Цитаты из книги «Хадисы о пророке Мухаммеде»

Всякий, кто хочет, чтобы его состояние возрастало, а срок жизни увеличивался, должен поддерживать родственные узы, – заметил пророк. – Аллах милостив к тем, кто не забывает о своих родных.

Пророк Мухаммед говорил, что тому, кто утром съедает по семь фиников, не страшны ни яд, ни колдовские чары.

Исполняйте свой долг по отношению к матери, – и добавил: – и исполняйте свой долг по отношению к отцу.

Когда ваши родители счастливы, в их радости кроется радость Аллаха, – объяснил пророк. – Но помните, что постыдно и не достойно вызывать их гнев, ибо в гневе родителей кроется гнев Аллаха.

Если кто из мусульман идет к предсказателю, чтобы спросить его о чем-либо, и принимает на веру все, что тот ему наговорит, то молитвы, творимые таким человеком, не будут приниматься в течение сорока дней

Зная об этих женских страхах, посланник Аллаха однажды сказал: – Как только в этом мире жена доставляет неприятности своему мужу, одна из предназначенных ему райских гурий говорит: «Не смей терзать его, да обрушится на тебя кара Аллаха! Помни, что он – всего лишь твой гость, который скоро покинет тебя и присоединится к нам!»

Рассказывают, что однажды пророк Мухаммед сказал: – Заботьтесь о том, чтобы женщины не плакали, ибо Всемогущий Аллах считает их слезы. Женщина была сотворена из ребра мужчины. Если бы Аллаху было угодно унизить ее перед мужчиной, он сотворил бы ее из ноги. Если бы Он пожелал возвысить ее над мужчиной, он сотворил бы ее из головы. Но Он сотворил ее из бока, чтобы она была бок о бок с мужчиной и равной ему. И Он взял кость из-под руки мужчины, чтобы женщина всегда находилась под его защитой. И со стороны сердца

Аллах простит прегрешения тому, кто примет обратно товар, проданный мусульманину, – говорил пророк Мухаммед, настаивая на обратимости сделки.

Пророк Мухаммед требовал, чтобы труд наемного работника оплачивался до того, как успеет высохнуть его пот.

О гостеприимстве 2.70. Проповедуя гостеприимство, пророк Мухаммед говорил, что гостеприимство следует оказывать в течение трех дней, а если гости задерживаются на больший срок, то все, что делает для них хозяин, уже становится его садакой. Он также настаивал на том, чтобы мусульмане не задерживались в гостях дольше, чем на три дня, ибо они могут поставить хозяина в затруднительное положение, когда ему нечем будет их угощать.