Цитаты из книги «Книга пяти колец. Горин-но сё. Путь стратегии»

Стратегия основывается на знании меча противника, пусть даже ты никогда и не видел его. Ты должен все время упражняться в этом. Касается ли это стратегии в поединке или многолюдной битве, искусство взгляда одно и то же. Необходимо видеть вещь с двух сторон, даже не двигая глазами

напрягая впадину на затылке; плечи опусти так, чтобы ощущать, что участок тела между плечами составляет единое целое до самого низа; спину держи прямо, не выпячивай ягодицы, чтобы чувствовать напряжение от коленей до кончиков пальцев ног. Немножко выпяти живот так, чтобы таз не терял устойчивости. Помни старинное изречение «дави с одного угла», которое советует затянуть пояс на животе так, чтобы ножны малого меча (вакидзаси) не провисали.

Нужно сохранять дух широким и чистым, а мудрость должна помещаться внутри этой широты. Важно оттачивать мудрость и тренировать дух в малейших деталях. Если ты будешь развивать свою мудрость, то поймешь, что подходит и что не подходит обществу, а также что добро и что зло в этом мире

Нельзя, чтобы дух поддерживался телом, и тело не должно поддерживаться духом. Дух должен быть начеку, когда тело остается беззащитным. Нельзя, чтобы духа не хватало, либо его было слишком много

Дух не спокоен даже в минуты затишья, но во времена большого ускорения он не так уж и быстр.

В каждом искусстве есть разные движения. Ты должен хорошо понимать, какие ритмы (движения) способствуют совершенствованию вещей, а какие несут упадок.

Именно энергия меча управляет страной, и именно меч помогает тебе вести себя так, как следует. Меч – источник и первооснова стратегии.

то работа пойдет быстро и умело. Быть быстрым и умелым; бдительно следить за обстановкой; знать материал и его функции; знать высокий, средний и низкий уровни внешней энергии; знать, как регулировать ситуацию; знать пределы вещей – помимо всего прочего, мастер-плотник должен обладать и этими качествами. Все то же самое лежит в основе принципов стратегии.

Когда мне исполнилось тридцать, я начал размышлять и понял, что, несмотря на все мои победы, я не достиг высшего уровня стратегии. Вероятно, это можно объяснить тем, что характер, доставшийся мне от природы, не давал мне отклоняться от универсальных принципов; а быть может, мои противники все же были недостаточно сведущи в стратегии.

узко, но и не совсем уж свободно. Чтобы не позволять своему разуму сильно отклоняться в какую-либо сторону, нужно держаться центра и двигаться спокойно, не прекращая движение даже в моменты перемен. Об этом следует хорошо подумать.