Читать книгу «Кавказская Швейцария – Чечня. XIX-XX век» онлайн полностью📖 — Муслима Махмедгириевича Мурдалова — MyBook.

. Территория Большой и Малой Чечни замечательна тем, что она с 1785 по 1860 год, была постоянным театром войн наших с горцами. Вся плоскость Чеченской территории, находящаяся между рекою Сунжею и горами и с востока между рр. Аксаем и Сунжею, замыкаемые Качкалыковским хребтом, до времени появления Шейх Мансура /1785/ как говорят сами чеченцы, вмещала в себе только несколько малонаселенных аулов находившиеся среди дремучих непроходимых лесов, пересеченных реками и оврагами, а потому и считавшаяся малодоступною. Чеченцы говорят: мы не были данниками русских, а были их союзниками и жили с ними всегда в мире, до появления из среды нас Шейх Мансура, первого возмутителя Чечни в 1785 году. Из этого можно заключить, что отношению наши к чеченцам были ранее XIX столетия в котором Шейх-Мансур был взят в плен и сослан в Соловецкий монастырь. Чеченцы говорят: Со времени появления Шейха Мансура мы жили в постоянной вражде с русскими, такое их показание подкрепляется целым рядом беспокойств делаемых ими Терской линии, вследствие которых, вероятно, генерал Ермолов был вынужден построить в 1818 году небольшое укрепление между Тереком и р. Сунжею у Горячеводска, а потом и на р. Сунже крепость Грозную. Эта крепость сильно повлияла на население Чечни, тогда же сделавшая почти покорною, чему благодаря генерал Ермолов успел в 1819 и 20 годах без выстрела образовать посредством просек два входа в Чечню – первый в Ханкальском ущельи в 10 верстах, а второй по направлению к Алдынскому аулу в 6-ти верстах от кр. Грозной. В таком положении находилась Чечня, когда из среды ее, явился замечательный умом, наездничеством и влиянием своим на чеченцев, некто Бейбулат, а вслед за ним и шейх Гавка. Оба они возмущением Чечни и враждебными своими действиями (1825 года генералы Лисаневич и Греков, собрав из покорных аулов народ в укрепление Герзель-аул, для совещания с ними о земстве, были оба убиты изменнически фанатиком из чеченцев по имени Уча-Хаджи, там же убитого) вызвали генерала Ермолова в 1826 году сделать экспедицию в Чечню и разорить аулы: атагу, Чахкери, Урус-Мартан и другие, и тогда же образовать просеку между рр. Гойтою и Мартаном. Чеченцы, испытав такое разорение и видя доступность русских отрядов к их аулам, чрез просеки, изъявили покорность и выдали аманатов. Но покорность эта продолжалась недолго; с открытием действий Шейха Кази Муллы вся Чечня пришла в волнение и сделалась тогда нетолько беспокойною, но даже опасною для Терской линии, что самое вынудило войска наши под начальством генерала Вельяминова сделать, для наказания чеченцев в 1831 году экспедицию в Большую Чечню, по направлению к аулам Шали и Герменчуку, предварительно начав делать, для безопасного прохода во все аулы, большую просеку в Шалинском лесу, чеченцы видя серьезное приготовление генерала Вельяминова нанести им разорение, предварили его приход изъявлением покорности и выдачею аманатов, из лучших фамилий Большой Чечни. Генерал Вельяминов возвратился в Грозную, а чеченцы, тогда же, соединяясь со скопищами Кази-Муллы, осадили кр. Внезапную, освобожденную из блокады войсками Терской линии, а потом разорили и город Кизляр. Такое изменническое действие чеченцев, опять вызвало войска наши в 1832 году, под начальством генерал от инфантерии барона Розена, в Большую чечню, для наказания там аула Герменчука, как места сборища всех враждебных нам горцев. Аул был взят штурмом, а защитники его все там пали. Чеченцы говорят: в деле том весь цвет Чечни пал от русских штыков. После того, все события совершавшиеся в Дагестане, как на пример: смерть Кази Муллы появление на место его Гамзат-Хана, вскоре потом убитого; появление Шамиля и бегство его из Ахульго, мало имели влияния на Чечню, которая, как и сами чеченцы говорят, старалась держать себя, в отношении к русским более в покорном положении чем враждебном. Так вела себя Чечня до 1840 года. Самые сильные перевороты в жизни чеченцев были всегда вызываемые их религиозным фанатизмом; при легкомыслии и легковерии их, нужно только смелому проповеднику явиться среди их и сказать: Во имя Бога, обнажайте шашки, я поведу вас бить неверных; Не один правоверный не задумается исполнить приказание шейха, хотя бы такой шейх и не обладал качеством выдающимся умом, ученостью, удалью и проч., как например, Шейхи: Мансур, Гавка, Уча и многие другие. Нельзя сказать этого только о двух личностях: Кази-Мулле и Шамиле. Эти два виновника главных переворотов в судьбе кавказских горцев. Изучив до совершенства Коран, отличались всегда среди мира своего и умом, и даром слова и характером и строгим образом жизни истинного мусульманина. В 1839 году, Шамиль, после бегства своего из Ахульго, по совету верных к нему людей, поселился в Чеберлоевском народе, Шатоевского округа, в видах тех дабы оттуда, как из ближайшего пункта к Чечне, действовать на умы легковерного, предприимчивого и воинственного племени чеченцев, распространять в нем учение Корана и раздувать в массе народа фанатизм. Февраль месяц 1840 года ознаменовался исполнением всех тех его предположений, вся Чечня Большая и Малая находилась в полном восстании, последствием которого и было то, что непрерывная война наша с чеченцами, продолжалась 19 лет, до покорения их в 1859 году. Во все время войны нашей с чеченцами, для покорения их, было употребляемо и разновременно три системы; заключающиеся в следующем: Первая – с 1840 по 1845 год – постройка укреплений и набеги на неприятельские аулы. Вторая – с 1845 по 1856 год постройка укреплений, рубка в лесах просек, для образования путей сообщения, и набеги на неприятельские аулы. Третья – с 1856 по день покорения Чечни, 1859 года, постройка укреплений рубка просек и безвыходность отрядов из Чечни. Об этих трех системах войны нашей с чеченцами, сами чеченцы говорят так: Если бы русские, в первый год нашего восстания /1840 г./ употребляли тяжкую для нас последнюю свою систему, тогда бы и существование Шамиля и война на Кавказе не продлились бы и двух лет.

Предположение о происхождении Чеченского племени Нохчи. Пространство территории занимаемое народом говорящим наречием чеченцев /нохчи/ находится на северной покатости Кавказа, по правой стороне р. Терека между рр. Акташем и Камбилеевкою; все это, пространство находится в территории Терской области и составляет из себя четыре округа: Веденский, Грозненский, Аргунский и Владикавказский; чеченцы приобщают к своему племени, по одноязычию, и смежный с ними народ, живущий на южной покатости Закавказья, так называемых хевсуров, которых они считают старшими своими братьями и именуют их Бацой-нах.

Судя по численности племени чеченского народа /нохчи/ нельзя полагать чтобы этот народ был возрождающийся, а вернее сказать можно, что он есть остаток какого-нибудь древнего великого народа; разбитого сильнейшим народом, от которого укрылся их остаток в неприступных местах кавказских гор и там сохранился до настоящего времени. Такой народ не может остаться без этнографического исследования, которое быть может, не по догадкам, а на основании точные научных данных выяснить истинное происхождение чеченцев. Пока нам известно из истории, что в половине V века Царь Грузинский Вахтанг, побеждает осов /осетин/ и печенегов; в XVIII и IX веках, печенеги занимают всю южную часть настоящей России, а в половине XI века их разбивает и сменяет орда Половецкая, и затем куда делась орда печенегов, неизвестно. Если допустить мною, что печенеги которых, современные им историки, называют Паценаками, потерпев поражение от половцев бежали и искали себе убежища от грозных своих врагов, то можно предположить, что они, т. е. печенеги, будучи уже ознакомленными с Кавказом, еще в V веке, нашли в нем спасение и заняли для себя все, то пространство земли, какое в настоящее время занимает племя /нохчи/ чеченцев и племя /Бацой-нах/ хевсуров, имея у себя соседами тот же самый народ осов /осетин/ с которым они, еще в V веке были в союзе и с которым ходили воевать Грузию, но были разбиты. Слова Печенег, Паценак и Бацай-нах имеют много созвучия, в особенности последние два слова.

Легенда о слове «Чеченцы», которым русские называют народ Нохчи. Легенда говорит так: в давно прошедшие века, за Волгою кочевала колмыцкая орда, у которой был ханом Идиль или Адиль, а иные говорят Сургут; у хана того было два сына по имени Субут или Зубут и Аргун. Оба они ухаживали за какою-то царевною красавицею по имени Чечень, которая потом предпочла Аргуна и вышла за него замуж. За смертью Сургута, орда его разделилась между теми двумя его сыновьями Субутом и Аргуном; Аргун обладал красавицею женою, а Субут, будучи влюбленном в нее и задумав завладеть ею, явно стал искать смерти брату своему Аргуну. Аргун бежал на Кавказ и расположил орду свою по правому берегу Терека, избрав место ставки для себя там, где в настоящее время существует аул Большой Чечень /на левом берегу р. Аргуна Грозненского округа/ Субут вслед за ним пришел и расположил орду свою на левом берегу Терека. Война началась и долго длилась с переменным счастьем: Аргун видя орду свою заметно уменьшавшеюся, первый подал руку мира Субуту; Субут принял, но потребовал Чечень. Аргун вызвал Субута на ратоборство, в котором Субут убил Аргуна, а Чечень, узнав о смерти его и из опасения сделаться женою ненавистного Субута, приняла яд и умерла. Субут явился в ставку Аргуна и не застав Чечень живою похоронил ее, а потом присоединяя орду Аргуна к орде своей, возвратился за Волгу. Могилу ханьши Чечень и теперь еще указывает чеченцы; она находится в одной версте расстояния от аула Большой Чечень и представляет собою Большой курган, на котором, как чеченцы говорят, стоял из белого камня памятник, с высеченными на нем словами «Ханьша Чечень».

Чеченцы говорят об этом камне так: с удалением из Чечни колмыков, горцы не замедлили спуститься с гор на плоскость Чечни и занять для себя свободные места, первым образовался аул Узик-юрт, на правом берегу р. Аргуна, а вторым на левом берегу Аргуна, на том месте где была ставка Хана Аргуна и Ханьши Чечень, аул Чечень-юрт; памятник Ханьши Чечень пользовался большим уважением у всех горцев, даже иные находили в нем целебные свойства от лихорадки нося кусочки того камня на шее. Памятник существовал до первого разгрома русскими аула Чечень, когда чеченцы преследуя отступавший отряд прятались от пушечных выстрелов за курган на котором стоял памятников, тогда одно ядро попавшие в памятник свалило его потом время окончательно его разрушило. Из такой легенды, можно вывести предположение, что горцы назвавшие аул свой, по имени памятника, Чечень, как передовые колонисты, чеченцев остававшийся тогда еще в горах, первые должны были встретиться с ближайшими своими соседами – нагаями, кочевавшими между Тереком и Сунжею; колмыками в затеречных стенах, кабардинцами и шамхальцами, а потом и с русскими которые вероятно, и назвали тех колонистов, по имени их аула Чечень – чеченцами. Такое имя само собою перешло и на всех тех горцев, которые постепенно переселялись из гор на плоскость и составили из себя нынешнюю Большую и Малую Чечни. Полагать можно еще и так, что чеченцы получили такое название, все-таки, по имени своего аула, от гребенских казаков, ближайших их соседей случивших русским вообще и вожаками и переводчиками в сношениях с чеченцами.

Реки. Значительные реки в Грозненском округе Терек, Аргун и Сунжа. Первая берет начало из под Казбека, вторая из Главного хребта Кавказских гор и последняя из Черных гор Владикавказского округа.

Ущелья. Басское ущелье, по течению р. Басса замечательно тем, что в 1859 году, отряд войск под начальством генерала Евдокимов наступал из Чечни, по тому ущелью для осады и взятия Ведень. Аргунское ущелье из которого р. Аргун выходит на плоскость Чечни, до взятия его войсками отряда генерала Евдокимова в 1857 году считалась непроходимым: оно имело высокие скалистые отвесные берега, вершины которых всегда были заняты большими завалами бдительно охраняемыми неприятелем. Шамиль однажды, осматривая то ущелье обратился к Аргунскому наибу и сказал: в этом ущелье заканчивается все мое спокойствие, даже и счастье; берега его как глаз свой и как счастье мои.

В 1857 году, когда наступало время открыть военные действия вверх по Аргуну, тогда генерал Евдокимов, придвинув отряд свой к Аргунскому ущелью и убедясь в недоступности его из фронта, ночью послал, для обхода того ущелья с правой и левой стороны две колоны; когда же те колоны по расчету времени должны были приблизиться к неприятельским завалом тогда он послал /в 11 часов дня/ третью колону для штурма тех завалов с фронта. Неприятель увидя себя неожиданно обойденном с правой, с левой сторон и с фронта, бросил свои завалы и в страхе бежал спасать свое имущество из аулов, которые до того времени казались вне опасности. Шалинское поле, пересеченное р. Бассом, занимает пространство не более двадцати квадратных верст. Во время войны нашей с чеченцами это поле, по своей доступности, чрез Шалинскую просеку, представляло собою возможность влиять отрядам нашим на всю Большую Чечню, что самое, после образования Шалинской просеки /1850 году/ заставило все население. Теснившееся по окраинам тою поля частью удаленная в глубь гор, а частью принести покорность. Шамиль понимая стратегическое значение того поля чтобы затруднить доступ к нему, в 1851 году на протяжение всей Шалинской просеки, длиною 750 сажень, воззвал земляной окоп с хорошо устроенными на флангах его редутами – все те работы Шамиля не принесли ему никакой пользы, ибо окоп тот в том же 1851 году был войсками нашими обойден с фланга и занят без выстрела.

В 1857 году на Шалинском поле было возведено земляное укрепление служившее потом складочным местом продовольствия и помещения госпиталя для главного чеченского отряда, во время движения его по басскому ущелью и потом для осады и взятия местопребывания Шамиля Ведень; по умиротворении края Шалинское укрепление было упразднено.

С покорением нагорной Чечни в 1859 году все население выведенное из гор, селилось, по плоскости Большой Чечни. В числе таких аулов поселился и аул Шали этот аул в количестве 1200 дворов, замечателен тем, что в 1841 году, фанатики под названием зекристов, задумав произвести всеобщее восстание подобно тому какое совершилось в 1840 году, и собравшись, у аула Шали, в составе не менее шести сот человек, напали на отряд войск, расположенный тогда там под начальством генерала князя Туманова, но потерпели совершенное поражение.

Укрепление Эрсеной. Каменное укрепление на левом берегу р. Хулхулау, возведенное в 18»» году, оно запирает вход из Чечни в Хулхулавское ущелье и в стратегическом отношении имеет большое значение среди населения Большой Чечни.

Воздвиженское. Укрепление Воздвиженское, на левом берегу р. Аргуна, земляное, с каменною цитаделью, построено было в 1844 году для помещения в нем всего Куринского Его Высочества Павла Александровича полка, и в 1859 году, с переводом того полка в укр. Ведень. Укрепление Воздвиженское занял Навагинский пехотный полк.

Ханкальское ущелье. Ханкальское ущелье на пути из укрепления Воздвиженского в г. Грозный до 1819—20 года представляло собою как бы единственное ворота для входа в Чечню. Оно было заросшее дремучим лесом, и имело большие, почти непроходимое место. В 1819—20 годах генерал Ермолов образовал в том ущелье просеку а в 1824 году чеченцы возвели в нем огромный земляной вал и сделали его опять трудно проходимым. В том же году войска полсанные из кр. Грозной для разрушения того завала были встречены сильнейшим неприятелем и после продолжительного с ним боя вынужденными нашлись отступить к Грозной по недостатку патронов. В 1825 году вновь войска были посланы из кр. Грозной для разрушения Ханкальского завала, который тогда войска успели занять на рассвете и внезапно, и совершенно его разрушили. В 1831 году опять неприятель начал возобновлять Ханкальский завал и не проведя еще работ к концу как войска из кр. Грозной пришли и после кровопролитного боя с неприятелем взяли завал и разрушили его до основания. С того времени Ханкальский завал не возобновлялся, но столкновения наших войск с неприятелем, в том ущелье, до покорения края, случались очень часто.

Город Грозный. Город Грозный, переименованный из кр. Грозной в 1870 году расположен по правую и левую сторону р. Сунжи и имеет в себе военный госпиталь III класса, уездное училище и девичью школу; две церкви – православную и католическую, мечеть для мусульман и две еврейских синагог, заводы: два кожевных, один пивоваренный, два кирпичных и большой склад земляной нефти, добываемый в окрестности города Грозного. Народонаселения находится обоего пола 2516 душ. Город Грозный по расположению своему среди большого населения горского и русского и по отдаленности его от городов: Владикавказа, Моздока и Кизляра, со временем, будет представлять важный пункт торговли и промышленности; в настоящее же время в нем находится лавок, с товарами разного произведения, более двухсот; две ярмарки, весенняя и осенняя давно установленные при городе, с каждым годом улучшаются, так что, в настоящем году, все произведения быв привезенные на Грозненскую весеннюю ярмарку, превышали сумму 800.000 руб серебром; земли для продовольствия города Высочайше определено 7176 десятин. В г. Грозном помещается: Управления Грозненского округа, штаб Таманского 150 полка, штаб Сунженского казачьего полка, 3 летучий артиллерийских парк, кавказский линейный №9 батальон почтовая контора, провиантской магазин, Грозненская госпитальная команда и управления мирового и судебного следователей.

Число душ в Грозненском округе: 1) Казаков – мужского 14052 душ; женского 13792 душ. 2) Туземцев – 39941 душ; 36175 душ; всего: мужского 53993 душ; женского 50967 душ.

Число населенных мест. Терского казачьего войска в Грозненском округе – 13 станиц и 3 посел. Аулов – 57 и хуторов 7. Город Грозный – 1; Воздвиженское слобода – 1;

Число школ и воспитанников. В Старом-юрте 1 школа, 30 учащихся; Брагуны – 1 школа, 21 учащихся; Новый-юрт – 1, учащихся 14; Кень-юрт – 1 школа, учащихся 24; Нижний Наур – 1 школа, учащихся 17; Верхний Наур – 1 школа, учащихся 24; Мундар-юрт – 1 школа, учащихся 20; Бено-юрт – 1 школа, учащихся 22; Али-юрт – 1 школа, учащихся 15; Чечень-аул – 1 школа, учащихся 11.