Читать книгу «Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей» онлайн полностью📖 — Маркоса Васкеса — MyBook.
Глава 1

Принципы стоицизма

Своим разумом управляешь ты, а не кто-то извне. Осознай это и обретешь силу.

Марк Аврелий

Стоицизм — практическая философия, но, чтобы воспользоваться ею, нужно понимать ее ключевые принципы. Вот почему мы начинаем с рассмотрения наиболее важных идей стоицизма, которые будут упоминаться в последующих главах. И хотя эта книга в основном нацелена на укрепление духа и тела, принципы стоицизма универсальны — их можно применять в любой сфере жизни.


Хорошая жизнь


Философия — это любовь к мудрости, это искусство вести хорошую жизнь.

Эпиктет

Стоицизм ищет ответ на главный вопрос человечества: как жить хорошо?

Стоики воспринимали философию как руководство к жизни, их главной целью было достижение так называемой εὐδαιμονία (эвдемония), что обычно переводят как «счастье». Чтобы не усложнять, мы будем придерживаться этого варианта перевода, хотя современное понимание счастья не полностью отражает философский смысл, которым было наделено это понятие у стоиков. Изначально оно скорее было связано с процессом самореализации и личностного роста. Учитывая это, вы сможете достичь эвдемонии, развивая свой потенциал и двигаясь от того, кто вы сейчас, к тому, кем хотите стать.

Счастье, в свою очередь, базируется на двух идеях: добродетель и спокойствие.

Добродетель говорит нам, как поступать в любой ситуации. Спокойствие — это идеальное состояние разума, которое помогает нам поступать правильно и избегать эмоциональных страданий.


Добродетель


Добродетель — это высшее благо, без которого немыслима счастливая жизнь; это единственное бессмертное, доступное смертным.

Сенека

Живите добродетельной жизнью. Если боги есть и они справедливы, то им все равно, насколько вы набожны, ведь они будут судить вас по добродетелям вашим. Если боги есть, но они несправедливы, то вам не следует поклоняться им. Если же богов нет, то даже после ухода вы продолжите достойную жизнь в воспоминаниях тех, кто любил вас.

Марк Аврелий

Добродетель — это важнейшая идея в философии стоиков. Они считали, что добродетельность — необходимое и достаточное условие для достижения счастья.

Для обозначения добродетели они использовали термин ἀρετή (арете), который можно перевести как «совершенство» или как «набор действий, который позволяет стать лучшей версией себя».

Не стоики придумали стремление к добродетели, оно лежало в основе учений Сократа и Платона, но именно в стоицизме получило то особое значение, которое полностью интегрировало его в философию.

Рассуждая о поведении, стоики подчеркивали, что жить нужно согласно своей природе. По их представлениям, по природе своей человек отличается от животных главным образом способностью мыслить и сильной социальной связью.

Таким образом, чтобы жить в согласии с природой, или добродетельно, нужно руководствоваться в действиях разумом и моралью, понимать, что у нас есть обязанность помогать другим.

Стоики выделяли четыре главные добродетели: мудрость, смелость, справедливость и умеренность. Под умеренностью они имели в виду сдержанность и самоконтроль. Для краткости я буду называть эту добродетель дисциплиной.

Рассуждения о добродетели в XXI веке могут показаться анахронизмом. Сегодня мы рассматриваем мораль как нечто гибкое и субъективное, а то, что было нормальным несколько десятилетий назад, сегодня может считаться неприемлемым.

Но, если копнуть глубже, мы увидим, что в любом обществе всегда ценятся одни и те же качества. Нет таких культур, где родители мечтали бы увидеть своих детей глупыми, трусливыми, жестокими или опрометчивыми.

Проявления каждой из добродетелей могут быть разными по характеру в зависимости от времени и культуры. То, что считалось справедливым во времена Сенеки, сегодня может быть предосудительным, но понятие справедливости остается неизменным, оно встроено в наши гены.

Стоики признавали, что действовать добродетельно нелегко, и сравнивали развитие добродетели со спортом и военной подготовкой. Это ежедневная работа по самосовершенствованию.

Рассмотрим каждую из четырех добродетелей.


Мудрость


Все, что мы слышим, — лишь чье-то мнение, а не факт. Все, что мы видим, — лишь представление, а не истина.

Марк Аврелий

Мудрость можно представить как способность воспринимать мир объективно и рационально. В нашем шумном, неоднозначном мире умение ясно мыслить — это сила.

Стоики предупреждали, что вещи часто являются не тем, чем кажутся, и призывали тщательно изучать их. Это касалось не только внешних событий, но и внутреннего мира человека. Надпись на храме в Дельфах лаконична и предельно ясна: «Познай самого себя».

Как говорил Сенека, «гораздо важнее, чтобы ты сам познал себя, нежели тебя познали другие». В следующей главе, «Ясное представление», мы поговорим о том, как применить эту мудрость на практике.

После получения четкой картины мира мудрость помогает выбирать наиболее подходящие действия в каждой ситуации. По сути это рациональное принятие решений без эмоциональных всплесков, как я покажу позднее.

Мудрость также принципиально важна для умения отличать добро от зла, а также понимать, что в ваших силах, а что нет. Эти две идеи стоиков мы тоже вскоре рассмотрим.


Справедливость


Сделал ли я что-нибудь для общества? Если да, то это зачтется.

Марк Аврелий

Приятно, когда тебя уважают, но главное — уважать других.

Сенека

Одно из распространенных заблуждений — представление о стоиках как о холодных и отстраненных людях, которых не волнуют проблемы других. Ничто не может быть более далеким от истины. На самом деле они глубоко чувствовали социальную ответственность и настаивали на необходимости помогать другим.

Принимая решение, нужно подумать о том, как оно скажется на обществе или как минимум на нашем ближайшем окружении. Как говорил Марк Аврелий, «что не идет на пользу улью, то не приносит пользы и пчеле».

Марк Аврелий стремился улучшить жизнь своих подданных. Если предыдущие императоры злоупотребляли властью, превращаясь в тиранов, то Марк Аврелий понимал, что власть несет с собой огромную ответственность, и использовал ее, чтобы помогать другим.

Нельзя сказать, что он испытывал симпатию к каждому. В своих «Размышлениях» Марк Аврелий говорит, что ему приходится сталкиваться каждый день с глупыми и заносчивыми людьми, но он не позволяет негативным эмоциям сбить себя с пути. Не позволял он себе и поддаваться влиянию других, искать их одобрения. Помощь ближнему была для него моральным долгом, а не средством достижения цели. Он не сворачивал с пути добродетели ради того, чтобы снискать уважения подданных.

И наконец, стоики подчеркивали, что справедливость — это не то же, что и месть. Марк Аврелий напоминал, что лучшая месть — это не поступать так же, как те, кто ведет себя агрессивно по отношению к вам.


Смелость


Смелость проявляется не тогда, когда все хорошо, а тогда, когда ты справляешься с трудностями и противостоишь невзгодам.

Эпиктет

Чти тех, кто пытается совершить великое, даже если им это не удается.

Сенека

Смелость в понимании стоиков означала способность поступать правильно, несмотря на последствия. Быть смелым — не значит не испытывать страх, быть смелым — значит поступать правильно, вопреки страху.

Смелость также позволяет выносить боль и страдания, как физические, так и душевные. Многие не пытаются изменить свою жизнь из-за страха неудачи. Но каждый отказ от попытки лишь усиливает страх.

Смелость — это, кроме того, не принятие необдуманного риска. Как говорил Сенека, «храбрость без мудрости — это та же трусость».

Следует понимать, что большинство страхов, которые удерживают нас от достижения целей, надуманы или преувеличены, и единственный способ добиться успеха — научиться контролировать их. Вот почему в последующих главах мы познакомимся со стратегиями преодоления страхов.


Дисциплина


Нет таких пристрастий человеческих, которые нельзя побороть с помощью самодисциплины.

Сенека

Четвертая добродетель, называемая умеренностью или сдержанностью, включает в себя самоконтроль и силу воли. Для простоты я объединяю эти понятия в один термин «дисциплина».

Стоики проявляли чудеса дисциплинированности перед лицом искушений и жизненных невзгод. Они считали дисциплину важнейшим условием свободы. Тем, кто не способен управлять собой, управляют другие.

Хотя философия стоицизма высоко ценит мудрость, она признает, что мудрость без действия — ничто. По словам Сенеки, «дисциплина чрезвычайно полезна тем, кто обладает посредственным умом».

Дисциплина позволяет нам справляться с трудностями, которые неизбежно встречаются на пути к лучшей версии себя. Соблазн сдаться присутствует постоянно, и только дисциплина может удержать вас на правильном пути.

Стоики полагали, что любую проблему можно обратить в возможность. В каждом препятствии они видели шанс применить свою жизненную философию. Трудности помогают нам расти. Преодоление того, чего мы боимся, позволяет вырабатывать те качества, которых нам не хватает: способность к самопознанию, устойчивость, терпимость, настойчивость, находчивость… Способность поступать правильно и не сдаваться перед лицом трудностей критически важна для достижения целей, поэтому дисциплина — один из ключевых аспектов этой книги.

Что дает развитие в себе добродетелей стоицизма

Свершенное доброе дело — само по себе награда.

Сенека

Для стоиков добродетельный поступок сам по себе награда, но я понимаю, что для большинства людей этого недостаточно. Мы хотим поступать правильно, но нам также нужно стремиться к своим мечтам.

К счастью, две эти цели не противоречат друг другу. С практической точки зрения развитие в себе добродетелей является также наилучшим способом достижения многих целей — от хорошей физической формы до хорошей работы.

Если вы стремитесь к знаниям (мудрость), хорошо обращаетесь с людьми (справедливость), действуете вопреки страху (смелость) и не пасуете перед трудностями (дисциплина), то, вероятнее всего, добьетесь успеха в жизни.

Стоики понимали, что, следуя этим принципам, они зачастую получали нечто очень ценное с точки зрения общества, в частности власть и богатство. Как мы увидим, стоики не отказывались от этих приятных побочных эффектов, но они не должны становиться главной мотивацией.

Этот подход можно применять ко всему, что мы хотим улучшить в своей жизни. Вместо того чтобы зацикливаться на результате, сфокусируйтесь на привычках. Меньше думайте об отдаленных последствиях и больше — о текущих действиях. Получая удовлетворение от правильных поступков, вы сможете улучшить образ жизни. Со временем придут и результаты.

Доброе дело само по себе награда.


Спокойствие


Чем спокойнее разум человека, тем он сильнее.

Марк Аврелий

Хотя стоики и ценили добродетель больше, чем спокойствие, все же они подчеркивали важность сохранения хладнокровия, или спокойствия ума. Более того, они видели явную связь между спокойствием и добродетелью.

С одной стороны, добродетельное поведение делает нас спокойнее. Сенека был уверен, что без чистой совести не может быть душевного спокойствия. При этом стоики знали, что стремление к успокоению может стать пагубным. Они противились одурманиванию разума с помощью наркотических веществ ради достижения покоя и считали, что хорошая жизнь — это в большей мере действия, а не чувства.