© Мустафа Абдельгауад, 2021
ISBN 978-5-0053-3178-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Большинство историков единодушно относят истоки философии к Греции, основываясь на том, что они нашли из древних документов и рукописей, но философия появилась в своем общем понятии с первого лица, с его осознания своего существования, в отрыве от своего естественного существования, то есть с начала своего рационального мышления, а философия в своем организованном и особом понятии и в своей самостоятельности как наука смотреть. Последняя является первой средой обитания философии.
Мы часто слышим, что творчество рождается только после трудного времени страданий, фраза, которая несет в своем саване боль, полную надежды, которая превосходит его до вершины творчества и вершины совершенства. Способен ли тот, чья душа разорвана на части клыками нужды и унижения жизни, на самом деле творить?.
Когда мы говорим о творчестве, мы имеем в виду, что уверенность позитивна по отношению к привычному, и чтобы просветить мир, хлеб часто говорят, что его душа сжигает топливо для страданий. Эта физическая или психологическая боль может стать для него лекарством, которое уменьшит болезнь и унесет ее в небо творчества, и его перо прольет дождь откровения, который расцветет в стране отчаявшихся. Многие писатели выбрали момент стояния на бездне, чтобы создать наибольшую славу, но момент пребывания на бездне не ограничивается только ими самими, а распространяется на всех, с кем они имеют близкие отношения, и это подтверждает чилийская писательница Изабель Альенде в своем романе «Паола», название этой книги носит имя ее молодой 28-летней дочери, которая умерла в 1992 году, Хотя ее имя было написано на обложке романа, она отсутствовала в книге, а также была без сознания из-за болезни. Эта книга, включающая в себя трагический опыт, была также триумфом над болью, благодаря которому мать сопротивляется смерти дочери в годовщину Изабель заявила в своем дневнике, что писательство было единственным, что сохраняло ее разум нетронутым. Изабель оставалась возле больничной койки дочери, неохотно описывая, как она жила в коридорах больницы, а также рассказывая читателям о своей личной жизни. Страдания ее дочери с ее редкой болезнью и неприятие идеи ее смерти оказали огромное влияние на ее психику как матери, но в агонии Изабель запечатлела свою боль в книге, в которой она вспоминала свое детство и воспоминания.
Изабель Альенде-не единственная писательница, которая написала автобиографию из-за боли, многие писатели написали кровавые письма от своих страданий, которые застряли в памяти. И во всех автобиографических книгах, рассказывающих о болезни и боли, в которых писатель или кто-то из его близких считается самым большим стимулом дать себе возможность сопротивляться и торжествовать над страданием, боль является супругой жизни, и это рассматривает критик и романист Сайед Аль-Бахрави в своей книге «Во славу боли», в которой и как боль в один миг не является мимолетным гостем, а цепляется за человека на два года. Бахрави говорит: «как и все люди, я страдал в своей жизни различными видами боли, но я не обращал внимания на ее важность на ментальном уровне, и я живу ею до тех пор, пока она не закончится, или не соединится с другими чувствами, или не придет новая боль, внезапно и два года назад мой ум начал быть занят болью как идеей и философией, Таким образом, г-н Бахрави решил сделать боль источником творчества, и то, что писатель сделал в своем дневнике, что он отделился от больного человека и начал отождествлять себя снова, как будто он родился во второй раз.
Нет сомнения, что творчество, исходящее из чрева страдания, не ограничивается только писательством, но включает в себя все сферы, и здесь мы заклинаем обладателя величайшей музыкальной симфонии, несмотря на страдание глухотой, а также страдавшего биполярным расстройством, которое проявляется в виде глубокой печали или истерического смеха, Бетховен прожил жалкую жизнь не без страданий, и все это время он страдал.
В области изобразительного искусства, один из самых выдающихся и влиятельных художников в истории западного искусства с 2100 произведениями искусства, жизнь Винсента Ван Гога была настолько беспокойной и полной психологических трудностей, что он отрезал часть своего уха, и он страдал на протяжении всей своей жизни от депрессивных эпизодов и психотических эпизодов, которые закончились его самоубийством в 1890 году.
Годы нашей жизни проходят в танце под тяжестью боли, и самое лучшее – сделать эту боль катализатором и катализатором творчества. Вот что сказал Кафка.
Культура боли в жизни творца есть лишь восстание самости против ее трагедий и сведение к высшей силе, притягивающей ощущения, к рассеянному среди рук людей творчеству, исходящему из обломков ран и смешанному с почвой боли и нытья. Как говорит Махмуд Дарвиш: «Каждое творческое письмо-это маленькая победа над болезнью.»
Эта теория почти официальна даже в религиозных кругах, и поскольку волнующий человеческий вопрос о том, как возникла вселенная, продолжает возникать в сознании почти каждого человека, ответы, которые были превращены в теории, должны быть разработаны, чтобы заполнить умственную пустоту, оставленную обновленным вопросом в каждом поколении.
Эта теория определяет, что Вселенная когда-то была сжатой энергией в массе размером с атом или меньше с экстремальным теплом, а затем сам взрыв породил первичные элементы, а затем охладил, расширил и сформировал тела.
Происхождение теории заключается в открытии расширения и расстояния между галактиками и продолжении этого расстояния каждый день
Это привело к предположению, что они ранее были близки друг к другу или соединены, что, в свою очередь, привело к вопросу о том, что заставило их расходиться после того, как они были соединены?. Должно быть, неминуемо сила принудила ее к охлаждению, и что земля продолжает предполагать, что сила была чудовищно велика. Поскольку эта сила не имеет следов в нынешней вселенной, она должна занимать много времени.
После этого появились заплатки и реставрации на теории, и это продолжается по сей день, потому что позже они обнаружили то, что противостоит гипотезе Большого Взрыва, в частности три космических явления, которые кричат во весь голос, что большого взрыва нет!.. Эти явления проходят :
– Проблема горизонта.
– Проблема сплющивания
– Однополярная проблема
Теперь, чтобы не затягивать, я прошу теорию ответить на мои вопросы. :
Во-первых, взрыв всегда производит одинаковое излучение силы во всех направлениях, так почему же мы видим некоторые части Вселенной, которые изобилуют преступлениями, галактиками, газами, а некоторые-просто вакуумом.
Во-вторых, если взрыв носит случайный характер и является продуктом случайности в излучении его мощности, то он вызывает концентрацию части его мощности в определенном направлении и слабость остальных направлений. ،
Итак, если она случайна, то Вселенная должна двигаться в том же направлении, что и эта обильная сила взрыва, и запускаться в определенном направлении, так как самая сильная не выходит за ее пределы в силе, поэтому, если это решено в уме, Почему мы видим, что Вселенная расширяется во всех направлениях с доказательством расстояния между теми же галактиками?
В-третьих, в философии доказано, что Алаввал не богаче Алаввала, Алаввал-это здесь вселенная ،
И причина, согласно теории, заключается в Большом взрыве и двух между их величием, и потребность Аль-Муалля в возникновении Аль-Муалля и выживании не только возникает, и взрыв, безусловно, исчез, Аль-Муалля должна исчезнуть, что и есть Вселенная.
однородность и однородность Альмохада была установлена в философии, и нет никакой однородности между взрывом и вселенной.
Теория утверждает, что время и пространство родились после Большого взрыва и не существовали до него..
Здесь возникает вопрос, что сам взрыв как акт и движение требует времени, чтобы привести его из силы в действие; в противном случае, если времени нет, эта так называемая энергия навсегда застынет на себе.
ВИ. взрыв-это распространение энергии силой взрыва взрыва, у него нет никакой функции, кроме как распространять свою силу во всех направлениях, и вопрос в том, что он должен навязывать прямые линии в направлении направлений и не может быть навязан спирально или вращательно, так как ни один ум и ни одно осознание взрыва не распространяют только свою силу.
Как возникло спиральное движение, формирующее галактики, и как возникло вращательное движение, формирующее планеты, звезды и объекты? теория не должна утверждать, что эти движения были сформированы другой фазой гравитации миллионы лет спустя.
Теория предполагает, что Вселенная и все ее обитатели Охотятся за Большим Взрывом… то есть не только за преступлениями и галактиками, но даже за космосом или так называемой темной материей.
Потому что мы делаем их так, что мы должны отказаться от идеи расширения совета и его непрерывного, потому что вы сказали, что я продал его силой взрыва, вызвавшего его продолжающийся по сей день, поэтому, названный в его честь, великий взрыв
Если воздействие взрыва стабильного и производительного холодного магазина является умом войны спирального займа, если ротор из-за обратного взрыва отказывается от идеи обмена магазинами и связан со взрывом вспышки, чтобы отрицать движение вращательных планет.
Седьмое-восприятие Вселенной до взрыва было сжатой энергией запрещено, потому что энергия-это ее собственная характеристика.. И повторите субъективность.. Чувство невозможности абруции страницы собственной вещи, например, не может абруция замужней за четверых, а может абруция индивидуальной около трех, что смысл страницы самости человека, я говорю, что свойства Энергии самости распространяются начиная ее удержание давлением
Да, можно обойтись вне их совершенного большего давления и это коррумпировано, так как теория чисто материальная не примет присутствия производителя и актера избитого Вебером материала в ожидании решения.
Расширение Вселенной, расстояние между галактиками и преступность – одно из самых сильных доказательств справедливости этой теории.
Затем..
Теория не объясняет, как глобализируются планеты и звезды, как структурируются спиральные галактики, не объясняет ни космического вакуума, ни космических облаков, ни разумной разумной системы в движении ее преступлений и самых странных.
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Философия и психология», автора Мустафы Абдельгауада. Данная книга имеет возрастное ограничение 18+, относится к жанру «Общая психология».. Книга «Философия и психология» была издана в 2021 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке