве сохраняется снежный покров, а по ночам наблюдаются крепкие заморозки. Тогда я углубляю и расширяю отверстие, иногда делаю дополнительное отверстие в соседней березе, и вставляю в них полиэтиленовые трубочки. Выше вкручиваю прочные шурупы и на эти шурупы вешаю под трубочками трехлитровые банки, которые заранее перевязываю у горловины прочной проволокой, для крепления к ним мягких ручек. За эти мягкие ручки я и подвешиваю банки над трубочками, с которых быстрыми каплями истекает березовый сок.

В теплые дни часов за 12 трехлитровая банка полностью наполняется соком. Причем сока так много, что пока я стою или иду в березовом лесу, то березовый сок каплет с обломанных ветром сучьев березовых крон, в виде редкого дождя. Мало кто задумывался о том, откуда же берутся эти огромные резервы сладкого березового сока? Я и сам долгое время не задумывался, а просто пользовался этим природным даром. Но однажды задумался, откуда березы после зимней спячки берут такое огромное количество сладкого березового сока, наполненного углеводными сахарами и необходимых для формирования листьев разнообразными биосоединениями, и каким образом, этот сок доставляется на большую высоту, во все малые и большие веточки березовой кроны? Примерно, три года я штудировал научную и околонаучную литературу, чтобы найти ответы на эти два вопроса, но вразумительных и убедительных ответов, так и не обнаружил. Что по этому поводу говорит наука? Наука утверждает, что все лиственные виды деревьев, включая березу, за предыдущий весенне-летний период с помощью зеленого хлорофилла листвы производят углеводы в виде глюкозы и других сахаридов и отправляют их на долговременное хранение вниз по стволу, в корневую систему. Логически все вроде правильно, но почему нет экспериментальных подтверждений, что в стволах деревьев в летне-осенний период происходит обратное движение березового сока от вершин к корневой системе? А если такое обратное движение соков в стволах деревьев происходит, то с помощью какого единого информационного механизма вся древесина дерева одновременно переключается на исполнение той или иной программы действия? Переносятся ли в корневую систему перед зимними холодами сами углеводы в виде различных сахаридов, или переносятся только какие-то информационные заготовки сахаридов? Где научно проверенные и экспериментально подтвержденные данные, что в зимнее время концентрация углеводных сахаридов в корневых системах деревьев достаточна, чтобы, разбавившись поглощенной корневой системой влагой почвы, образовать нужную концентрацию березового сока? Кто регулирует, и каким образом, чтобы березовый сок, как и другие соки, имели, примерно, равную концентрацию углеводных сахаридов за весь период сокодвижения, который продолжается непрерывно около 2–3 недель? Если бы дерево не действовало по единой информационной программе, то начальный березовый сок имел бы высокую концентрацию углеводных сахаров, а затем эта концентрация постепенно снижалась за счет вымывания сахаров из корневой системы.

Ничего подобного не происходит. Я проверял экспериментально, как в первой порции березового сока, так и в последующей, взятой через 10 дней, концентрация сахаридов была одинаковой и составляла примерно 2,5 мл/ литр. А теперь примем к сведению, что взрослая береза имеет высоту от 30 до 45 метров и обхват ствола от 120 до 150 сантиметров. Представляете себе, сколько сахара надо накопить и сколько березового сока изготовить, чтобы по весне все это закачать на огромную высоту для создания лиственной кроны? Сколько я ни просматривал научной литературы, но так и не нашел описаний экспериментов, которые бы подтверждали, количество накопленных к началу зимнего сезона сахаров в корневых системах деревьев и достаточно ли их количества для формирования весной новой листовой зеленой кроны? С помощью изотопов возможно и проследить, как изготовленные в листьях сахара перемещаются вниз к коревой системе дерева и с какой скоростью? Я думаю, что ученые серьезно не исследовали эти вопросы. Просто договорились между собой, что сахара к зиме скапливаются в корневых системах деревьев и на этом успокоились. Такая договоренность очень удобна для ученых, потому что сразу же снимает вопрос об умной и предусмотрительной энергоинформационной способности деревьев не только заготавливать сахара впрок, но, возможно, и производить сахара в корневых системах без присутствия солнечного и других источников фотонного излучения. Что удивительное, и научно необъяснимое происходит во время весеннего сокодвижения по всему разнообразию кустарников и деревьев? Происходит настоящее божественное чудо, прямо противоречащее всем четырем фундаментальным взаимодействиям и общепризнанным фундаментальным законам науки. Где-то в корнях, под поверхностью почвы, в темноте, и при отсутствии хлорофилла и фотонов лучевых энергий, не содержащие никаких калорий, углекислый газ и почвенная органика, вопреки всем четырем фундаментальным взаимодействиям и другим основополагающим законам физики, как ни в чем небывало, вступают в реакцию с кислородом почвы. И в результате образуют калорийную глюкозу и другие калориесодержащие вещества березового сока. Если мы дней за 10 до начала сокодвижения спилим березу и выкопаем её корни для исследования, то мы в них не обнаружим, ни запасов заранее накопленной глюкозы, ни резервуаров с накопленным березовым соком. Разве это не чудо, противоречащее всем законам физики? В темноте лесного, холодного, ещё не до конца, освобожденного от снежного покрова, грунта, вдруг откуда-то появляется магическое тепло и особые магические ферменты