Отзывы на книги автора «Марк Брейк»

Я думаю, что эта книга, в первую очередь, привлекает тех, кто вырос на истории о Гарри Поттере, кто до сих пор с удовольствием рад окунуться в магический мир и не перестаёт верить, что его сова с письмом из Хогвартса просто немного заблудилась. И, конечно, эта книга скорее всего окажется и в детских руках. Но ни мне, как представителю первой когорты, ни подрастающему ребёнку «Наука Гарри Поттера» не будет полезна, а даже вредна, не говоря уже о разочаровании, которое я получил от редактуры и качества самого издания. Но обо всём по порядку.

Книга является попыткой популяризации науки на примере мира Поттерианы, но, по сути, последняя здесь притянута за уши. По замыслу, каждая глава покрывает один из аспектов мира чародейства и волшебства и объясняет как его реализовать в нашем мире. Однако параллели с наукой либо поверхностны, либо вообще уходят в другую сторону. Хотя стоит отдать должное, интересные идеи здесь всё-таки можно найти, например, про маховик времени, трансфигурацию или философский камень, отличная глава про левитацию и метлу. В целом, автор делает больший акцент на астрономии и физике космоса. Но сам факт постоянного утверждения доминации науки над всем в определённый момент начинает раздражать, духа Гарри Поттера я не почувствовал.

Авторы утверждают, что наука возникла из-за необходимости человека контролировать природу, а также представляют науку как эволюцию магического мировоззрения. Всё бы ничего, но наука как и магия - это просто разные способы познания мира, ни один из которых ни плох и ни хорош. И может, по мнению Артура Кларка , продвинутые технологии и выглядят как магия, но учёный точно не колдун. Здесь автор подменяет фундаментальные понятия то ли по незнанию, то ли для соответствия своей идее. В племенах магия колдунов является эзотерическим знанием, которое недоступно окружающим, то есть соплеменники верят в связь колдуна с некими силами. А вот наука - это знание экзотерическое, то есть доступное всем желающим для изучения, поэтому учёного мы как колдуна не воспринимаем, мы прекрасно понимаем, что природа его знаний вполне земная, просто он знает то, чего мы не имели времени или желания изучать.

Авторы ловко подменяет понятия «причинно-следственных связей» и «корреляции», жонглируют оборотами «можно утверждать» и «очевидно», что само по себе странно, особенно когда автор начинает нести чушь про тотемизм и рассказывать что «очевидно» изображено на наскальных рисунках каменного века и почему. На самом деле, что там изображено и почему мы не знаем, а можем лишь догадываться, но никак не постулировать (подробнее можно прочитать, например, в книге «Религии мира» Олега Корытко ). Книга постепенно превращается в манифест, утверждающий науку не как метод или часть нашей жизни, а как основу мировоззрения, даже идеологию. Если задуматься, то выглядит это как эпический провал, потому что задвигать подобную идею столь топорным образом людям, которые интересуются миром магии и волшебников, ну… такое себе:) просто неприкрытое навязывание мнения.

Вообще авторы не сильно утруждают себя уважением к людям предыдущих эпох. В главе про драконов размышления авторов сводятся к тому, что люди предыдущих веков были недалёкими, поэтому и верили в драконов, «чего от них ждать». Хочется посоветовать автору почитать хотя бы «Нить истории» , «Незападную историю науки» и любую книгу об истории искусства, чтобы он понял, что всё то, чем мы не задумываясь пользуемся каждый день, восхищаемся в музеях и воспринимаем как само собой разумеющееся, было создано не за последние 150 лет учёными, а за последние несколько тысяч лет этими недалёкими людьми. Люди всегда верили в богов или драконов, но недалёкими от этого они не становились.

С моей точки зрения, авторы проделали не такую уж и большую работу, упустив кучу современных технологий, переврав части Поттерианы и нашей земной истории, а также заполнив книгу откровенными выдумками и описаниями произведений научной фантастики. Например, в главе про легилименцию и окклюменцию, кстати, как она попала в раздел травологии и зелий остаётся загадкой, про Neuralink автор не упомянул, хотя как раз таки эта технология и является пока самой близкой к его рассуждениям. А вообще вся глава напомнила мне цикл «Мастер снов» , где есть и про мысли, и про сон и про внушение. В главе про омут памяти авторы почему-то рассказывают только про опыты по редактированию памяти. Но ведь омут памяти не редактировал её! Хотя про галерею фотографий на телефоне или цифровое сознание не упоминают... В главе про нумерологию, авторы кидаются в пространные рассуждения про Пифагорейцев, хотя не совсем ясно как это помогает раскрыть тему. Но потом с воодушевлением рассказывают про клиодинамику - дисциплину, которая с помощью математических моделей по историческим событиям пытается предсказать будущее. Звучит очень научно, но почему-то авторы забывают указать, что данная наука не признаётся научными сообществом. А предсказания по числам уже и так во всю используются, например, на финансовых рынках, чем не нумерология!? Хотя почему-то этот момент автор даже не вспомнил.

Вообще, чем дальше, тем больше описаний чего-то из других книг и фильмов, особенное научно фантастических. Такое впечатление, что автору просто нечего сказать, и он пытается накрутить количество печатных знаков. В главе про телепортацию вообще ничего нет, по сути, история термина в фантастике. А в главе про магловскую версию крестража оказывается, что Прометей «отсылает к богоборческой истории о краже огня». При чём здесь богобочество вообще?! Прометей не участвовал в битве на стороне титанов, так как предвидел их поражение, а после своего освобождения даже рассказал Зевсу как тому избежать угрозы свержения от сына. Прометей прежде всего гуманист, а не богоборец. Вообще эта глава почти полностью описывает другие произведения фантастики, а про трансцендентность тогда уж почитать «Цена бессмертия» .

Подробнее остановлюсь на одной из последних глав, где автор словил фантастическое комбо из ошибок, вымысла и откровенного вранья, а именно на главе про волшебные палочки. Утверждается, что палочки изготавливались и продавались только в Великобритании семьёй Оливандера. Но это не так, Оливандер был лучшим мастером, но далеко не единственным поставщиком. Более того, в других частях света были свои мастера, например, тот же Григорович, который создал Бузинную палочку. Потом опять идёт долгий экскурс в волшебные палочки в разных произведениях литературы и сенсационное заявление, что на наскальных рисунках изображены люди с волшебными палочками. Учитывая маниакальную озабоченность автора попыткой протолкнуть науку везде, это можно воспринимать либо как неуважение к читателю, либо как глупость, потому что я скорее поверю в то, что на наскальных рисунках было копьё, чем волшебная палочка, хотя, как уже говорилось, этого мы никогда уже не узнаем.

А потом начинается трактовка «Священного писания» . Оказывается Моисей владел волшебной палочкой в виде посоха, при этом автор видимо игнорирует тот факт, что это был реально просто посох, пока Бог не сделал его проводником своей силы перед Исходом. Также автор откапал раннехристианские изображения Воскрешения Лазаря в катакомбах, где Христос касается Лазаря тростинкой, «управляя сверхъестественными силами с его помощь». Стоит отметить, что нигде в Библии не говорится о том, что Иисус использовал предметы для чудес, поэтому на сегодняшний день эта деталь считается недостоверной и по-видимому, позволяла Римлянам лучше продемонстрировать связь «нового Бога» с Гермесом. Более того, Иисус - это и есть Бог, он по сути своей не нуждается в каких-либо палочках для творения, учитывая, что согласно Писанию мир был создан всего лишь «словом», и тем более Он не нуждается в потусторонних силах.

Автор далее упоминает об обнаруженном скелете «Красной дамы из Пэйвиленда», которому 33 тысячи лет. Я заинтересовался и отправился в Википедию как стартовую точку. Какого же было моё удивление, когда я обнаружил, что текст статьи практически полностью совпадает с текстом из книги! Но и здесь автор умудрился наврать, ни слова о волшебной палочке возле останков, откуда автор о ней узнал - загадка. Более того автор заявляет, что это «древнейший предок современных людей». В этот момент я чуть со стула не упал, а как же Люси из Эфиопии, которой 3.2 млн. лет? Ну хорошо, допустим, что она австралопитек, поэтому автор её в расчёт не берёт, но ведь самые древние останки Homo Sapiens - Идалту из той же Эфиопии - датируются на сегодняшний день 160 тысячами лет назад, или на крайний случай существует Усть-Ишимский Человек, найденный в Омской области, который датируется 45 тысячами лет назад. В общем, археолог из автора никакой, даже Википедией пользоваться не умеет или умышленно пытается возвеличить находки на территории своей родины - Уэльса в Великобритании.

Сам автор - Марк Брейк - написал в 2016 году книгу «Наука Звёздных Войн» , видимо книга выстрелила, и после этого он издаёт по 2 книги в год подобной тематики «Наука Гарри Поттера» или «Наука Доктора Кто». Что-то мне подсказывает, что за полгода набрать достаточно материалов, проконсультироваться с учёными, сделать несколько черновиков и выдержать рецензию невозможно, поэтому вопросы к качеству наполнения возникают. Тем более что однажды Марк Брейк заявил, что имеет степень PhD, которой у него нет. Его соавтор - Джон Чейз , бывший ученик Марка Брейка, который работает популяризатором науки на фрилансе и ... рейпером. А что же преподаёт Марк? Он создал первый в мире бакалавриат по научной фантастике. ЧТД.

Хочется немного сказать и про само издание. У него нет научного редактора, поэтому становится понятно, что утверждения авторов никто не проверял на точность, а, значит, доверие ко всему остальному «научному» сразу падает. В книге часто встречаются опечатки, орфографические и синтаксические ошибки, пропущенные буквы в словах, кривое деление на абзацы. А ещё есть одна забавная вещь - на верхнем колонтитуле страниц на всём протяжении книги написано название первой части «магическая философия», действительно, зачем заморачиваться и в каждой части книги писать своё название, ведь и так сойдёт:) Чем занимались корректор и аж 3 редактора при выпуске книги, лично мне не ясно, но это худшая из книг Бомборы, которую я держал в руках.

В сухом остатке получаем автора, который ежегодно паразитирует на всеми любимых сагах и историях, наполняя свои книги вымыслами, предположениями, каверкая и подгоняя историю и факты и маниакально постулирующего науку, чтобы она для него ни значила. Возможно и перевод временами кривой, но здесь не ясно виноват перевод или фантазия автора. Всё это в отсутствии научного редактора выливается на страницы книги, а в отсутствии адекватных корректуры и редактуры ещё и на кривом русском языке со множеством ошибок. В этом контексте, страшно даже не то, что автор так пропагандирует науку, а то, что при этом он подменяет понятия, делает спорные утверждения, несёт много отсебятины и допускает фактические ошибки как из мира Поттерианы, так и из нашего. Какой винегрет получится в голове у детей даже представить страшно, а лично для меня книга ещё раз доказала, что все книги «о» просто пользуются громким названием.

Вроде, работа авторами проделана большая, но к сожалению, книге это особо не помогло. Её просто скучно читать. Как она может понравиться детям, если мне, взрослому человеку, она не зашла? Ну, может, найдутся такие дети, но, сомневаюсь, что в большом количестве. Возможно, просто мне перестали нравиться такие книжки, но интересней книга для меня не станет.