Может, и изменила бы, если бы из исключения стала правилом, если бы мысль и поступок в быту, в реальной повседневной жизни соединить, выстроить логическую цепочку и пустить поток электронов в огромной гирлянде, опоясывающей всю Землю. И зажигаются огоньки, и нет ни одного короткого замыкания глупости, злобы, непонимания, а есть только свет, свет, свет…

Но ради какого эфемерного результата трудится наша женщина-мыслитель? Познание? Поиск истины? Зачем ей это? Мужчина столько веков идёт по пути познания, но конца не видно! Почему бы женщине не остаться у колыбели младенца? Ответ очень прост: каждый человек, осознав свою уникальность, должен хотя бы попытаться максимально реализовать себя – это цель каждого человека на земле, независимо от пола и цвета кожи. Цель, редко достижимая не только для женщины, но, увы, и для мужчины.

Так сложилось исторически, что «…у истоков любой культуры, любой добродетели, всего прекрасного в нашей жизни – мы видим взаимоотношения между матерью и ребёнком. В полном насилия мире они несут божественное начало любви, гармонии и мира. Воспитывая своё дитя, женщина раньше мужчины обучается простирать свою любовь и заботу за пределы собственного ЭГО ради другого создания…

В этот момент женщина является вместилищем всей культуры, всего добросердечия, всей заботы…

Отцовское начало по природе своей является ограничительным, материнское начало универсально… подобно жизни природы, не знает преград. Идея материнства создаёт чувство всеобщего братства всех людей, которое умирает по мере развития патриархата.

Семья, основанная на отцовском праве, является замкнутым индивидуальным организмом, в то время как для матриархальной семьи характерна универсальность, которая стоит у истоков любого развития» (J. J. Bachofen. Myth, Religion, and Mother Right, op. cit., pp. 79–81).

Итак, если мужчина, защитник и воин, должен был развивать в себе агрессию и темперамент вражды, то женщина всеми силами гасила конфликты в древнем племени и вынуждена бороться с агрессивностью мужчины и в наше время.

Мужчина и женщина являют пример диалектического закона «единство и борьбы противоположностей». Но в массе своей гораздо чаще мы наблюдаем «борьбу» на всех уровнях, а вот «единство» встречается гораздо реже.

Когда-то мужчина желал женщину, и это желание носило двоякий характер – мужчина презирал себя за «низменную» страсть, а женщина как могла эксплуатировала единственную возможность повелевать мужчиной – вызывать в нём страсть. До гармонии в этом вопросе и в наше время ещё очень далеко.

Что остаётся нам, современным женщинам? Радоваться тому, что нас не продают на базарах, что нам разрешили регулировать рождаемость и разводиться с нелюбимым жестоким мужем? Нас пустили в университеты и библиотеки, в театры и на стадионы, но нас ещё часто не понимают и не хотят с нами считаться и не желают верить в наши силы – не только физические, но и духовные.

Однако возмущаться бесполезно. Воплями и криками никого не удивишь – эмоции во все времена были привилегией женского поведения и подчёркивали полное отсутствие «рацио» в женском характере. И не мудрено. Слишком долго: века, тысячелетия, женщина была под строгим надзором его величества мужчины (страшную пародию на унизительный жестокий режим мы видим в современном архаизме талибана). Женщина была целиком поглощена рабской ролью служанки и гурии одновременно, все остальные виды деятельности были для неё закрыты, и не было ни сил, ни времени поднять голову и увидеть небо и звёзды. Порадоваться солнцу, которое светит всем без различия пола и расы.

– У тебя есть всё, чтобы чувствовать себя счастливой. Мысль – это роскошь, аристократическая забава, – говорит мужчина женщине в наше время в цивилизованных странах и искренне желает ей добра.

– Но если мне удалось узнать историю развития человеческого сознания, – отвечает женщина, – я-то знаю, как трудно было дойти до этой маленькой вершины – хотения мыслить. Но вы, мои дорогие современники, тут же тянете меня назад – в невежество, в рабство, ныне прикрытое красивыми словами – «женские интересы».

Потратить всю свою жизнь на косметику и переодевание? Вечно выступать в роли самки, приманивающей самца? Ведь у полноценнгого мужчины помимо женщины ещё тысяча других более важных интересов и занятий, начиная с политики и профессии и кончая спортом и собиранием марок…

А всё-таки, где собака зарыта? Почему так ненавистна, так нежелаема женщина, чьи интересы выходят за общепринятые рамки?

Попробуем понять и объяснить. «Эмансипе» прошлого и настоящего очень часто ударяются из одной крайности в другую. От рабства полного или частичного к неограниченной власти над мужчиной. Переход очень резок и подчас ничем не оправдан: ни интеллектом, ни серьёзной профессией, ни духовной мощью или хотя бы психологической чуткостью.

Вот так взять да и прогнать своего повелителя с трона, на котором он сидел сотни лет! Кому это понравится? Кто это выдержит? Уж, простите, только не мужчина. Да он скорее горькую запьёт, а женщине подчиняться не будет – редкие исключения не в счёт. Да и кому нужны такие женщины – прямолинейные гренадёры?

Гораздо умнее быть милой, доброй, заботливой, но при этом иметь свою серьёзную профессию и при этом получать хорошую зарплату. Вот здесь собака зарыта! Не меняться внешне, а просто резко поумнеть! Если женщина сумеет анализировать свои поступки, то она может найти выход из любой ситуации. Такой женщине можно быть любимой, рожать детей, помогать мужу в научной работе и не откладывать в дальний ящик свою диссертацию. Она может ездить на симпозиумы и быть весёлой и остроумной подругой детям и внукам.

Но если очень хочется, будьте самоотречённой ради своего повелителя, соратника, друга, любовника, но главное – не стать его врагом, потому что уж очень велика зависимость интеллектуальной женщины от мужчины – иначе ни книг он ваших не напечатает, ни открытие не зарегистрирует.

Не надо плодить и без того затянувшийся конфликт между якобы независимой женщиной и якобы свободным мужчиной. Природа создала мужчину и женщину не для вражды, а для любви – физической и духовной – и единения! Одинокий мужчина – это нравственный урод, такой же, как и одинокая женщина. Только своё уродство они прикрывают разными причинами.

Современный мужчина, как и 100, и 200 лет назад, жаждет встретить женщину привлекательную, с мягкими манерами, плавными движениями. Через 10 лет счастливого брака можно и поговорить на серьёзную тему с женой или подругой, но только на досуге и после вкусного обеда. Только на сытый желудок, предварительно удовлетворив все свои мужские потребности, мужчина может благосклонно отнестись к интеллектуальному труду женщины, и то – если она очаровательная любовница или в крайнем случае жена. Такова реальность, и с ней надо считаться, а не сражаться с ветряными мельницами, превращаясь в Дон Кихотов в юбке.

Только на благодатной почве взаимопонимания с мужчиной может быть посажен росток женской мысли, который уже приносит невиданные плоды – мысль живую, лишённую жестокости и аскетизма, без отрыва от реальных жизненных процессов… И тогда рождается новый тип мыслителя-женщины – не аскета, презирающего жизнь, но той, что дарит жизнь и желает её защитить.

Великая философия, как бы история мысли, причём мужской мысли, ведь женщины, даже если создавали трактаты, как Гипатия или 7 философинь в саду Эпикура, остались за бортом истории. Но многие современные девочки, что пришли на философский, были потрясены смелостью мужской мысли, её красотой и величием, многим из них удалось перешагнуть за рамки шаблонов и тряпичных флажков, что останавливают порой матерую волчицу и не пускают углубляться в дебри спасительного Знания.

Да, история мысли пробуждает разум женщины, и происходит чудо, как бы ни утверждали, что женская психика и мужская – это две разные планеты. Я уверена, что мысль едина для всех – для белых и чёрных, для женщин и мужчин. Главное – развить в себе эту способность, заразиться желанием думать.

Но что более всего мешает женщине стать полноценным мыслителем? Прежде всего, предрассудки обыденного сознания. Недоверие к женщине ощущается на всех уровнях, как только она пытается перейти от роли уборщины и прачки к роли инженера или математика. К сожалению, недоверие часто оправдано – уровень развития интеллекта, увы, порой ограничен не столько недостатком образования или способностей, сколько искажённой целевой установкой.

Для начала спросим: а кто, собственно, воспитывает? Конечно, сама женщина: мама, бабушка, тётя, няня, воспитательница в детском саду. Воспитатели-мужчины бывают только в кино. Мужчина подключается к процессу воспитателя в лучшем случае, когда ребёнок хорошо ходит и внятно говорит. Даже в школе учителей мужчин не много – не престижно и зарплата маленькая. А вот профессоров в вузе хоть отбавляй, здесь мужчина – профессор, завкафедрой, доцент – законодатель. Итак, в нашем обществе растит маленького мальчика или девочку в 90 % случаев женщина. Есть и заботливые и нежные отцы, но это редкий случай на нашем семейном фронте. Гораздо чаще встречаются матери-одиночки.

Проследим разницу, чем окружены мальчик и девочка с самого раннего детства? Если мальчик, то в доме конструкторы, машинки, строительные кубики, книги о животных; для девочки покупаются куклы, детская посуда, платья, бантики, украшения. Мальчику внушают: будь умным и сильным. Посмотри, сколько звёзд на небе! Это Вселенная. Вырастешь большим, построишь космический корабль.

Разговоры с девочкой другого толка: какие у тебя красивые глазки, как зовут твою куколку, вырастешь большая и встретить принца… Итак, девочка и мальчик растут и развиваются в разных мирах.

Август Бебель справедливо утверждал: «Для обоих полов было бы очень полезно, если бы женщина вместо излишней чувствительности обладала хорошей порцией острого рассудка и точного мышления, вместо раздражительности – твёрдостью характера и физическим мужеством… знанием мира, людей и сил природы» (книга «Женщина и социализм»).

Вы спросите: откуда у современной женщины нервозность и раздражительность? Да всё из того же детства, когда девочка с упоением разглядывает себя в зеркале, строит глазки и болтает без умолку про всякие пустяки.

Польские социологи считают, что «…черты женской психики, если таковые существуют, – скорее результат культурных факторов, чем врождённых, связанных с полом. Они являются, прежде всего, результатом системы воспитания девушек, что в значительной мере обусловлено сложившимися в общественном сознании представлении о роли женщины» (К. Врохно. «Женщина в народной Польше». Изд. «Интер-пресс» Варшава. 1969, с. 11).

Но как же так? В школе мальчики и девочки учатся по одной программе, сидят за одной партой, здесь-то всё на равных? Представьте себе два одинаковых семечка: одно бросили в сухой песок, а другое посадили в чернозём. Семена одинаковые, а почва разная!

В одном случае, знания, полученные в школе, в одно ухо влетают, а из другого вылетают – девочка занята нарядами и косметикой, а мальчишки с раннего детства увлекаются техникой, шахматами, астрономией, спортом, да мало ли чем! А девочка в лучшем случае читает романы и сохнет по какому-нибудь артисту. Вот и получается, что равенство в образовании не реализуется в полной мере из-за отсутствия целевой установки на серьёзную профессию, нет развитого кругозора, без которого невозможно стать полноценной самостоятельной личностью.

Вывести юную девушку из замкнутого круга её интересов практически никто не пытался, здесь есть причина экономическая – и в наши дни многие отрасли лёгкой промышленности хотят видеть в женщине жадного потребителя всех возможных благ и пичкают её рекламой на всех уровнях. Но никто не внушает молодой девушке или зрелой женщине: учитесь думать, только это облегчит вашу жизнь, дорогие женщины! Вы сможете решать свои самые запутанные проблемы и будете владеть самой серьёзной профессией.

В жизни всё происходит наоборот: в одной из давних статей в «Литературной газете» доктор наук Белкин заявил, что думать женщине просто вредно, потому что она может случайно поменять пол и «превратиться в мужчину». У неё могут развиться мужские половые признаки, ибо «мужское» поведение вредно и опасно для женщины.

Довольно странные выводы делают порой мужчины. Почему-то интеллектуальная деятельность, именно эту деятельность доктор наук Белкин называет «мужской», ничуть не мешает мужчине быть отцом, мужем, любовником. Напротив, даже продлевает активный сексуальный возраст мужчины. Разве социальные факторы не влияют на привлекательность мужчины и женщины? Профессия, престижная деятельность, творческая потенция, разнообразие интересов – всё это как раз отодвигает на задний план факторы возраста и физической привлекательности.

Итак, после выборочного опроса бывших студенток московского университета мы должны сознаться, что настоящих интеллектуалок среди них немного – надо жить, надо зарабатывать деньги, приходится подрабатывать переводами, кто-то занялся бизнесом, причём далёким от философских откровений. Самая главная наука в России после перестройки – это бухгалтерия.

И всё-таки некоторые самые целеустремлённые дамы сделали карьеру, кто-то из них стал доктором философских наук и заведует серьёзным отделом в институте, кто-то возглавляет своё издательство или собственный журнал с мудрёным названием. Но чаще всего – это отказавшиеся от семьи. Собственно, эти женщины сумели преодолеть все барьеры, потому что тратили свои способности и время не на обслуживание мужа и детей, а на собственное развитие, контакты и организацию своего дела.

Нужна ли обществу такая женщина? С одной стороны, её появление доказывает, что в принципе женский ум не такой уж «женский», но мужчине и государству нужна женщина в семье, а какая у неё профессия – мало кого волнует, кроме неё самой.

Вот мы вернулись к старой схеме: женщина с образованием или без создаёт семью в рамках старых традиций, часто сама находится в рабской зависимости от быта и воспитывает детей по старинке, но женщина духовно развитая, как правило, остаётся в гордом и несчастливом одиночестве. Как выйти из этого мучительного противоречия?

К тому же мы должны заметить, что большинство женщин и в наше время, не будем приводить официальные данные, умные и глупые, с образованием и без испытывают большое давление мужчины: моральное, интеллектуальное и экономическое. Вот всего лишь один интересный пример, как распределяются материальные блага в мире.

«Хотя женщины составляют 50 % взрослого населения мира и ¹/₃ официальной рабочей силы, на их долю приходится ²/₃ всего рабочего времени, а получают они лишь ¹/₁₀ часть мирового дохода. Значительная часть труда женщин не признаётся и, следовательно, не оплачивается, не уважается, не охраняется правами так, как это обычно практикуется в отношении труда по найму» (журнал «Курьер Юнеско», П-1993 г., с. 32).

* * *

О, эта маленькая женская мысль! Прорвётся где-то как бы случайно и увязнет в малой проблемке или большом горе – и всё, нет её, ушла, заземлилась в женской судьбе. А иной мужчина поймает её как птичку, да и свернёт головку птахе: «Ишь, распелась, спать не даёт!» Глядь, а женская мысль уже грибом растёт через асфальт мужского равнодушия, пренебрежения или ухмылки, а всё-таки прорывается, вздыбливает серую корку недоверия. Но и тут мужчина не дремлет – насылает целый полк психологов, физиологов: «Нет, дескать, женщине думать – вредно для здоровья!» Вот и сравняли местечко.

Итак, мы должны выйти за пределы своей женской судьбы, а если есть воображение, то и за пределы своего Времени, эпохи, в которой живёшь, тех представлений и непререкаемых «истин», которые душат, гнетут, убивают творческий импульс в современной женщине.