Читать книгу «Методика освобождения от сильной личной привязанности, роковой любви, отцовской и материнской ревности» онлайн полностью📖 — Надежды Домашевой-Самойленко — MyBook.
image

Часть 1. Как у любой проблемы, так и у каждого позитивного явления существует своя конкретная причина

В мире ничего не происходит случайно. Вас толкнули в метро в спину – это произошло не случайно. Вы что-то потеряли – это не случайно. Вы куда-то опоздали, так как на дороге пробки в час пик, – это также не случайно. Даже тогда, когда у вас нет никакого видимого объяснения насчет того, что происходит с вами и вокруг вас, можете не сомневаться – все это происходит не случайно!

ВСЕ СОБЫТИЯ ВОКРУГ НАС ВОЗНИКАЮТ НЕ СЛУЧАЙНО И ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО ВСЕ, СЛУЧАЮЩЕЕСЯ С НАМИ, ПРОИСХОДИТ ЗАКОНОМЕРНО!

Данная закономерность говорит нам о том, что ни одно жизненное обстоятельство не появляется на пустом месте. Всему есть своя причина. Причиной вызывается следствие. И если взглянуть на все события, происходящие в нашей жизни, то они причинно-обусловленны. Эта причинно-обусловленность также не возникает просто так, вдруг и из ничего. Она регламентируется Законом Круговорота (Закон Причинно-следственной связи). Исходя из сути этого Закона, каждая причина порождает только соответствующее ее истинной сути следствие. Например. Удар по мячу приведет к тому, что он откатится. У каждого следствия имеется своя строго определенная причина. В случае с нашим примером мяч откатился только потому, что по нему ударили ногой. Исходя из этой закономерности становится понятной вековая мудрость, которая провозгласила следующую формулу: «Нет дыма без огня». В данном конкретном случае огонь есть причина, а следствием его становится дым. Если существует какая-то причинно-обусловленность, то она не может проявлять себя в одностороннем порядке. Как огонь не может обойтись без дыма, так и дым есть свидетельство, указующее на активность огня, его породившего. Знание двусторонности всякой причинно-обусловленной связи способно приблизить нас к пониманию другой вековой мудрости, более глубоко отражающей существо Закона Круговорота, а именно: «Что посеешь, то и пожнешь!» С одной стороны, действительно, тот, кто, образно говоря, сеет ветер, рано или поздно пожнет бурю. Другая же сторона причинно-обусловленности этого примера тем хороша, что возвращает следствие к своей причине. Это означает, что, исходя из Закона Круговорота, буря не вообще пожнется, а вернется, как следствие, к тому, кто ее породил, сея ветер.

Таким образом, необходимо сделать следующий вывод.

ЧЕЛОВЕК, УТВЕРЖДАЯ КАКУЮ-ЛИБО ПРИЧИНУ, НЕ ПРОСТО ВЫЗЫВАЕТ ОПРЕДЕЛЕННОЕ СЛЕДСТВИЕ, НО ПРИВОДИТ В ДЕЙСТВИЕ ЗАКОН КРУГОВОРОТА, КОТОРЫЙ И ОБЕСПЕЧИВАЕТ ВОЗВРАЩЕНИЕ ДАННОГО СЛЕДСТВИЯ К СВОЕЙ ПРИЧИНЕ.

Естественно, что понимание механизма осуществления данного причинно-обусловленного круговорота все ставит на свои места. Сразу же за ненадобностью исчезает мысль о том, что что-то с нами может произойти случайно. А вместе с этим рождается иная мысль, обладающая дисциплинирующим воздействием.

ВСЕ, ЧТО БЫ ЧЕЛОВЕК НИ ДЕЛАЛ, ОН ДЕЛАЕТ ЭТО СЕБЕ И ДЛЯ СЕБЯ!

С этой точки зрения у людей нет никаких недоброжелателей или врагов. Вернее, они могут появиться, но не случайно, не вдруг и не на пустом месте, а только потому, что причину их приближения своей активностью вызвал сам человек. И если этот недоброжелатель обозначился на горизонте, то его появление закономерно, как закономерен приход бури к тому, кто сеет ветер.

ЕСЛИ РЕЗУЛЬТАТ ОДИН И ТОТ ЖЕ И ДРУГОГО НЕ ДАНО, ТО ЕСТЬ НЕОТВРАТИМЫЙ ВОЗВРАТ СЛЕДСТВИЯ К ПРИЧИНЕ, ЕГО ВЫЗВАВШЕЙ, ТО НИЧЕГО ИНОГО НЕ ОСТАЕТСЯ, КРОМЕ КАК ПРИЗНАТЬ, ЧТО У КАЖДОЙ ИСТОРИИ ЛИЧНОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ ИЛИ РОКОВОЙ ЛЮБВИ ИМЕЕТСЯ СВОЯ КОНКРЕТНАЯ ПРИЧИНА.

Именно с распознавания истинной сути всех причин, существующих у данного вида демонического одержания, мы и начнем свою работу.

Эта работа предполагает реализацию следующих задач:

1. Овладение методикой избавления самого себя от сильной личной привязанности к какому-либо человеку или существу.

2. Сведение до минимума того дискомфорта, который вызывается в нашей жизни навязчивым поведением каких-либо людей.

3. Формирование условий, благоприятствующих как достижению правильных взаимоотношений между родителями и детьми, так и приближению к себе возможности или создания семейного союза, основанного на ладе, согласии и истинной любви, или гармонизации уже сложившихся семейных взаимоотношений.

Почему мы так уверенно об этом говорим?

ИЗМЕНИВ ПРИЧИНУ, ТО ЕСТЬ ИСПРАВИВ ЕЕ, ВО ВЛАСТИ ЧЕЛОВЕКА ПОВЛИЯТЬ И НА САМО СЛЕДСТВИЕ!

Однако, приступив к работе, направленной на улучшение своей судьбы, необходимо понять следующее.

Данная работа не может быть половинчатой или сведенной только к освобождению своей жизни от каких-то неблагополучных моментов. Всякая незавершенность еще не успех, к тому же «свято место пусто не бывает». И если вы изгнали из своих отношений с кем-то злого духа привязанности или зависимости, но эти отношения не изменили в позитивную сторону, то этот злой дух непременно вернется, и не один, но в компании семи себе подобных демонов.

Следовательно, в предлагаемой Небесной Иерархией работе не должно быть никакой незавершенности. И если вы возьмете в свои руки эту методику, то вам предстоит перед собой поставить самую высокую цель. Вы должны озвучить себе следующее.

Я ПРИСТУПАЮ К РАБОТЕ С МЕТОДИКОЙ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ СОБСТВЕННОЙ (ИЛИ ЧЬЕЙ-ТО) СИЛЬНОЙ ЛИЧНОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ, РОКОВОЙ ЛЮБВИ И РОДИТЕЛЬСКОЙ РЕВНОСТИ ТОЛЬКО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ ПОЗИТИВНЫМ МОДЕЛЯМ ПОВЕДЕНИЯ, ИСХОДЯЩИМ ИЗ СУТИ ЗАКОНОВ ЛЮБВИ НАЧАЛ, СОТРУДНИЧЕСТВА И СОЗИДАНИЯ.

Эти вышеперечисленные Законы являются основополагающими на цикле Эволюции, которая ныне направляет все процессы, происходящие в Космосе. С некоторыми из этих Законов мы ознакомим вас в настоящей книге, с другими же вы можете соприкоснуться в иных наших литературных произведениях.

ИМЕННО ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНОВ ЛЮБВИ НАЧАЛ, СОТРУДНИЧЕСТВА И СОЗИДАНИЯ ЕСТЬ САМЫЙ НАИКРАТЧАЙШИЙ ПУТЬ, ВЕДУЩИЙ К СОЗДАНИЮ В ЖИЗНИ ЛУЧШИХ ПРИЧИН, ВЛЕКУЩИХ ЗА СОБОЙ ПОЯВЛЕНИЕ ЛУЧШИХ СЛЕДСТВИЙ.

Как привнести в свою жизненную деятельность Закон Любви Начал, рассказывает первый том книги «Архат и Тара», который в скором времени будет передан в издательство «Амрита-Русь». О таинстве Сотрудничества и Созидания говорится в других наших книгах, к примеру, «Зов» и «Рождение Мира». Можно глубоко исследовать эти книги и понять, какие же модели поведения от людей предполагает цикл Эволюции Космоса, дабы жизнь их изменилась в лучшую сторону. Но этого явно недостаточно, особенно тогда, когда настоящее человека омрачено или сильной привязанностью, или роковой любовью, или родительской ревностью. Да разве возможно построить гармоничную семью, если, или вы сами страдаете влюбленностью ко всем подряд представителям полярного Начала, или кто-то превратил вас в своего кумира и преследует своими претензиями на «высокие чувства», или ваши собственные родители не дают вам своего благословения жениться или выйти замуж за того, кто мил вашему сердцу, считая этого избранника недостойной для вас партией.

Проблема людей, устремленных к позитивному изменению своей судьбы, состоит еще и в том, что они просто не понимают существо некоторых демонических проявлений, считая эти проявления вполне нормальным поведением, свойственным подавляющему большинству человечества Земли. К примеру, возьмем влюбленность. На первый взгляд в формуле «Как же я влюблен в тебя, моя дорогая!» нет ничего предо-судительного. До тех пор пока влюбленность не превращается в самообман, приводящий к поощрению всех существующих у объекта этой влюбленности несовершенств. Или еще хуже – влюбленность перерождается в ничем не контролируемую страсть, вызывающую муки ревности и самоуничижения. Как ни странно, но именно из-за неправильного понимания влюбленности и неспособности ею управлять у многих людей появляются все их проблемы, не позволяющие им создать гармоничную семью. Сначала они просто в кого-то влюбляются. Затем влюбляются, если говорить о мужчинах, в каждую «встречную юбку». Подобное поведение, не ставящее перед собой цели создания гармоничной семьи, и есть грубейшее нарушение Закона Любви и Творческого Взаимодополнения Начал, которое приводит к появлению деструктивной причины. Исходя из существования этой причины, в жизнь страдающего влюбленностью человека вовлекаются лишь кармические учителя, которые не только не заинтересованы в создании семьи, но и еще могут «наградить» влюбчивого индивида какой-то венерической болезнью. Вот почему мы уделим особое внимание раскрытию сути многих деструктивных причин, утверждаемых в человеческих взаимоотношениях, ибо незнание их не позволяет мужчинам и женщинам Земли не только обезопасить себя от каких-то деструктивных кармических следствий, приходящих в жизнь в облике роковой любви, родительской ревности или чьей-то сильной привязанности, но и прийти к созданию гармоничных взаимоотношений как в семье, так и в иных сферах жизни.

Часть 2. Как выявляют себя деструктивные причины?

Объясняя механизм действия Закона Круговорота, мы сразу же обратили ваше внимание на двухсторонний характер его проявления. С одной стороны, утверждение какой-либо причины непременно приведет к выявлению созвучного ей следствия. С другой стороны, по характеру ворвавшегося в нашу жизнь следствия мы можем определить существо самой причины, это следствие породившей. Поэтому, чтобы лучше понять, какими могут быть причины у чьей-то сильной личной привязанности, роковой любви или родительской ревности, мы воссоздадим тот общий негативный фон, который проявляется в жизни людей в результате активности этих следствий.

О чем эти следствия могут нам рассказать?

В принципе, ничего хорошего, поскольку участь всех тех людей, кто страдает от своей сильной личной привязанности к другому человеческому существу, плачевна. Не сладок удел и тех мужей и жен рода Адамова, кто сам стал жертвой чьей-либо роковой любви. Ведь она проявляется в неутолимой жажде привязавшегося всецело владеть «объектом» своей страсти и, как следствие, страдать от одной мысли о том, что данный объект может вырваться из тех сетей, которыми зависимый оплетает своего кумира. Тяжело быть чьим-либо кумиром, ибо существо, вознесшее объект своей привязанности на пьедестал счастья своей жизни, зорко бдит за каждым его движением и день за днем, словно паук паутиной, опутывает цепями своей собственной несвободы. Дабы добиться полного подчинения кумира желаниям своей самости, человек, попавший в зависимость от своей личной привязанности, будет изводить его своей ревностью. Укорять, пытаясь вызвать у кумира чувство вины или жалости, делая упор на то, сколь многим он сам жертвует для того, чтобы тот ни в чем не нуждался. Упрекать, утверждая, что вы, то есть кумир, за все его денные и нощные труды платите «черной неблагодарностью». При этом не понимать самого главного.

КАКОЙ БЫ ВЫСОКОЙ И СВЕТЛОЙ ОНА НИ КАЗАЛАСЬ, ВСЯКАЯ ЛИЧНАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ДЕСТРУКТИВНОЙ МОДЕЛЬЮ ПОВЕДЕНИЯ, В ОСНОВЕ КОЕЙ ЛЕЖИТ ДЕМОНИЧЕСКОЕ ОДЕРЖАНИЕ.

Ставший рабом личной привязанности, проявляющейся как роковая любовь или отцовская и материнская ревность, человек не может жить без страданий, так как эти страдания в первую очередь необходимы одержавшему его демону для усиления своей власти. Демон личной привязанности, или роковой любви, просто упивается этими страданиями. Он инициирует на неизбывные страдания свою жертву, побуждая ее постоянно искать подтверждения обоснованности своих навязчивых страхов потерять контроль над жизненной активностью своего кумира. Человек же, имевший несчастье стать для кого-то из своих близких «светочем жизни», или «кумиром», начинает чувствовать себя загоняемым в капкан существом. Печать подозрения в предательстве, и мы уже говорили об этом, накладывается и на малейшую его попытку проявить свободу волеизъявления. Его почта и телефон просматриваются, разговоры подслушиваются, а карманы выворачиваются в поисках доказательств либо неверности, либо дурных наклонностей, либо обнаружения неких «постыдных» тайн. Так человек, одержимый демоном личной привязанности, каждое мгновение своего бытия тратит на поиск причины появления всех своих болезненных деструктивных переживаний, подспудных страхов и уязвляющих его душу подозрений и, исходя из собственного желания, находит их, но не в активности демона, а в поведении своего кумира, даже если в поведении последнего их нет. При этом он совершенно не дает себе отчета в том, что опутывает столь «страстно любимого» человека энергетическими жгутами-удавками собственных страданий, проживаемых как обида, страх, жалость к себе самое, сомнение, самоуничижение, жажда обладания, стремление манипулировать и иные подобные вышеобозначенным сильные эмоциональные переживания.

Так вот, если вам знакомы эти негативные состояния и вы не желаете с ними более мириться и, более того, стремитесь поменять эти состояния на каждодневное проживание истинной Любви к своему взаимодополнению, благость, признательность и благодарность по отношению к своим родителям, друзьям и знакомым, то труд духовного преображения потребует от вас не только знания Законов Космоса, о которых мы уже вам говорили, но и глубокого понимания причин, породивших чью-то сильную привязанность, роковую любовь и родительскую ревность.

И чем лучше вы будете в этих причинах разбираться, тем легче вам будет с ними справиться и, более того, их изменить, применяя в своей жизни как Космические Законы, так и те духовные практики, которые будут предложены вам в этой книге.

Глава 1. Причины появления роковой любви

1. Муже- и женоненавистничество

Эта негативная модель поведения проявляется как неуважительное и ревностное отношение к представителям полярного начала, однажды утвержденное в земном родовом древе и передающееся генетическим путем из поколения в поколение. Именно это деструктивное качество, с которым Мужчина или Женщина позволили себе отождествиться, превратив его в свою собственную привычку, становится тем магнитом, который начинает притягивать к ним демона роковой любви.

2. Самомнение

«Самомнящий» о себе всегда лучшего мнения, чем он есть на самом деле. Непомерно задранная планка восприятия «любимого себя» вызывает высокомерное отношение к тому взаимодополнению, которое находится рядом. Как правило, это негативное отношение основывается на внутренней убежденности мужчины или женщины в том, что они достойны гораздо лучшей партии. Но, увы, как только данное убеждение у человека появляется, он превращается в объект пристального внимания демона роковой любви.

3. Комплекс «нелюбви к себе»