Цитаты из книги «Четыре типа мышления. Принципы трансформации личности. Книга I»

Развитие этого четвертого типа интеллекта означает развитие нашей способности интегрировать и включать одновременно все области.

Внимание к резонансу, четвертая функция, связана с принятием внутреннего вдохновения, согласованности и интеграции всех систем и последующим ощущением общего интегрального осознания как некоей уверенности или функции «истины». Мы последовательно движемся к вдохновенному расширению, сплетая воедино холистическое, централизованное осознание, выходящее за пределы отдельных нитей развития.

так и на общечеловеческом уровне — двигаться к гибкости, которая необходима нам как развивающемуся мировому сообществу. Мы повышаем нашу креативность в деле выработки уникальных, но при этом важных для всех, человеческих целей.

Внимание к важности/актуальности, квадрант 3, можно измерить с помощью развития и повышения уровня эффективности целей. Способность уточнять цели, расставлять приоритеты, изучать важность и творчески находить лучшее решение позволят нам постепенно — как на индивидуальном

Опыт — широкое понятие, которое подразумевает, что вы тестируете и интегрируете конкретные аспекты практического, общественного и межличностного обучения в вашу жизнь.

Внимание к особенностям, квадрант 2, оттачивается, когда мы принимаем физическую жизнь через развитие физических способностей и склонностей, данных нам природой. Совершенствуя свои отличия, мы расширяем этот сенсорный интеллект. Обретаем его через различные сенсорные каналы: зрительный, слуховой, кинестетический, обонятельный и вкусовой. Видим, слышим, осязаем, чувствуем запах и вкус. Принятие многостороннего сенсорного потока, особенности нашего физического восприятия, позволяют развиваться в направлении более глубокого осознания через совершенствование этих аспектов.

Социально-опытный интеллект, квадрант 3, развивается при направлении внимания на общественную поддержку и групповые практики.

Обращаясь внутрь себя с вопросами, мы замечаем, как наш разум — воспринимающая система — жадно впитывает информацию из основных сфер: физической, эмоционально-межличностной, интенциональной (связанной с намерениями) и рассудочной

Основа нашего подхода — осознание целостной системы.