Цитаты из книги «Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастья»

признаться себе в своих истинных мыслях, более того – мысли могут врать. А эмоция никогда не врет. И если ум говорит одно, а эмоции – другое, то правда всегда за эмоциями.

Если мы перестанем отождествлять себя с умом, то можем выйти из плена времени, которое тянет нас то в прошлое, то в будущее и не дает жить настоящим.

Ум как инструмент решения конкретных задач – полезен. Ум как породитель бесконечного потока мыслей – вреден.

Слушая объяснения ума, мы начинаем думать, что понимаем, о чем речь. Но на самом деле «понять» – это означает «почувствовать». Понять можно лишь на своем опыте.

Однажды он сделал протрясающее открытие: наша душевная боль, наше недовольство, наши страхи и беспокойства вообще не имеют под собой реальной причины. Они – результат грандиозной ошибки, во власти которой находится все человечество. Эта ошибка состоит в том, что мы подменили себя настоящих

Но только для его достижения надо отбросить два барьера, не дающие нам шагнуть в просветление, отделяющие нас от Сущего. Эти барьеры – ум и время.

Над озером пролетает ветерок, и по поверхности воды начинают идти легкие волны. Но они никак не касаются вас. Вы – в глубине, и воспринимаете как бы со стороны то, что происходит на поверхности. Смотрите на эти волны как внутренний свидетель. Вы видите их, но они никак не нарушают вашего внутреннего спокойствия. Вы позволяете этим волнам быть, вы не пытаетесь как-то их успокоить, остановить. Вы не волнуетесь по поводу их появления, и не высказываете никаких суждений. Вы просто наблюдаете, позволяете этому быть, но не позволяете волнению затронуть вас. Представьте, что эти волны – и есть те внешние события в вашей жизни, которые отражают вашу нынешнюю жизненную ситуацию. Если раньше вас беспокоило то, что происходит в вашей жизни, то теперь вы можете посмотреть на это как свидетель, как тот, кто наблюдает из своей неподвижной глубины. Независимо от того, спокойная поверхность или взволнованная – ваша глубина никак не меняется. Ваше состояние покоя никак не меняется. Снова начните следить за дыханием, почувствуйте свое тело, и выйдите из медитации. Запомните это ощущение внутреннего покоя и неподвижности чистого, прозрачного озера. Практикуйтесь смотреть из этого чистого покоя на все, что бы ни происходило с вами и вокруг вас.

Представьте, что вы сидите на берегу озера. Вода в нем чистая, прозрачная, зеленовато-голубого цвета, насквозь пронизанная солнечными лучами. Поверхность воды абсолютно гладкая, как зеркало. От этого озера словно исходит глубокий покой. Этот глубокий покой входит в вас. Почувствовав его в озере, вы словно «копируете» это состояние, перенося его в себя. Представьте, как покой разливается внутри вас, заполняя все ваше существо. Даже ваше дыхание замедляется, становится тише, спокойнее. Вы приходите в состояние приятной расслабленности и неподвижности. Эта неподвижность не только физическая – вы ощущаете приятную неподвижность в вашем сознании, в энергетике вашего тела, в вашем разуме и чувствах.

Сосредоточение внимания на нижнем даньтяне – области, соответствующей нижней части живота, позволяет получить доступ к источнику внутренней силы и глубоко укорениться во внутреннем теле. Это равносильно тому, что Экхарт Толле называет «пустить глубокие корни внутрь себя».

огда мы не укоренены внутри себя, нашим поведением руководит внешний мир. Наши действия, поступки, решения идут не изнутри, не от самого Сущего, не из нашей сути – они являются лишь поверхностными реакциями на нечто внешнее. А потому приносят лишь новые проблемы.