Цитаты из книги «Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом деле»

Истина уже внутри тебя. Личность – это всего лишь маска. Только То, что Есть, – реально.

Просто утони в океане Бытия. Посиди с этим.

Вполне нормально иногда быть охваченным блаженством – остановиться или присесть, или облокотиться о дерево, потому что ты преисполнен радостью. И нет никаких проблем, если тебе скажут: «Ты в порядке?» Что с этим делать? Что отвечать? Просто оставайся как ты есть. Дай себе немного времени для роста в мудрости, для созревания в понимании. Утверждайся в своей убежденности до тех пор, пока больше не останется необходимости в убежденности. И тогда ты сможешь пойти куда угодно и делать что угодно, не оставляя никаких отпечатков в сознании. Ты заново родился в своем Естестве. Отдохни немного на коленях у Бога, созерцай самого Себя. «Маринуйся» в своем Сознании. Будь с Этим, будь Этим.

Просто сохраняй покой и «маринуйся» в полноте своего открытия. Знай, перепроверяй и подтверждай, что даже эти блаженные состояния – нечто возникающее в необъятном пространстве чистой осознанности. Пребывая в этом открытом пространстве Бытия, ты можешь заметить следующие проявления, но за всеми этими проявлениями всегда остается неизменное Бытие:

То, что Есть, – уже здесь, но переключение фокуса внимания и смена власти от личности к присутствию будет иметь колоссальный эффект. Сейчас мы сфокусированы на объектах ума – на том, что мы воспринимаем во внешнем мире (то, что у нас перед глазами) и во внутреннем мире (то, что находится по другую сторону глаз – то есть мысли, эмоции, чувства, ощущения, воспоминания, желания, проекции, суждения, образ себя). Когда мы верим, что всё это реально, оно разрушает покой бытия; так что вера в реальность всего этого должна уйти. Но и на этом уровне ты сможешь взаимодействовать с другими людьми. Тот, кто пробудился, не становится дураком. Тот, кто перешел в сферу Абсолюта, не мертвец; он полностью жив и пробужден от состояния бодрствования.

Всё это – твое царство. Всё это – ты. Когда ты полностью утверждаешься в своем видении, всё оказывается этим «Я есть» – и временный аспект, и неизменность, которую никто не может увидеть.

Если мы просто наблюдаем за работой эгоистического ума и не вкладываем в него энергию, ум становится спокойным. Когда ум становится спокойным, только естественное чувство Бытия сияет в нем.

Когда твое различение становится более острым, ты пробуждаешься к осознанию: вы только посмотрите, ведь это же нереально! Я затратил так много времени и энергии на борьбу с этим призраком, но теперь вижу, что он никогда не был реальным. Что-то внутри не хотело отпускать привязанность к желанию считать иллюзию реальностью, поэтому-то иллюзия и продолжала казаться мне реальной. Но теперь я вижу, что всегда был свободен!

Но вот ты начинаешь осознавать, что ты – Естество, и тогда сновидческая жизнь – то есть динамическое выражение жизни и связанные с ней обусловленные установки ума – постепенно теряет для тебя свою значимость. И в некоторый момент ты понимаешь, что достаточно просто быть. И как бы ни играло сновидение, тебя больше не захлестывают его волны.

Гипноз личностных состояний внутри динамического аспекта сознания сродни актеру, сильно отождествившемуся со своей ролью. И вот уже он не помнит, что на самом деле он актер. Допустим, ты играешь роль в пьесе Шекспира и вдруг поверил, что ты и в самом деле король Генрих VIII. Ты забыл, что в действительности ты Генри Браун. Твоя жена приготовила ужин, но приготовленное тебе не понравилась, и тогда ты бросаешь тарелку на пол и кричишь: «Отрубить ей голову!»