Цитаты из книги «Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил»

Правило 42 Недостаточно просто накормить голодного…

Правило 41 Является ли ваша работа духовной?

– Разрешено ли мне пить молоко вместо вина на Пасхальный седер? – Тебе запрещено пить вино по состоянию здоровья? – спросил рабби. – Нет, просто вино слишком дорого. Я не могу себе этого позволить. Вместо ответа рабби дал ему двадцать пять рублей. – Теперь ты можешь выпить вина на седер, – сказал он. После того как этот человек ушел, один из учеников спросил: – Почему ты дал ему двадцать пять рублей? Пяти было бы более чем достаточно, чтобы купить необходимое количество вина. – Если он собирался пить на седер молоко, это значит, что у него нет денег на мясо

Правило 40 Иногда необходимо дать больше, чем достаточно, если ты действительно хочешь дать достаточно

В одной истории, написанной в XIX веке, рассказывается о двух раввинах из Восточной Европы, которые путешествовали вместе. Однажды они остановились на обед в гостинице набожной вдовы. Во время еды один из них беседовал с разговорчивой женщиной, другой сидел молча. Все его внимание было приковано к священной книге. Когда они собрались уходить, вдова отказалась брать с них плату за еду. Покинув дом, раввин, который во время обеда разговаривал с хозяйкой, повернулся к своему другу и сказал: – Я думаю, что ты украл этот обед. Тот взглянул на него с изумлением: – Она сама сказала, что мы не должны платить. – Ей были нужны не деньги, а общение. Ты не дал ей этого.

Правило 39 Бесплатных обедов не бывает

По Талмуду, книга Дварим («Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть виноград сколько душе твоей угодно, досыта, а в сосуд твой не клади») разрешает работникам, помогающим собирать урожай, съесть во время работы столько плодов, сколько они хотят (хотя они не имеют право взять эту еду с собой домой). К сожалению, даже многие верующие, по их словам, в учение Торы, нарушают этот закон. Рабби Иосиф Херц в известном комментарии к Торе рассказывает о землевладельце, который во время уборки урожая «надел железные маски на несчастных, лихорадочно трудящихся работников, чтобы эти бедные крестьяне, работающие под палящим солнцем Южной Италии за ничтожно малые деньги, не могли удовлетворить мучительную жажду и ужасный голод несколькими ягодами из богатого виноградника хозяина».[5] Если вы доверяете человеку ухаживать за теми, кто вам больше всего дорог (вашими детьми), заботьтесь о нем, и пусть он ест ту же пищу, что вы и ваши дети.

Правило 38 С уважением относитесь к своим работникам

руководствуйтесь словами Рабби Исраэля Салантера: «Не следует говорить все, что думаешь». Зная, что люди часто говорят неуместные вещи, рабби добавил: «Не следует повторять все, что говорят. И не следует помнить все, что повторяют». С особым старанием должны следовать совету рабби Салантера те, кто гордится своим чувством юмора. Такие люди своими бестактными шутками часто причиняют боль другим и навлекают на себя неприятности. Старая еврейская поговорка учит: «Какого человека можно назвать героем? Того, кто может удержаться от саркастического замечания». Конечно, только сам человек может определить, в какой ситуации то или иное высказывание будет уместным, а в какой нет. Но глубокое понимание правила «Не следует говорить все, что думаешь», поможет вам более ответственно относиться к своим высказываниям.

Правило 37 Не следует говорить все, что думаешь