Устанавливайте границы, но убедитесь, что это ваши границы. То, от чего вас тошнит, что вы не можете терпеть, из-за чего бросаетесь угрозами, может указывать, что вам необходимо установить в этой области границы. Это может также говорить о переменах, которые вам нужно осуществить в самих себе.
Мы просто обманом заставили себя совершать поступки, которые причиняют нам боль, и мы будем учиться это прекращать. Но эти обманные трюки – наши проблемы; это не мы. Если у нас и есть одна отвратительная черта характера, так это наша ненависть и придирки к самим себе. Это больше неприемлемо. И мы должны прекратить придираться к себе за то, что придираемся к себе (4). Эта привычка – не наша вина; но наша обязанность – перестать это делать.
Некоторые из нас могут жить с менее серьезными проблемами, но они все равно нас тревожат. Люди, которых мы любим или о которых заботимся, могут страдать перепадами настроения. Они могут делать то, что нам не хотелось бы, чтобы они делали. Мы можем думать, что ему или ей следовало бы вести себя по-другому, лучше, таким образом, который, по нашему мнению, не создавал бы стольких проблем.
Сверхреагирование может вредить интеллектуальному функционированию. Наша решимость тормозится, когда мы беспокоимся о том, что подумают другие люди, говорим себе, что мы должны быть совершенством, велим себе поспешить. Мы , что не имеем права сделать «неверный» выбор, что у нас никогда не будет другого шанса, и что весь мир ждет этого конкретного решения и зависит от него. Мы не обязаны так поступать с собой.
«Желание, когда оно обуздано, есть , – пишет Дэвид Шварц в своем бестселлере «Магия масштабного мышления». – Неумение следовать своим желаниям, делать то, что вы хотите делать больше всего, мостит путь к посредственности. Успех требует усилий сердца и души, а душу и сердце можно вкладывать лишь в то, чего по-настоящему желаешь» (1).
Чтить себя – значит быть готовым познавать не только то, что мы думаем, но и то, что мы чувствуем, что хотим, в чем нуждаемся, от чего страдаем, чего пугаемся или на что злимся – и принять свое право ощущать эти чувства. Противоположность этому подходу – отрицание, отказ, подавление – самоотрицание.