Цитаты из книги «Тускуланские беседы»

собственному знанию стольких предметов. Оказавшись вдруг в жилище непривычном и неуютном, душа не может видеть их ясно, но, собираясь с силами и оживая, начинает узнавать их путем припоминания. Таким образом, учение есть не что иное, как воспоминание.

Ведь Платон постоянно говорит, что ничто не существует в истинном смысле слова; «в истинном смысле слова» он считает существующим не то, что возникает и погибает, но только то, что сохраняет свои качества всегда («идею» – на его языке, «прообраз» – на нашем), а именно этого душа не могла познать, будучи заключена в тело, и, стало быть, она уже знала это, когда входила в тело. Вот отчего мы изумляемся

Несообразностей[115]Полна любовь: обиды, подозрения,Вражда, и перемирье, и опять война,И мир опять! Всю эту бестолковщинуТолковой сделать – все равно как если быТы постарался с толком сумасшествовать!

любовь – зачинщицу порока и легкомыслия.

«Не с тобой одним такое бывает».

И многие даже не замечают, как сами себе противоречат: тех, кто спокойно умирает, они хвалят, а тех, кто спокойно переносит чужую смерть, бранят, – как будто можно любить другого больше, чем себя, как о том клянутся меж собой любовники!

Бывает мудрость скрыта под дрянным плащом.

Ибо слишком дорогой ценой покупается эта бесчувственность: душа грубеет, а тело цепенеет».

берегись вялости, берегись всего, что недостойно мужа».

как плодородное поле без возделывания не даст урожая, так и душа. А возделывание души – это и есть философия