Цитаты из книги «Роль инстинктов при выборе стратегии childfree. Влияние культуры на инстинкт»

Человек вынужден выживать своими силами, не надеясь на помощь государства, у всех людей обостряется инстинкт самосохранения и выживания. Явление «childfree»удобная опорная платформа для политической системы государства. Правило, которым придерживается население в сложившейся политической структуре общества: «выживает сильнейший» и «надейся на себя», освобождает властные структуры разрабатывать социальные программы и финансировать их. Что позволяет бюджетные средства использовать в других направлениях и программах.

«Childfree» социальное явление международного плана, опасность которого состоит в том, что идет активная навязывание идеологии «childfree», с претензией на принятие социумом их позиции «равнозначной» традиционной.

В современной России под знамена и лозунги добровольной бездетности последователи стали собираться в 2004 году. Но спад рождаемости в нашей стране начался еще в 1990 году.

Россия на протяжении последних десятилетий переживает демографические трудности, которые объясняются социально-экономическими факторами объективного и субъективного порядка. Утратилось смыслообразующее представление семьи – брак стал более эмоциональным, личностно ориентированным и менее прочным, где дети не являются основанием, цементирующим отношения между супругами[42]. В православной России церковь относится к явлению «childfree» отрицательно, высказывая порицание их выбору. Консервативно настроенные религиозные деятели провозглашают добровольную бездетность восстанием против бога и того божественного, что есть в человеке. Церковь утверждает, что людям вообще не дано право выбора в этом щекотливом вопросе, бог дает детей в дар и именно так и надо воспринимать каждого ребенка, как дар божий и растить их с заботой и страхом Божьим.

Гипотеза исследования – инстинкт является сложной врожденной реакцией, которая находит свою реализацию независимо от социальных условий и культур. «Сhildfree» как социально-психологическое явление возникает как реакция на конфликт между инстинктивными стремлениями человека и социальными «зажимами», в результате которого происходит становление новой системы отношений между партнерами и формирование новой системы ценностей.

Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. Т.2. Тбилиси: Мерани, 1991. – 102 с. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Аспект Пресс. 1990. – 308 с. Юнг К.Г. Аналитическая психология. Тэвистокские лекции. Издательство: АСТ Издательство. 2009. – 256 с.