Цитаты из книги «В поисках потока. Психология включенности в повседневность»

Нам не нужны богатство, здоровье и слава как таковые: мы стремимся к ним лишь потому, что надеемся с их помощью стать счастливыми. Однако к счастью мы стремимся не потому, что хотим с его помощью добиться еще чего-то, а ради него самого.

Именно в этой системе координат мы существуем, и от того, какую деятельность выбираем и как к ней относимся, зависит итог наших дней: будет ли он аморфным и невыразительным или настоящим шедевром.

независимо от особенностей культуры, в которой живет человек, качество его жизни в немалой степени определяют окружающие его люди.

Сьюзан есть собственный разум, с помощью которого она может как растратить данные природой преимущества, так и в значительной степени преодолеть неблагоприятные условия, доставшиеся ей от рождения.

сами не стараемся направить ее в нужное русло, нашей жизнью управляют чужие интересы.

В этом сценарии ад — это отлучение индивидуума от общего потока жизни. Этот ад намертво связан с прошлым, с эгоизмом, с инерцией. Отчасти этот смысл можно отыскать в корнях слова «дьявол», которое происходит от греческого dia bollein, что означает «разделять», «разводить в разные стороны». В этом смысле от дьявола идет попытка ослабить возрастающую сложность бытия, отделяя от него психическую энергию человека.Разумеется, это не единственный способ трактовать научные гипотезы относительно будущего. Можно не видеть в этой жизни ничего, кроме шанса на бессмысленную работу, и пребывать по этому поводу в унынии. На самом деле, так поступить легче. Уровень энтропии зависит, в частности, от того, как мы интерпретируем свидетельства, предоставляемые нам реальностью.

аем в будущее, тем больше мы становимся его частью. Те, кто стоит на стороне эволюционной теории, впускают ее в свое сознание, и, подобно маленькому ручейку, она вливается в огромный поток и становится с ним единым целым. В этом сценарии ад — это отлучение индивидуума от общего потока жизни. Этот ад намертво связан с прошлым, с эгоизмом, с инерцией. Отчасти этот смысл можно отыскать в корнях слова «дьявол», которое происходит от греческого dia bollein, что означает «разделять», «разводить в разные стороны». В этом смысле от дьявола идет попытка ослабить возрастающую сложность бытия, отделяя от него психическую энергию человека. Разумеется, это не единственный способ трактовать научные гипотезы относительно будущего. Можно не видеть в этой жизни ничего, кроме шанса на бессмысленную работу, и пребывать по этому поводу в унынии. На самом деле, так поступить легче. Уровень энтропии зависит, в частности, от того, как мы интерпретируем свидетельства, предоставляемые нам реальностью.

Если вызов стоит перед человеком слишком сложный, он чувствует себя удрученным, расстроенным, обеспокоенным. Если задачи чрезмерно просты — напротив, расслабляется и начинает скучать. Если с не слишком сложными проблемами сталкивается человек небольших талантов, им владеет апатия