Цитаты из книги «Преподобный Силуан Афонский»

Скоро я умру и вселюсь в мрачную темницу ада. И один я буду гореть там и тосковать о Господе. И плакать: «Где мой Господь, Которого знает душа моя?» И великую пользу получил я от этой мысли: ум мой очистился и душа обрела покой… Я стал делать, как научил меня Господь, и усладилась душа моя покоем в Боге, и теперь день и ночь прошу я у Бога смирения Христова.

Главной целью христианской жизни отцы Церкви – от преподобного Макария Великого до преподобного Серафима Саровского – называют стяжание Духа Святого

Если бы все люди покаялись и хранили заповеди Божии, то рай был бы на земле, ибо Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21). Царствие Божие есть Дух Святой, а Дух Святой и на Небе и на земле тот же

Приди к духовнику с верою – и получишь рай. Райское, небесное состояние человек может узнать еще на земле

Послушание святые отцы ставили выше поста и молитвы потому, что без послушания человек может о себе думать, что он подвижник и молитвенник, а кто во всем отсек свою волю перед старцем и духовником, у того ум чистый

Кроме того, послушливый отсек свою волю во всем и слушает своего духовного отца, и потому ум его свободен от всякой заботы и чисто молится

Изнурение плоти аскетическими подвигами, ограничения в пище, питье и сне облегчают для человека выход в духовный мир

Постом и молитвенными бдениями очистившись от грубых страстей, инок Силуан возомнил себя примерным подвижником – не хуже других, а может быть, и лучше многих. Находясь

и от природы, и по воспитанию был одарен многими добрыми качествами. Он обладал спокойным и терпеливым характером. Благочестивый отец научил его во всем полагаться на волю Божию. Мирские имущества и стяжания его не манили

Иноческая жизнь лишена тех внешних побрякушек, которые так ценят светские романисты, развлекающие публику яркими приключениями и сюжетными хитросплетениями в биографиях своих вымышленных персонажей