Где верх и низ у земного шара?

Когда вы впервые узнаете о том, что Земля имеет форму шара, и стараетесь осмыслить эту информацию, то у вас может возникнуть вопрос: «А почему люди на нижней стороне Земли не падают… на небо?» Это вполне нормальная реакция ребенка. А ведь бывало в старину, что иной взрослый человек, как, например, римский писатель Лактанций, всерьез возмущался: «Неужели найдется какой-нибудь взбалмошный мечтатель, который вообразит, что есть люди, ходящие вниз головой и вверх ногами?.. Что травы и деревья там растут, опускаясь вниз, и что дождь и град там падают снизу вверх?»

Для правильного понимания мироустройства необходимо усвоить, что в космосе нет понятий «верх» и «низ», «вверху» и «внизу». Эти представления существуют только в сознании человека, имеющего под ногами опору (асфальт дороги, пол в доме или космической станции, стремена или палубу корабля). А где верх и низ для космонавта, который вышел в открытый космос? Над головой звезды – и под ногами звезды…

Посмотрите на муху, ползающую по глобусу. Она совершенно одинаково ведет себя и на Северном полюсе, и на Южном, и на экваторе. Сразу становится ясно, что низ для нее там, где кончики ног касаются глобуса, а верх – с противоположной стороны. Конечно, человек не муха, и держит его на Земле другая сила, нежели муху на глобусе. Но этот пример помогает понять, что для полярников, работающих и на Северном, и на Южном полюсах, верх – это небо, а низ – опора под ногами, неважно, снег это, лед или пол. Низ – это направление к центру Земли, а верх – обратное направление, к небу и звездам.

Точно так же и в космосе. У планет и звезд нет верха и низа, как нет их у комет, астероидов, метеоритов и туманностей. Но поскольку человек изучает мир вокруг себя, ему удобно сравнивать все со своей родной планетой. И где бы человек ни появился, везде он пользуется своими инструментами и системами измерений, присваивает свои названия и, конечно, использует привычные понятия «верх» и «низ», «север» и «юг»…

Антиподы

Когда-то даже существовало географическое понятие «антиподы». Так называются люди, живущие на противоположных сторонах земного шара. Но с развитием географических и астрономических знаний это слово постепенно приобрело другой смысл. Сейчас антиподами чаще называют людей, противоположных по характеру, нравственности, образу жизни. Географический термин превратился в морально-психологический.

Мир по Пифагору

Со времен Пифагора (580–500 гг. до Р.Х.) учеными античного мира было признано, что Земля имеет форму шара. Но как известно, решение одной задачи ставит перед людьми несколько новых нерешенных задач. Так и здесь. Допустим, что Земля – шар. Тогда непонятно, на чем этот шар держится, стоит ли он на месте или движется в пространстве? И если движется, то куда и каким образом?

Именно в научной школе Пифагора (так принято называть союз ученых-единомышленников) родилось понятие «космос». Сподвижники Пифагора, пифагорейцы, исходили из того, что в природе возможны два состояния – порядок и беспорядок. Беспорядочное состояние назвали словом хаос. В отличие от хаоса упорядоченное состояние получило название космос, что означает одновременно «порядок» и «красота». Со времен Пифагора слово «космос» стало синонимом таких понятий, как «мир» или «Вселенная».

Шар из слоновой кости

Тем, кто бывал в музее культур народов Востока, приходилось видеть старинные изделия из слоновой кости – произведения искусства китайских и японских мастеров. Особое внимание привлекает многослойный шар с несколькими отверстиями. Через эти отверстия видно, что внутри наружного шара находится меньший пустотелый шар, который может свободно вращаться в любом направлении. Внутри этого шара – снова шар, еще меньший, и так далее. Изготовлением подобных шаров увлекался и Петр I, «царь-мастеровой». Некоторые из таких дорогих игрушек состояли из 10 и более концентрических шаров. Есть предположение, что эти шары должны были изображать строение Вселенной.

Именно так, в частности, устроена наша Вселенная по представлениям пифагорейской школы. В самом центре Вселенной – неподвижная Земля. Земля, по мнению Пифагора, висит во Вселенной без всякой поддержки. Вокруг Земли вращаются, одна внутри другой, девять сфер. Это сферы Луны, Солнца и пяти планет – Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна. Дальше всех расположена звездная сфера. Это была очень красивая картина Мира и Порядка – одним словом, Космос.

Система мира по Пифагору

Как известно, Пифагор во всех своих теоретических построениях исходил из того, что Миром правит Всеобщая Гармония. Это значит, что все в природе упорядочено, взаимосвязано и соразмерно, все можно выразить словом, звуком и числом. Отсюда следовало, что при вращении этих сфер звучит музыка, а расстояния между планетными сферами выражены числами, которые соответствуют музыкальным интервалам в 1 тон, 1/2 тона, 3/2 тона… Интервалу в 1 тон соответствовало расстояние в 1 стадий, или 185 метров. Сейчас можно, конечно, иронизировать над «музыкой сфер» и теорией, по которой Луна от Земли не дальше, чем Нью-Йорк от Москвы. Но при этом надо помнить, что жили эти люди более 2500 лет назад.

Интересно, что один из учеников Пифагора, Филолай, тогда еще предложил свой вариант строения Мира, отличающийся от гипотезы учителя. Он утверждал, что в центре всех сфер находится не Земля, а некий центральный огонь, который дает свет и тепло всем другим небесным телам. Земля, как и все планеты, вращается со своей сферой вокруг этого огня. К известным тогда планетам Филолай добавил еще и «противоземлю», которая находилась на своей сфере ближе всех к центральному огню, но всегда напротив Земли и поэтому не видна. Солнце тоже вращается вокруг огня, но в отличие от планет своей гладкой блестящей поверхностью отражает его свет, передавая планетам. Система Филолая не нашла признания ученых коллег. А ведь он был ближе к истине, несмотря даже на этот странный «центральный огонь» вместо Солнца…

Такой видел модель мира последователь Пифагора

Более поздние философы усмотрели в картине Пифагора кое-какие странности. Их смутило наблюдаемое поведение планет. В отличие от Солнца и Луны планеты чертили по небесной сфере какие-то петлеобразные фигуры. Создавалось впечатление, что планеты движутся не кругами, как им положено по мысли Пифагора, а как-то иначе. Надо было продолжать поиск истинной картины, полностью соответствующей гармонии мироздания.

Мир по Платону и Аристотелю

Предложенная Пифагором модель мироздания в виде планетных сфер, вращающихся вокруг неподвижной Земли, оказалась привлекательной для многих мыслителей античного мира. Особое место среди них занимают Платон (427–347 гг. до Р.Х.) и его ученик Аристотель (384–322 гг. до Р.Х.).

Платон

Платон, философ широчайшего диапазона, основал вблизи Афин, в местечке Академ, собрание ученых, где в спорах вырабатывались определения для всех существующих вещей. Отсюда берет начало и понятие «академия». В своем учении о мироздании Платон представлял Вселенную единой, вечной, живой и одухотворенной. Он изображал ее в виде восьми сфер, вращающихся вокруг центрального тела – Земли. Первую сферу от Земли занимала Луна, вторую – Солнце, дальше располагались Гермес (Меркурий), Афродита (Венера), Арес (Марс), Зевс (Юпитер) и Кронос (Сатурн). За ними – сфера звезд. Все наименования планет по именам олимпийских богов были даны именно Платоном – в греческом варианте. Позже возобладал римский вариант, принятый и в современной астрономии.

Модель мира по Платону

Учение Платона развил и внес в него изменения Аристотель, сын врача Никомаха из македонского города Стагиры, автор множества книг, учитель и воспитатель будущего царя Александра Македонского. Аристотель считал, что все в мире состоит из четырех стихий, или первоэлементов – Земли, Воды, Воздуха и Огня. Каждое тело, каждый предмет на Земле представляет собой комбинации этих первоэлементов. С позиций современной науки можно предположить, что четыре первоэлемента были просто символами основных состояний вещества – твердого, жидкого, газообразного и плазменного.

По системе Аристотеля, в центре Мира находится неподвижная Земля. Земной шар окружен сферами из Воды, Воздуха и Огня. Далее вращаются прозрачные («хрустальные») небесные сферы, на которых неподвижно закреплены Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн. Эти сферы назывались также «небесами» – «Небо Луны», «Небо Солнца», «Небо Венеры» и т. д. За «Небом Сатурна» находится последняя сфера – «Небо неподвижных звезд». А за ним – «Перводвигатель», приводящий всю мировую систему в движение.

Модель мира по Аристотелю

Чтобы объяснить странности в движении планет, которые чертили по небесной сфере петлеобразные фигуры, Аристотель усложнил картину Мира. Он предположил, что вокруг Земли, между известными планетными сферами («небесами планет»), вращается еще множество твердых прозрачных сфер. Эти дополнительные сферы не имеют своих планет, но связаны между собой и с планетными сферами. Поэтому при вращении одной сферы приходят в движение и все остальные – как, например, шестеренки в часовом механизме. Все сферы вращаются по-разному, поэтому наблюдателю из центра (с Земли) движения планет кажутся петлеобразными. Благодаря системе Аристотеля стало возможно рассчитывать движение планет и научно предсказывать их расположение на небосводе.

Создавая свою систему мироздания, Аристотель рассматривал Вселенную как некий идеальный механизм, работающий без участия олимпийских богов. Это не значит, что он отрицал их существование. Просто