Цитаты из книги «Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил»

мы должны жертвовать на благотворительные дела, по крайней мере, десять процентов нашего дохода, чтобы могли выжить не только мы, но и другие люди.

«Хранить злобу – все равно, что позволить кому-то, кого вы не любите, безвозмездно проживать в вашей голове»

Как нас учит Талмуд, скромные люди не только приятны в общении, но, в конечном итоге, они оказываются единственными, кто может научить нас чему-то действительно важному.

Если вы редко прислушиваетесь к противоположной точке зрения и почти все ваши знакомые имеют такое же мировоззрение, ваше мышление будет односторонним и предвзятым.

Если человек задумается над тем, что может быть написано в его некрологе (неважно, останется ли память о нем в сердцах нескольких людей, знавших его, или этот некролог будет напечатан во всех газетах), он, возможно, захочет пересмотреть свое поведение, прожить жизнь по-другому.

«Заботься о том, что тебе следует делать. Если что-либо сокрыто от тебя, это не должно тебя интересовать».

«Если сможешь, запомни: нет ничего, ничего, ничего более ценного, чем время. Возможно, ты думаешь, что у тебя его еще много в запасе, но это не так. Потерянные часы разрушают твою жизнь, как в юности, так и ближе к концу, только в конце ты это сильнее чувствуешь и лучше понимаешь».

Человек, который занял ваше время, не признает за собой долга, хотя это единственный долг, который он никогда не сможет вернуть».

Не делайте неправды на суде. Эти слова Торы были обращены к судьям. Так, Рабби Паппа предостерегает судей, чтобы они не решали дела тех, кого любят или ненавидят: «Если человек любит кого-то, он не видит его вины, если ненавидит кого-то, то не видит его заслуг».

В 50-60-х годах богатым человеком считался каждый, кто имел миллион долларов или больше. После нескольких десятилетий инфляции, к концу 90-х, необходимо было иметь более 5 миллионов долларов, чтобы тебя назвали зажиточным человеком. Почти две тысячи лет назад вопрос «Кто богат?» появился в Талмуде. Рабби Тарфон (2 в. н. э.) ответил: «Тот, кто имеет сто виноградников, сто полей и сто рабов, их обрабатывающих». Но Рабби Бен Зома, молодой коллега Рабби Тарфона, предложил другой ответ: «Тот, кто счастлив тем, что имеет».