Цитаты из книги «Джентльменами не рождаются, или Секреты воспитания мальчиков»

как мы уже знаем, ничто не раздражает нас так сильно в других, чем то, чего мы не можем простить себе.

Часто родители задают вопрос: можно ли наказывать детей и как? Но с наказаниями вот какая есть проблема. Во взрослой жизни-то наказаний практически нет, если не считать сферу уголовного и административного права и общение с ГИБДД. Большой мир строится не на принципе наказаний и наград, а на принципе естественных последствий. Что посеешь, то и пожнешь, и задача взрослого человека – просчитывать последствия и принимать решения.

Дело в том, что рано или поздно мы начинаем ненавидеть того, кому принесли в жертву себя, как говорил Бернард Шоу.

Но именно папа учит действовать, познавать мир, быть активным, адекватно справляться с трудностями и эффективно решать проблемы, стремиться к достижениям, добиваться поставленных целей и задач, а еще быть стойким к невзгодам и при этом – не нытиком, не капризой.

Это возраст «почемучек» и жажды познания, и важность данного периода состоит в том, чтобы это стремление узнавать новое с радостью не заглушить, не проигнорировать: если на этом этапе отмахиваться от ребенка, не разговаривать с ним обо всем, что его интересует, не учить искать информацию в разных источниках, не разделять его удовольствия от постоянных открытий чего-то нового в этом мире – в школе ему будет скучно, потому что интерес к учебе как процессу окажется так и невостребованным, погибшим.

Мачо – это демонстрация нарочитой сексуальности, агрессии и своего превосходства путем унижения окружающих, приуменьшения их значимости и прав

Настоящий мужчина не будет создавать трудности на ровном месте, чтобы потом их героически преодолевать. Он мудр и дальновиден, и это важнее грубой силы и напора энергии.

Настоящий мужчина – не тот, кто сметет все преграды и убьет всех врагов, и даже не столько тот, кто выплывет из любой штормовой ситуации и вытащит из нее свою семью и вообще всех, «за кого в ответе и кого приручил». Настоящий мужчина – тот, кто не допустит возникновения таких ситуаций. Правы были восточные философы: «Выигранная битва – не начатая битва. Истинная победа – недопущение сражения, и не из трусости, а путем создания у противника понимания превосходства твоей силы и абсурдности желания на тебя нападать».

Для них вообще было актуально понятие справедливости, позже уступившее место новому кумиру – целесообразности.

в те времена называли «широтой взглядов» (в совсем ином понимании, нежели сейчас – в контексте кругозора и энциклопедичности, а не в контексте готовности к любым компромиссам или стремлении «попробовать и позволить себе все»).