Цитаты из книги «Размышления»

имеющий власть над собой, а потому и над другими

Когда безумец, стоя у ключа чистой воды, ругает и проклинает его, разве ключ перестанет от этого изливать свои прозрачные воды; когда в припадке слепого исступления безумец бросает в него грязь и нечистоты, разве ключ, промыв всю грязь и выбросив ее на берег, не остается чист и прозрачен по-прежнему? Так и с тобой. И в тебе есть родник такой вечно чистой воды, она льется неумолкаемой струей из души свободной, любящей, смиренной и простой; ни поношение, ни клевета не могут загрязнить ее.

Если внешние обстоятельства жизни приносят тебе огорчение, не прибавляй к ним тяжести внутренней печали и тревоги; например, обидеть тебя может всякий – оскорбляешься этим ты сам, болезнь может поразить детей твоих, но ты сам предаешься опасениям о их выздоровлении. Итак, старайся сосредоточивать свое внимание на действительности и не давай впечатлительности своей преждевременно нарушать твоего внутреннего спокойствия; этим ты обеспечишь себе наилучший исход.

Я говорю: стой прямо сам, не жди, покуда тебя выпрямят.

Надо привыкать мыслить и действовать, как будто конец жизни уже наступает

он имел силу воздерживаться от соблазна там, где другие впадали в него по слабости характера, и умел пользоваться умеренно такими наслаждениями, которые другие увлекались до бесчувствия.

«Не каждый человек может быть философом, как далеко не каждый философ может оставаться человеком»

Если хочешь верно оценить человека по настоящему его достоинству – мысленно обнажи его, откинь все внешнее, старайся забыть его наружность, тогда увидишь, какова его душа и поймешь, как безумно домогаться похвалы и опасаться осуждения таких людей.

Все в мире имеет свою причину и свое назначение: лошадь, виноградная лоза, солнце и все существующее. А ты? Какое твое назначение? Не думаешь ли ты, что жизнь тебе дана для собственной забавы? Обратись за разрешением этого вопроса к разуму, каков будет его приговор.

Привыкай слушать как можно внимательнее то, что тебе говорят, и старайся вполне усвоить себе мысль того, кто говорит с тобой.