© Н. Берестова, Н. Светова, 2011

© ООО «Издательство АСТ», 2011

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Объяснение молитвенных терминов, которые вы можете встретить в тексте

Акафист – хвалебное песнопение в честь Иисуса Христа, Богородицы, святых или церковного праздника, при пении которого нельзя сидеть. Состоит из 25 строф, 13 из них называют кондаками, 12 – икосами.

Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.

Икос – церковное песнопение, раскрывающее тему кондака.

Тропарь – древнейший вид церковного песнопения, выражающий сущность празднуемого события.

Седален – песнопение, во время которого позволено сидеть.

Введение. Помощь придет!

Жизнь в бедности, аскезе и посте – удел избранных, подвиг монахов и отшельников, получивших на то благословение Господне. Удел верующих, живущих в миру, – честный труд и справедливое по нему вознаграждение. Мечта о жизни в достатке в доме, о стабильной жизни и уверенности в завтрашнем дне, об обеспеченной старости и хорошем устройстве детей – не грех, если человек добывает себе средства честным путем и не забывает заботиться о слабых и неимущих.

Мир Господен полон благ для каждого из нас, и каждому найдется в нем работа по силам и умениям, и каждый может жить в достатке и радости, если строит жизнь свою, согласно заповедям Христовым.

Однако далеко не всегда этот путь бывает гладким и ровным – нередко мы оступаемся и навлекаем на себя беды, нужду, бедность, обманы и потери. Почему так случается? Ответ не всегда лежит на поверхности – для одного бедность, неудачи на работе и финансовые неувязки – это путь к вере или испытание ее, для другого – указание на отклонение от истинного пути и повод задуматься о правильности своих поступков, для третьего – призыв обратить свое внимание на тех, кто находится в более бедственном положении, и явить милосердие, протянув им руку помощи.

И только молитва от всего сердца поможет понять, зачем Господь посылает вам это испытание, и получить помощь для выхода из сложной ситуации.

Попав в затруднительное финансовое положение, потеряв работу, столкнувшись с обманом, кражей или потерей, в тоске, страхе и отчаянии обратитесь к Господу, Богородице, Ангелу-Хранителю и святым угодникам со словами святой молитвы, и помощь обязательно придет!

О молитве

Можно ли просить господа о даровании материальных благ?

Обращаясь к Господу со словами молитвы, верующие люди в первую очередь молят Его о спасении своей души, об обретении кротости и смирения, о пробуждении милосердия к ближним. Но это не значит, что в своих молитвах мы не можем просить Всевышнего о даровании нам каких-то вещественных благ, материального благополучия. Более того – обращаться с такими просьбами к Господу даже нужно.

Ведь не случайно Он создал человека в физическом обличье и предназначил для его жизни материальный мир. Все естественные нужды человека – потребность в пище и воде, в тепле и жилище, в одежде и комфорте, все эти нужды даны ему от природы и известны Господу. И для того чтобы каждый из нас мог выполнить свое предназначение в своей земной жизни, Всевышний дает нам возможность удовлетворить все наши физические нужды. Не случайно Православная Церковь знает огромное количество молитв, обращенных к Господу, Богородице и святым, с просьбами о жизни в здоровье и радости, о хорошей крепкой семье и рождении здоровых детей, о помощи в работе и обретении материального благополучия.

Ответ на молитвы

Однако, не получив немедленного ответа на свои молитвы, не стоит впадать в отчаяние и сетовать на Бога. Истинный христианин всегда полагается на волю Господню и Его неизмеримую мудрость – помните о том, что у Бога есть возможность не только слышать наши слова, но и читать в наших сердцах и душах. И потому молитвенная просьба может быть исполнена только тогда, когда она обращена к Всевышнему от чистого сердца и то, о чем просит человек, действительно пойдет ему на пользу. На пользу не только телу, но и его душе.

Однако искренняя молитва, идущая из глубины души и полная упования на волю Господа, никогда не остается без ответа – покой, который нисходит на молящегося, чувство утешения и ощущение неодиночества, остающиеся в наших душах после прочтения молитвословий – это и есть лучший ответ на любое обращение к Богу.

Как правильно молиться

Эти вопросы часто задают себе люди, приступающие к чтению молитв: как правильно читать их – вслух или про себя, оставаться ли всегда в рамках канонических текстов, приведенных на страницах молитвословов, или же позволить молитвенным просьбам изливаться из глубин своей души, молиться ли вместе с другими членами семьи или только в одиночестве, перед иконостасом, одним святым образом или же вообще без иконы перед глазами?

Рано или поздно каждый верующий человек находит для себя такие ответы на эти вопросы, которые помогают ему наилучшим образом ощущать свою близость к Всевышнему. Однако есть и некоторые общие правила.

Согласно старинной традиции, в православной семье предпочтительны общие молитвы – чтение утреннего и вечернего правила, а также молитвы перед едой. Но не запрещается и каждому члену семьи читать молитвы в уединении. Уединения же обычно требует сугубая молитва – «личная беседа» с Господом, в которой каждый из нас обращается к Отцу Небесному с просьбами о помощи и с исповеданием своих грехов.

Канонические тексты молитв даны верующим людям неспроста – слова, взятые из священных текстов, родившиеся из откровений отцов Православной Церкви, сложившиеся за много веков существования христианства и благословленные самим Господом, они помогают молящемуся настроиться на нужный лад и открыть свое сердце Всевышнему, а музыка церковно-славянского языка создает торжественное настроение, отделяя человека в момент молитвы от земного мира и приближая его к Господу.

Но у каждого из нас свои думы и чаяния, свои беды и радости, свои просьбы к Всевышнему и свои прегрешения, о которых мы хотим поведать Ему. Поэтому и молитва своими словами, рожденная в глубинах кающейся и уповающей на Господа души, уместна и допустима в православии.

Канонические молитвы обычно читают утром, вечером и перед едой, с них начинают обращение к Господу и Богородице, ими предваряют свои просьбы перед иконами святых угодников Божьих. И именно опыт чтения таких молитв дает возможность рождения в душе собственной молитвы – возвышенного обращения к Господу.

В православии существуют также краткие молитвы – «Господи, помилуй», «Господи, благослови», «Пресвятая Богородице, спаси нас» и некоторые другие – их можно произносить не только перед чтением больших молитв, но в любое время дня и ночи, перед началом какого-либо дела или после его окончания, ощутив страх и смятение в душе, оказавшись в опасной ситуации или перед сложным выбором… Эти краткие молитвы не только призывают благословение Господне на всякое дело, призывают помощь и защиту в сложной ситуации, но и создают ощущение непрерывного общения с Богом, нашей неразрывной связи с ним в каждый момент нашей жизни.

Чтение молитв вслух обязательно на общей молитве, в течение же дня, в различных бытовых ситуациях, молитвы читаются, как правило, шепотом или про себя, а в уединении каждый человек может молиться так, как ему удобнее. Однако на начальном этапе рекомендуется все-таки проговаривать вслух слова молитв – это не дает сознанию отвлекаться, помогает сохранять нужный настрой и ускоряет запоминание канонических текстов.

В Православной Церкви существует традиция возносить молитвы перед иконами, поэтому в каждом православном доме существует иконостас. Однако можно молиться и перед одной иконой, а если возможности обратиться к святому образу нет, то воссоздайте его в своей душе и возносите к нему свою молитвенную просьбу.

Настрой на молитву

Очень важно помнить о том, что чтение канонических молитв не должно сводиться к простому повторению непонятных слов – такая молитва не пробуждает ничего в глубине человеческой души, а потому и не служит нашим искренним обращением к Господу.

Поэтому для начала нужно разобрать все те молитвы, которые вы хотите прочесть, вникнуть в их смысл, проникнуться их настроением. Только в этом случае молитва станет настоящим разговором с Богом.

Не будет толку от молитвы и в том случае, если вы воспринимаете ее как какую-то тягостную обязанность, ежедневной утомительный ритуал. Пробуждайте в себе отношение к молитве, как к радостной встрече с Небесным Отцом, который любит вас и всегда готов откликнуться на вашу просьбу. Для того чтобы это ощущение долгожданной встречи рождалось в вашей душе, перед молитвой отведите немного времени на внутреннюю подготовку.

Как бы ни волновали вас сейчас какие-то насущные проблемы, отодвиньте мысли о них в сторону – это легко сделать тому, кто в душе своей готов подчиниться воле Божьей. Ведь каким бы ни было разрешение этой ситуации, оно всегда будет таким, чтобы принести вам максимальную пользу. А потому позвольте покою войти в вашу душу и доверьтесь Всевышнему, откройте ему свое сердце, не таясь и не пряча своих прегрешений, не скрывая своей радости и упований на помощь и поддержку Свыше.

Обратите лицо к иконам или одному святому образу, перед которым вы собираетесь молиться. Перекреститесь и, не торопясь, приступайте к чтению молитв.

Возможно, вначале ваше внимание будет время от времени рассеиваться, мысли будут уходить в сторону и молитвенные слова утрачивать свой смысл. Не следует пугаться этого – умение сохранять нужное настроение на протяжении всей молитвы вырабатывается постепенно, не сразу. Проявляйте упорство и настойчивость – сбившись, начните чтение молитвы заново, внимательно обдумывая каждое слово.

С чего начать?

Традиционно верующий человек начинает свой день с чтения утренних молитв и завершает их «Вечерним правилом» – специально собранными молитвами, следующими друг за другом в строго определенном порядке.

Однако на начальном этапе возможно некоторое послабление – если нехватка времени, сил или внимания не позволяет вам с должным сосредоточением прочесть все необходимые молитвы, начинайте с молитвенного правила Серафима Саровского.

Восставши от сна, всякий христианин, став перед св. иконами, пусть прочитает молитву Господню «Отче наш» трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице «Богородице Дево, радуйся», также трижды, и, наконец, Символ Веры единожды. Совершив это правило, пусть занимается каждый своим делом, на которое поставлен или призван.

Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго(ую)», а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: «Господи, помилуй», и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя, грешнаго(ую)», и это пусть продолжает до самого сна.

Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением.

Даже эти три молитвы, по словам святого, позволяют достичь «меры христианского совершенства», так как в них заключена вся суть христианского вероисповедания.

Основные молитвы

Молитва Господня. «Отче наш»

Основа основ жизни каждого православного христианина – молитва «Отче наш», завещанная нам самим Всевышним.

В ней отражена вся суть наших взаимоотношений с Господом – наше упование на его помощь и просьба о прощении нам грехов, исповедание и прославление Единосущной Троицы, все это собрано в нескольких строках этой молитвы.

Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш!…

Евангелие от Луки, 11